何白鷗先生的皇皇大 作《豫鄉(xiāng)豫像續(xù)——第五 批中國(guó)傳統(tǒng)村落(河南)》 面世，算是完成了一項(xiàng)巨 大的文化工程，中國(guó)傳統(tǒng) 村落的河南部分有了一部 圖文并茂的完整輯錄。想 到這部作品可以為今后文 化創(chuàng)新與生活方式革新方 面的研究與實(shí)踐提供諸多 生動(dòng)案例與有價(jià)值的初始 論題，著實(shí)讓人贊嘆不已 。 無(wú)論是這部大書的物 質(zhì)形態(tài)還是其蘊(yùn)含的文化 價(jià)值，給予我的印象都可 以用“厚重篤實(shí)”四個(gè)字予 以概括，而這四個(gè)字也恰 恰是我與何白鷗先生的同 道同事們對(duì)其的共同印象 。內(nèi)心欽羨之余，我也和 友人聊起過白鷗先生厚重 篤實(shí)品行之根基淵源。先 天秉賦的因素，家風(fēng)傳承 的因素，人生跋涉歷練淘 漉的因素，都是重要的。 但我以為，更為重要的因 素或許是強(qiáng)烈的、濃重的 責(zé)任意識(shí)。這種責(zé)任意識(shí) ，或日社會(huì)責(zé)任感，是白 鷗先生，也是與他同時(shí)代 的人們集體的主體精神意 識(shí)。 強(qiáng)烈的、濃重的責(zé)任 意識(shí)體現(xiàn)在白鷗先生投身 社會(huì)40多年來(lái)在多個(gè)崗位 的勤勉工作、杰出貢獻(xiàn)和 政聲傳揚(yáng)方面，也顯著地 體現(xiàn)在他劬勞數(shù)載精心梳 理集成這部大作的過程之 中。這部書是白鷗先生之 前出版的《豫鄉(xiāng)豫像》的 續(xù)集，書中含括了河南省 第五批被國(guó)家命名的81個(gè) 古村落的現(xiàn)時(shí)樣貌。僅此 續(xù)集就選用了攝影作品 2000多幅。作者自言， 這81個(gè)傳統(tǒng)村落分布于河 南省15個(gè)省轄市，且多在 偏遠(yuǎn)山區(qū)及近山區(qū)，僅獲 取素材即用去了4年多的 時(shí)間，行程逾兩萬(wàn)公里。 對(duì)古村落沿革狀況、特色 掌故的描摹與敘述，也是 一件極需耐心極見功力的 慢工細(xì)活。更何況這么一 項(xiàng)浩繁的文化工程，白鷗 先生是利用工作之間隙和 幾乎全部節(jié)假日的時(shí)間去 完成的。若非使命驅(qū)使， 斷難大功畢成。 近年來(lái)，國(guó)家住建部 等七部委下大力氣開展的 對(duì)傳統(tǒng)村落的調(diào)查、命名 和經(jīng)濟(jì)資助，是一件有重 大意義的工作，其意義不 僅在于對(duì)被命名村落的經(jīng) 濟(jì)幫扶與對(duì)其文化歷史價(jià) 值的保護(hù)，更在于它是在 國(guó)家層面上對(duì)如何實(shí)現(xiàn)人 們對(duì)美好生活想往的積極 回應(yīng)。從文化基因和生活 方式角度講，是一次深情 的回望，是一次自設(shè)的堅(jiān) 守，更是一次實(shí)在的行動(dòng) 。當(dāng)然，這個(gè)偉大的實(shí)踐 能否如推動(dòng)者所愿，達(dá)到 預(yù)期的良好效果，則有賴 于一線實(shí)踐者們的智慧與 努力，也有賴于各方有識(shí) 之士的關(guān)注、評(píng)點(diǎn)與張揚(yáng) 。在這方面，此書的出版 發(fā)行誠(chéng)然是一件功德無(wú)量 的事情。 被稱為環(huán)保運(yùn)動(dòng)“圣徒 ”的美國(guó)人約翰·繆爾，在 一次郊野遠(yuǎn)足時(shí)，被大自 然的和諧之美深為感動(dòng)， 發(fā)出“任自然的平和流進(jìn) 你的心里，就像陽(yáng)光灑向 樹林”的感慨。流連于作 為中國(guó)農(nóng)耕文明留下的最 大遺產(chǎn)的這些傳統(tǒng)村落里 ，翻看著此書展現(xiàn)于我們 眼前的一幅幅古樸而優(yōu)美 的傳統(tǒng)村落的圖片，我們 的內(nèi)心也會(huì)生出同樣的感 慨來(lái)。甚而至于這部書中 的每一個(gè)村落，村落里的 每個(gè)宅院，宅院里的每一 棵大樹，古樹旁的一磚一 石，都會(huì)引出我們對(duì)于發(fā) 生于其間的久遠(yuǎn)故事的想 象和對(duì)于居住村落和宅院 的人們的時(shí)下生活及未來(lái) 命運(yùn)的遐思。 希望這部書和第一部 書一樣，受到更多讀者的 喜愛，讓更多人了解河南 的傳統(tǒng)村落。 2022年4月1日