整理前言

近年來隨著《徐乃昌日記》徐乃昌著，南江濤整理：《徐乃昌日記》，鳳凰出版社，2020年�！斗e學齋藏書記》徐乃昌撰，柳向春、南江濤整理：《積學齋藏書記》，上海古籍出版社，2014、2020年兩版。，及徐氏生前所�？�《小檀欒室匯刻閨秀詞》徐乃昌�？蹋骸缎√礄枋覅R刻閨秀詞》第一至十集，浙江大學出版社，2018年。等叢書的整理出版，學界對于徐乃昌的關注日漸增多。有關徐乃昌的生平資料，目前可見的還有其子嗣所發(fā)的《徐積余暨妻馬氏赴告附哀啟》、懷寧程演生所撰的《清授資政大夫江南鹽法道金陵關監(jiān)督南陵徐公行狀》、上海圖書館編：《上海圖書館藏赴聞集成》37，鳳凰出版社，2018年，第341—357頁。桐城葉玉麟代陳夔龍所作的《誥授資政大夫二品銜江南鹽巡道金陵關監(jiān)督徐君墓表》和吳縣曹元弼所撰的《江南鹽巡道金陵關監(jiān)督南陵徐公墓志銘》楊成凱：《南陵徐乃昌的墓表和墓志銘——略及人物生卒的查考》，《文獻》2006年第3期。（均收于本書附錄）等，大體可以幫助我們了解其基本的個人、家庭和交際情況。

徐乃昌（1869—1943），字積余，號隨庵老人，齋號有鄦齋、積學齋、鏡影樓、小檀欒室等，安徽南陵人。其父輩在晚清因參與淮軍同太平軍的作戰(zhàn)，積累軍功并獲得了一定的政治地位。不過他本人則是試圖通過科舉而入仕，只是功名并未能躋身進士，僅于光緒十九年（1893年）癸巳恩科江南鄉(xiāng)試中舉，但期間也曾受到翁同龢的稱許，以之為“翩翩公子”。光緒二十年二月十八日，翁同龢在日記記錄了徐乃昌的來訪：“國學肄業(yè)南學中者徐乃昌來見，送所刻《積學齋叢書》四函，其人翩翩公子也。”見翁同龢著，翁萬戈編，翁以鈞校訂：《翁同龢日記》第六卷，中西書局，2012年，第2722頁。徐氏后來進入官場實際是通過捐納，從光緒十七年由廩生報捐同知開始，到光緒二十年報捐知府，后指分到江蘇試用。此后在清末兩江官場中，成為一名辦理新政實務的重要候補官員，其間奉委負責了許多差事，按照時間順序大體如下：“二十四年三月，奉委通州花布捐局差。五月，于廣東勸辦江蘇賑捐案內，保俟補缺后以道員仍留原省補用。二十五年二月，奉委兼分勸通海紳富賑捐差。六月，于江北河運案內保加鹽運使銜。二十六年四月，奉委金陵厘捐總局提調差。九月，奉委兼江寧籌餉勸捐差。二十七年二月，奉委通海督查清丈差。五月，經(jīng)前外務部左侍郎徐壽朋奏保，奉旨交軍機處存記。六月，奉委兼元寧認捐差，旋委署淮安府知府。九月，奉委兼漕轅行營營務處，旋丁母憂。十一月，奉委金陵洋務局提調差。二十八年三月，奉委兼江南高等中小三學堂提調差。九月，奉委調查湖北學務。二十九年正月，奉委同高等中小學堂總分教習，并帶陸師學堂畢業(yè)生赴日本考察學務。十月，捐交三班離任銀兩，以道員仍留原省補用。十二月，服滿起復，回省。三十年四月，奉委金陵洋務局坐辦差。五月，奉委兼江南高等中小學堂會辦差。十月，奉委兼江南高等學堂駐堂總辦差，并護送陸軍實業(yè)師范學生赴日本留學差。因前辦淮徐賑捐保加二品銜。十二月，奉委調辦三江師范學堂監(jiān)督差。三十一年七月，奉委會辦淮鹽總棧差。十一月，奉委總辦淮鹽總棧兼沙漫洲緝私差。三十三年七月，經(jīng)前兩江總督端方奏保，奉旨仍著交軍機處存記。宣統(tǒng)元年三月，又因緝私得力、掣運增銷奏保，遇有道員缺出盡先補用，奉旨著照所請，該部知道。六月，奉委南洋勸業(yè)協(xié)贊會協(xié)理。二年四月，奉委會考復旦公學畢業(yè)差。五月，經(jīng)督辦鹽政大臣載澤咨調來京，派在鹽政處當差。八月二十日，奉旨補授江南鹽巡道�！鼻貒�經(jīng)主編：《清代官員履歷檔案全編》第8冊，華東師范大學出版社，1997年，第492—493頁。從這份履歷可以看出，徐乃昌深切介入了清末兩江的新政事業(yè)，其負責的事務主要在財政、教育兩個領域，政績屢受褒獎。因此，如《行狀》所載，“先后經(jīng)兩江總督劉坤一、端方，直隸總督陳夔龍，外務部左侍郎徐壽朋奏保吏治、學務、鹽務、關道、使才，均交軍機處存記。宣統(tǒng)二年，督辦鹽政大臣載澤，電調咨詢鹽務事件，樞府察公器識優(yōu)長�！倍�其“平生交游皆海內名輩，接人溫恭無崖岸，尤好誘掖后進。初喜為倚聲，與桂林王鵬運、況周頤，宗室盛昱，滿洲志銳，漢軍鄭文焯，成都胡延，武陵陳銳，歸安朱祖謀，金壇馮煦相賡和，有《同聲集》之輯。戊戌以后，一意樸學，專攻考校，精究名物，旁通篆籀。從政之暇，不廢素業(yè)，俸給所入，悉以易金石書籍，與吳縣吳大澂、嘉興沈曾植、瑞安孫詒讓、福山王懿榮、江陰繆荃孫、長洲葉昌熾、元和江標、上虞羅振玉相師友。”程演生：《清授資政大夫江南鹽法道金陵關監(jiān)督南陵徐公行狀》，上海圖書館編：《上海圖書館藏赴聞集成》37，第353—355頁。

