前言 超級(jí)AI到來(lái)，您準(zhǔn)備好了嗎？

（中國(guó)教育三十人論壇特約研究員，清華美院社會(huì)美育研究所學(xué)術(shù)委員 李駿翼）

兩個(gè)人正在森林里漫步，突然，遠(yuǎn)處出現(xiàn)了一只兇猛的野獸。其中一人立刻蹲下來(lái)系鞋帶，而另一人則疑惑地詢(xún)問(wèn)他：“就算你系好鞋帶，也跑不過(guò)那只野獸��？”蹲下的人系好鞋帶后站起來(lái)，回答說(shuō)：“我跑不過(guò)它，但只要跑得比你快就可以了！”說(shuō)完，便快速飛奔起來(lái)。

在這個(gè)經(jīng)典的小寓言中，系鞋帶的人無(wú)疑更有智慧。然而，我們不應(yīng)被這個(gè)故事束縛了思考。我們常常將洪水和猛獸并列，假設(shè)面臨的是洪水呢？面對(duì)洪水，我們?nèi)匀恍枰�快速逃生，但這時(shí)候是否比別人跑得快就不再重要了。

我們還可以繼續(xù)修改故事，如果遇到的是一顆價(jià)值連城的寶石呢？或者是我們漂泊萬(wàn)里、苦苦尋找的新大陸呢？

讓我們來(lái)一個(gè)終極版本，假設(shè)遇到了一種極為特別的新事物——它既像猛獸一樣威脅著個(gè)人的安全，又像洪水一樣能破壞很多人的財(cái)產(chǎn)甚至危及性命；它既像寶石一樣可以讓人一夜致富，又像新大陸一樣承載著無(wú)數(shù)人的希望和夢(mèng)想。

沒(méi)錯(cuò)，我所說(shuō)的這個(gè)新事物就是“超級(jí)AI”。它已經(jīng)來(lái)到我們面前。

面對(duì)這個(gè)善惡同體、利害共存的新事物，您準(zhǔn)備如何應(yīng)對(duì)呢？難道只是疑惑地站在原地，淡定而固執(zhí)地說(shuō)：“沒(méi)事兒，沒(méi)事兒，我能以不變應(yīng)萬(wàn)變！”

作為家長(zhǎng)或者老師，您打算怎么指導(dǎo)孩子或?qū)W生呢？難道只是用雙手遮住他們的眼睛，再安慰他們：“沒(méi)事兒，沒(méi)事兒，一切都會(huì)過(guò)去的……”

家長(zhǎng)與孩子，老師與學(xué)生，現(xiàn)在與未來(lái)

真的沒(méi)事兒?jiǎn)幔拷^對(duì)有大事��！

我們都深深地感受到“超級(jí)AI”已經(jīng)開(kāi)始引發(fā)全社會(huì)的劇變。專(zhuān)家們嘗試在人類(lèi)歷史中尋找與其相似的里程碑事件，從“iPhone的問(wèn)世”到“互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)、原子彈的爆炸、電力的發(fā)明、大航海時(shí)代的開(kāi)啟、印刷術(shù)的普及”，甚至也有人將AI與“創(chuàng)造文字”相提并論！

現(xiàn)代的家長(zhǎng)都見(jiàn)過(guò)世面，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)科技有著深刻的理解。然而，面對(duì)AI流暢的回答，很多人依然感到困惑：AI是如何做到的呢？這其實(shí)并不奇怪，因?yàn)榫瓦B那些AI開(kāi)發(fā)者，也同樣感到困惑，他們發(fā)明了許多術(shù)語(yǔ)，卻依然無(wú)法清楚地解釋新一代AI為何如此強(qiáng)大。

如今的教師大多都有專(zhuān)業(yè)背景，但卻受到了一個(gè)聊天工具的挑戰(zhàn)，甚至面臨被替代的風(fēng)險(xiǎn)。絕對(duì)不能服氣��！然而，當(dāng)AI征服一項(xiàng)又一項(xiàng)考試，我們必須保持人間清醒。學(xué)富五車(chē)，是對(duì)優(yōu)秀老師的高度贊譽(yù)，學(xué)富五萬(wàn)車(chē)，那只是成為一個(gè)AI的基礎(chǔ)門(mén)檻。

