本書以芒景村(茶村)的成長(zhǎng)過(guò)程為考察標(biāo)本，對(duì)這座茶村的自然生態(tài)、日常風(fēng)物、文化生態(tài)、人際交往、社會(huì)結(jié)構(gòu)等展開(kāi)剖析和描述。
※一個(gè)茶村的生長(zhǎng)故事
人與茶共生，人與茶共同生長(zhǎng)。生長(zhǎng)是熱烈的，蘊(yùn)含著蓬勃的生命力，暗涌的能量。生長(zhǎng)也是多樣和復(fù)雜的，有改變，也有變化中那些不變的穩(wěn)定性。生長(zhǎng)，是植物的狀態(tài)，是村寨變化，也是乘風(fēng)而起的個(gè)人生命軌跡。
※命運(yùn)·主場(chǎng)·限
命運(yùn):普洱茶市場(chǎng)的興起及申請(qǐng)世界文化遺產(chǎn)等為村寨及個(gè)體帶來(lái)了命運(yùn)的翻轉(zhuǎn)。
主場(chǎng):村寨作為一個(gè)命運(yùn)共同體，在有意識(shí)地去構(gòu)建自己的主場(chǎng)。作為個(gè)體，無(wú)論是留在茶村，還是走出茶村，有故鄉(xiāng)的茶葉，就有在主場(chǎng)的底氣。
限:資源的限制，地域邊界的限制，外界的引導(dǎo)與規(guī)劃，個(gè)人的眼界與能力。限，也是命運(yùn)。
※全彩印刷，裸脊裝幀，手繪配圖
三十余幅手繪精美配圖，涵蓋“茶葉制作流程”“制茶器具”“芒景村建筑”“景邁山自然風(fēng)光”“當(dāng)?shù)孛袼住薄懊⒕按迓糜温肪�”。
繆蕓，女，倫敦大學(xué)亞非學(xué)院人類學(xué)博士。曾從事媒體、社區(qū)發(fā)展等工作，現(xiàn)就職于大理大學(xué)民族文化研究院。研究領(lǐng)域?yàn)樯贁?shù)民族地區(qū)的文化轉(zhuǎn)型、社會(huì)轉(zhuǎn)型和社區(qū)發(fā)展，近期關(guān)注云南的普洱茶、咖啡、松茸、葡萄酒等作為當(dāng)?shù)刂匾?jīng)濟(jì)來(lái)源的地方風(fēng)物產(chǎn)業(yè)。她關(guān)注的議題主要圍繞不同的地方風(fēng)物特性如何造就不同的區(qū)域發(fā)展路徑，以及如何重塑復(fù)雜多樣的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。
序：照見(jiàn)我們共同的命運(yùn) 001
第一章 命運(yùn)之河
綠色黃金，普洱茶的興起 009
景邁山，命運(yùn)的兩次翻轉(zhuǎn) 016
第二章 茶葉生 萬(wàn)物生
從火塘到茶室 026
兩代人，種茶與賣茶 032
采茶工 038
唱歌，搞接待 044
學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí) 053
孩子 056
春茶季，一半詩(shī)意一半煙火 061
第三章 與自然共生，與村寨共生
被打撈的記憶與被書寫的地方性知識(shí) 070
在神靈的護(hù)佑下 074
祖訓(xùn)的重生 082
好生態(tài)與生態(tài)茶 094
合作社的合作與不合作 101
過(guò)節(jié)，集體事務(wù) 103
第四章 留茶村，守主場(chǎng)
頭人、文化精英、村干部與茶商 115
月亮升起來(lái) 133
我干不動(dòng)的那天，他要回來(lái) 137
玉丙，玉餅 144
新青年，新茶人 149
密林深處 162
在深夜穿過(guò)村寨 165
不談茶，我們來(lái)聊雨林 170
第五章 出茶村，茶山的江湖兒女
玉畝就是玉畝 177
一位文藝青年的轉(zhuǎn)型 185
家鄉(xiāng)最好 191
我在北京很好 194
我是茶農(nóng) 200
到哪里都可以賣茶，做什么都可以賣茶 206
第六章 茶山價(jià)值的疊寫
茶山的形象再造與實(shí)地改造 213
送你一座游樂(lè)城 219
世界的景邁山與個(gè)人的私享服務(wù) 223
社會(huì)往前推的時(shí)候，我們要幫他們往后轉(zhuǎn) 231
打造景邁山樣本 235
尾聲：一個(gè)茶村的生長(zhǎng)故事 243
后記：在大的時(shí)代變遷里看到個(gè)體的生命軌跡 248
致謝 252
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