辛亥鼎革之后，據(jù)《哀啟》所載，徐氏“僑寓滬濱，杜門卻客，日以校讎經(jīng)典，刊行舊籍為事。惟遇有災荒義賑，輒出奔走呼吁，不辭勞苦（《行狀》稱與馮煦、盛宣懷、王一亭等）。晚年駕信佛法，嘗問凈土于印光法師，深契微旨，晨夕持經(jīng)禮佛弗綴。間與陳庸庵太老師（陳夔龍）、李拔可（李宣龔）、李耆卿、朱象甫（朱景邁）、劉翰怡（劉承幹）、袁伯夔（袁思亮）、狄楚青（狄葆賢）、俞濠觀、姚虞琴（姚瀛）、夏劍丞（夏敬觀）、任心白、費范九（費師洪）、劉錫之（劉體藩）、冒鶴亭（冒廣生）、程演生諸世丈時相往還，讀碑題畫，商討故書、古物，年已七十而精神不衰�！薄栋�啟》，上海圖書館編：《上海圖書館藏赴聞集成》37，第348頁。可見除了“校讎經(jīng)典，刊行舊籍”“讀碑題畫，商討故書、古物”等一貫的志業(yè)之外，慈善是其后半生寓居上海時期的又一重要事業(yè)。此外徐氏還參與了大生紗廠等諸多企業(yè)的經(jīng)營投資。故借由這些事業(yè)和身份，使得徐氏在出版、藏書、金石、詩詞、工商、慈善等諸多領域與當世第一流人物交往頻密。而除了《哀啟》《行狀》所列人名外，其后半生的情況更可通過《徐乃昌日記》（時間跨度為1920—1938年多往來通信的紀錄）了解全貌。

筆者近年來逐漸搜羅徐乃昌的往來手札函電，疫情期間更是閉門造車，大體完成了本書的基本面貌。書中所收書札主要有以下幾個來源：一是搜集整理各種出版和拍場所見的手札圖錄；二是摭取學界先進整理出版的各家文集、藏札等所見往來手札（書中標明出處，凡能找到原札，均進行了核對）；三是近代報刊上登載的函電、文啟。將這些“散作滿天星”的手札，以徐乃昌為樞紐加以串聯(lián)整合，希望能對未來研究其交際網(wǎng)絡和學術行事做些初步的基礎性工作。本書大體成稿之后，又得知《徐乃昌日記》整理者南江濤老師已經(jīng)開始著手整理上海圖書館所藏徐乃昌友朋書札全宗，數(shù)量有六七千通之巨。不過考慮到本書所輯大部分與之出自不同系統(tǒng)，雖掛一漏萬，但相信仍可起到一定的互補作用。故在與上海人民出版社商議后，仍決定單獨出版，取名《徐乃昌往來書札摭拾》，同時也期盼上圖所藏徐氏書札能早日出版面世。

最后，在本書的整理過程中，得到了眾多師友的慷慨相助。尤其是《繆荃孫全集》的兩位主編北京語言大學張廷銀教授和北京大學朱玉麒教授，慨允本書收錄其整理的繆荃孫致徐乃昌四百八十余通書札�？娷鯇O著，張廷銀、朱玉麒主編：《繆荃孫全集·詩文》2，鳳凰出版社，2014年，第382—513頁。非惟如此，朱老師更是將最新的修訂文檔和新增手札全部分享，使本書內容大為增色。感謝北京大學張劍老師、首都師范大學南江濤老師、西泠印社拍賣公司樓望杰兄、內子馮靜華等對本書釋文、信札線索提供的幫助。此次整理吸收了諸多學界先進的整理、研究成果，在此一并致以敬意。整理、摭錄過程中定有不少錯植疏漏，責任全在整理者，懇請閱者不吝批評指正。

裘陳江

2023年10月8日