當(dāng)前的AI確實(shí)還不夠成熟，但我們都清楚，它不僅聰明，而且極度努力，每分每秒都在迭代進(jìn)化。面對(duì)洶涌而來(lái)的超級(jí)AI浪潮，我們這些家長(zhǎng)和老師，已經(jīng)深感困惑，未來(lái)似乎已經(jīng)不屬于我們，再想到我們的孩子和學(xué)生，就更加焦慮不安，未來(lái)會(huì)屬于他們嗎？

AI到底是什么？為何如此強(qiáng)大？我們還需要學(xué)習(xí)嗎？學(xué)什么最有用？我們的社交技能會(huì)退化嗎？怎樣才能不迷茫？孩子的作業(yè)還要管嗎？刷題還有意義嗎？安全和隱私怎么保障？學(xué)生還要學(xué)英語(yǔ)和繪畫(huà)嗎？未來(lái)高考會(huì)怎樣變革？大學(xué)生還要寫(xiě)論文嗎？未來(lái)什么職業(yè)最好？我們的基礎(chǔ)教育還有優(yōu)勢(shì)嗎？如何提升科學(xué)素養(yǎng)？如何成為拔尖創(chuàng)新人才？全球競(jìng)爭(zhēng)會(huì)何去何從？人類(lèi)還有未來(lái)嗎……

沒(méi)事兒，沒(méi)事兒，面對(duì)這些難題，我們一個(gè)個(gè)討論！

AI與真人，共話未來(lái)教育

既然AI已經(jīng)展現(xiàn)出了令人驚嘆的智能，我們便邀請(qǐng)了國(guó)內(nèi)外知名的AI們，與我們這些作者共同探討�！癆I的回答”與“真人的思考”，以相近的篇幅并列呈現(xiàn)，希望讀者們通過(guò)對(duì)照閱讀，獲得更豐富的感受。

沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案！沒(méi)有正確答案！沒(méi)有清晰答案！不僅本書(shū)作者之間的討論充滿(mǎn)爭(zhēng)議，而且我們與AI的交流也并非“一問(wèn)一答”那么簡(jiǎn)單，過(guò)程中遇到了各種意想不到的狀況。

進(jìn)行跨界教育研究，我們首先不是感慨AI有多強(qiáng)大，而是敬畏教育有多復(fù)雜！就像我們無(wú)法在二維平面上完整地描述三維物體，我們也無(wú)法僅僅通過(guò)幾十個(gè)問(wèn)答，就對(duì)未來(lái)教育給出系統(tǒng)的預(yù)判。選擇必然會(huì)出現(xiàn)遺漏，回答必然會(huì)存在片面性，我們犧牲完整性和嚴(yán)謹(jǐn)性，只是希望每一段文字都能像一張照片，描繪出未來(lái)教育的某個(gè)場(chǎng)景，帶給您一些有趣的啟發(fā)。

有了AI的參與，寫(xiě)作會(huì)變得輕松嗎？事實(shí)上，恰恰相反，反而更加困難！我們深刻感受到AI的強(qiáng)大，很多回答都超越了我們的認(rèn)知邊界，甚至可以成為學(xué)習(xí)資料。最初我們?cè)O(shè)想會(huì)和AI進(jìn)行辯論，以展示人類(lèi)對(duì)教育的深刻理解，但很快我們就改變了策略：讓AI帶您走大路，快速拆解問(wèn)題、給出回應(yīng)，我們帶您走小路，邊講故事邊看風(fēng)景，殊途同歸，互為補(bǔ)充，各美其美，美美與共。

這本書(shū)并不是問(wèn)答詞典，無(wú)法做到面面俱到。我們知道，AI也知道，無(wú)論是直接回答還是側(cè)面啟發(fā)，最終目的都是為您提供素材，加深您對(duì)人工智能的理解，激發(fā)您對(duì)未來(lái)教育的想象。本書(shū)亦是《元宇宙教育》的姊妹篇，內(nèi)在關(guān)聯(lián)，互為支撐，共同面向“未來(lái)教育”這個(gè)核心主題。

提問(wèn)與回答，我們掛一漏萬(wàn)；閱讀和理解，您能觸類(lèi)旁通。站在未來(lái)，回望現(xiàn)在，洞察現(xiàn)實(shí)的種種教育問(wèn)題，無(wú)論宏觀還是微觀，都能知行合一，步步為營(yíng)！

問(wèn)以致學(xué)，學(xué)以致用，用以致問(wèn)

無(wú)論是孔子、蘇格拉底，還是近現(xiàn)代的教育家，通常都非常強(qiáng)調(diào)“提問(wèn)”的重要性。然而，在當(dāng)前教育生態(tài)中，大多數(shù)教師更傾向于鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)講、做好筆記、刷題練習(xí)、考試取得高分，卻沒(méi)有為學(xué)生的提問(wèn)留出足夠的時(shí)間和精力。

對(duì)于我們家長(zhǎng)而言，這個(gè)問(wèn)題更為尖銳。在孩子五六歲之前，我們或許還能應(yīng)對(duì)，但到了小學(xué)階段之后，孩子提出的問(wèn)題，大部分家長(zhǎng)都無(wú)法有效回答。在一次次的回避甚至斥責(zé)之后，孩子們逐漸學(xué)會(huì)了規(guī)矩，他們不敢提問(wèn)、不愿提問(wèn)，最終甚至不會(huì)提問(wèn)。

超級(jí)AI正在強(qiáng)有力地改變我們的習(xí)慣，“提問(wèn)”將成為每個(gè)人的基礎(chǔ)技能。市場(chǎng)上甚至已經(jīng)出現(xiàn)“提問(wèn)工程師”這種新職業(yè)，研究高效提問(wèn)策略，幫助人們更充分地挖掘AI的潛力，獲得高質(zhì)量的內(nèi)容。

本書(shū)共選擇了30個(gè)問(wèn)題，無(wú)論是“AI的回答”，還是“真人的思考”，我們的目標(biāo)都不是找到絕佳答案，并為問(wèn)題畫(huà)上圓滿(mǎn)的句號(hào)。相反，我們希望通過(guò)創(chuàng)新模型和跨界鏈接，幫助您拓展思維的邊界。我們?cè)诿抗?jié)內(nèi)容的末尾都設(shè)置了“問(wèn)學(xué)實(shí)踐”小板塊，拋磚引玉，期待您提出更多、更好的問(wèn)題！

“問(wèn)以致學(xué)，學(xué)以致用，用以致問(wèn)”，構(gòu)成了一個(gè)完整的循環(huán)。傳統(tǒng)教育常常只著重于“學(xué)以致用”，但在未來(lái)的教育理念中，我們將更多地從提問(wèn)出發(fā)，經(jīng)歷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，最終能夠提出新問(wèn)題，這才算是完整的教育過(guò)程。沒(méi)有“問(wèn)學(xué)”，哪來(lái)“學(xué)問(wèn)”？無(wú)論真學(xué)問(wèn)、大學(xué)問(wèn)，首先都要“學(xué)會(huì)提問(wèn)”！

本書(shū)的聯(lián)合作者之一，北京市潤(rùn)豐學(xué)校的張義寶校長(zhǎng)，很早之前就提出“讓問(wèn)學(xué)成為課堂目的，讓求知成為課堂手段”的理念，“問(wèn)學(xué)”模式已經(jīng)成為潤(rùn)豐學(xué)校的新景觀、新風(fēng)尚。另一位聯(lián)合作者，元宇宙教育實(shí)驗(yàn)室的秘書(shū)長(zhǎng)于進(jìn)勇博士，主持了近百場(chǎng)教育科技主題活動(dòng)，通過(guò)“問(wèn)學(xué)”促進(jìn)跨界交流與合作實(shí)踐。

我們要敢于面向未來(lái)提出關(guān)鍵議題！中關(guān)村互聯(lián)網(wǎng)教育創(chuàng)新中心主任楊丹女士和元宇宙三十人論壇發(fā)起人徐遠(yuǎn)重先生，也都是本書(shū)的聯(lián)合作者，他們站在時(shí)代最前沿，大聲提問(wèn)并積極實(shí)踐，切實(shí)推動(dòng)中國(guó)教育的數(shù)字化發(fā)展。

最后的倔強(qiáng)，誠(chéng)摯的感謝

倔強(qiáng)？沒(méi)錯(cuò)，就是這種感覺(jué)。

在本書(shū)“AI的回答”部分，我們盡可能保留AI的原始輸出，偶爾會(huì)進(jìn)行少量的修訂或格式調(diào)整。而“真人的思考”部分，所有內(nèi)容都完全來(lái)自作者的構(gòu)思與表達(dá)。面對(duì)強(qiáng)大的AI，我們希望保持這份“最后的倔強(qiáng)”。從鍵盤(pán)到屏幕，每個(gè)字符都伴隨著清脆的敲擊聲！然而，我們必須承認(rèn)，在創(chuàng)作過(guò)程中，即便沒(méi)有直接引用，我們也從AI那里獲得了許多幫助和啟發(fā)，這份功勞該怎么算呢？

感謝ChatGPT/GPT-3.5、GPT-4、Claude、百度文心一言、訊飛星火認(rèn)知大模型、Midjourney等超級(jí)AI們。與它們的交流互動(dòng)非常順暢，它們的智慧為我們帶來(lái)豐富的啟發(fā)。我們深信，AI將為中國(guó)乃至全球未來(lái)教育發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。

回到現(xiàn)實(shí)，我們更要感謝身邊每一位尊敬的老師和真誠(chéng)的朋友。誠(chéng)摯地感謝著名教育家、中國(guó)教育學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)顧明遠(yuǎn)教授的深切關(guān)懷，感謝中國(guó)教育三十人論壇馬國(guó)川秘書(shū)長(zhǎng)的長(zhǎng)期鼓勵(lì)，感謝中譯出版社喬衛(wèi)兵社長(zhǎng)、李學(xué)焦總經(jīng)理的深度支持，感謝葦草智庫(kù)創(chuàng)始合伙人段永朝老師、原北京開(kāi)放大學(xué)副校長(zhǎng)張鐵道教授、清華大學(xué)李睦教授、北京師范大學(xué)項(xiàng)華教授、北京一土學(xué)校聯(lián)合創(chuàng)始人申華章校長(zhǎng)等老師給予的啟發(fā)和幫助。

誠(chéng)摯地感謝青年思想家李春光先生，他提出的“生命契約”及“三種元力”等概念在本書(shū)中貫穿始終。感謝清華美院社會(huì)美育研究所的高登科、王沖、鄧超等老師，元宇宙三十人論壇秘書(shū)長(zhǎng)徐遠(yuǎn)龍先生，北大青鳥(niǎo)研究院院長(zhǎng)肖睿老師，陶行知教育基金會(huì)薛同欣老師，基因俱樂(lè)部及GPT同修小組的鐘勇、羅飛、周寶、朱天博、杜小強(qiáng)、晟航、張小雪、黃安付、段世寧等伙伴，他們同樣為本書(shū)的創(chuàng)作給予了大力支持。寶貝計(jì)劃創(chuàng)始人楊帥老師和桃風(fēng)羽涵創(chuàng)始人陳夢(mèng)姣老師更是帶著學(xué)生為本書(shū)創(chuàng)作了富有童趣的插圖，把孩子們的畫(huà)與AI作品放在一起，別有一番韻味。

誠(chéng)摯地感謝中譯出版社于宇、張旭等多位老師的支持與協(xié)作，再次展示了中譯出版社在元宇宙時(shí)代的創(chuàng)造力和執(zhí)行力。顯然，在這本書(shū)付梓的過(guò)程中，超級(jí)AI還會(huì)完成多次迭代，但書(shū)中的思考與討論并不會(huì)因此過(guò)時(shí)，未來(lái)教育會(huì)照亮我們心中對(duì)真、善、美的無(wú)盡想象。

最后的倔強(qiáng)，不僅在于內(nèi)容創(chuàng)作的方式，還在于堅(jiān)守“以人為本”的信念，堅(jiān)定“立德樹(shù)人”的目標(biāo)，堅(jiān)持“終身學(xué)習(xí)”的行動(dòng)。作為一名家長(zhǎng)，我要感恩自己的父母、妻子和兩個(gè)可愛(ài)的孩子；作為教育工作者，我還要感恩身邊的老師、同事和學(xué)生。我們不是AI，我們是有血有肉的人，好的教育不在數(shù)字世界里，就在我們的身邊。

信仰、求知與愛(ài)，不僅是我們?nèi)祟?lèi)與生俱來(lái)的元力，也是開(kāi)拓?cái)?shù)字科技、發(fā)展未來(lái)教育的原力，源源不斷、生生不息……

第24問(wèn) 教育更公平，還是更加兩極化？

我們很難說(shuō)清楚“公平”到底是什么，以及到底意味著什么。尤其在教育場(chǎng)景中，這是一個(gè)可以讓人心平氣和，也可以讓人劍拔弩張的議題。升學(xué)擇校的時(shí)候，考試選拔與電腦派位，哪種更加公平？高考按省分配指標(biāo)公平嗎？

而“兩極化”更是讓人既愛(ài)又恨的議題，暗含著沖突與矛盾，雖然已經(jīng)知道內(nèi)卷嚴(yán)重，卻都不愿意松手，擔(dān)心從一個(gè)極端落向另一個(gè)極端。很多人都認(rèn)為AI會(huì)讓教育更加公平，但我們也深知，事情沒(méi)有表面上這么簡(jiǎn)單。

AI的回答

不同維度的教育公平

機(jī)會(huì)公平。每個(gè)人，無(wú)論其社會(huì)地位、性別、種族、財(cái)富或其他個(gè)人背景因素，都有接受高質(zhì)量教育的平等機(jī)會(huì)。這包括平等的入學(xué)機(jī)會(huì)、公平的學(xué)習(xí)資源、合理的考核制度等。

結(jié)果公平。教育過(guò)程的結(jié)果，如學(xué)習(xí)成果、畢業(yè)證書(shū)、就業(yè)機(jī)會(huì)等，應(yīng)公平對(duì)待每一位學(xué)生。無(wú)論學(xué)生的個(gè)人條件如何，只要他們付出相同的努力和時(shí)間，都應(yīng)有相同的成功機(jī)會(huì)。

過(guò)程公平。教育過(guò)程中的所有環(huán)節(jié)，包括教學(xué)方式、評(píng)價(jià)制度、師生互動(dòng)等，都應(yīng)公平、公正、公開(kāi)，不偏向或歧視任何個(gè)體。

需求公平。教育資源的分配應(yīng)當(dāng)考慮到每個(gè)學(xué)生的特殊需求。有些學(xué)生可能因?yàn)樯眢w條件、學(xué)習(xí)障礙等因素，需要更多的支持和資源。公平的教育應(yīng)能滿(mǎn)足他們的特殊需求，以確保他們也有接受和完成高質(zhì)量教育的機(jī)會(huì)。

教育兩極化的根源

“教育兩極化”通常用來(lái)描述教育資源、機(jī)會(huì)或質(zhì)量在不同社會(huì)群體間的不均等分布，以下是一些可能導(dǎo)致教育兩極化或者教育不公平的因素，同時(shí)也可以認(rèn)為是阻礙教育公平的因素。

經(jīng)濟(jì)差距。家庭的經(jīng)濟(jì)狀況影響孩子可以接觸到的教育資源。貧窮家庭的孩子可能無(wú)法聘請(qǐng)私人教師或參加有償?shù)恼n外活動(dòng)，而富裕家庭的孩子則有更多機(jī)會(huì)接受優(yōu)質(zhì)的教育。

地理位置。城市和鄉(xiāng)村地區(qū)的教育資源分布通常不均。城市地區(qū)可能有更多的優(yōu)質(zhì)學(xué)校和教師資源，而鄉(xiāng)村地區(qū)可能由于人口稀疏、交通不便等原因，教育資源較為匱乏。

社會(huì)身份。不同的社會(huì)身份（如性別、種族、宗教、身體狀況等）也可能影響一個(gè)人接受教育的機(jī)會(huì)。比如，在一些地方，女性可能無(wú)法獲得和男性同等的教育機(jī)會(huì)。

學(xué)校資源分配。不同的學(xué)�？赡苡胁煌�的資源，如優(yōu)秀的教師、充足的教材和設(shè)備、良好的學(xué)習(xí)環(huán)境等。在這種情況下，有更多資源的學(xué)�？赡軙�(huì)為其學(xué)生提供更好的教育，而資源貧瘠的學(xué)校則可能無(wú)法為其學(xué)生提供同樣的機(jī)會(huì)。

父母的教育水平。父母的教育水平也可能影響孩子的教育機(jī)會(huì)。父母受教育水平高的家庭，更可能理解并重視教育，這可能有助于孩子獲得更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和更好的教育資源。

教育政策。教育政策對(duì)教育公平也有影響。例如，某些政策可能優(yōu)先滿(mǎn)足特定社區(qū)或群體的教育需求，而忽視其他群體的需求。

教育評(píng)估制度。教育評(píng)估制度也可能導(dǎo)致教育的不公平。如果評(píng)估制度偏向于特定類(lèi)型的知識(shí)或技能，那么在這些領(lǐng)域有優(yōu)勢(shì)的學(xué)生就可能獲得更好的成績(jī)，而其他學(xué)生可能就會(huì)被邊緣化。