自序
一部《論語》，對于中國人，乃至整個中國文化來講，都有不一樣的意義。在古代，它曾經(jīng)是開科取士的**書，現(xiàn)在，它被選入初高中教材。不僅僅因為它是儒家經(jīng)典，還因為它是修身立人的必修課。
《論語》的“論”字，是輯錄、纂錄的意思，也可以理解成分析道理、判斷是非的意思，是理論，是學(xué)說。
孔子的思想學(xué)說之一是要實現(xiàn)教育平等，想要拜他為師，不需要很高的門檻，只拿來幾條肉干就可以�？鬃映珜�(dǎo)因材施教，同樣一件事，他對勇猛魯莽的子路說，沖出去之前你要看看地上有沒有玻璃碴子，對生性懦弱的冉有說，你就大膽地往前沖吧！試問，兩千年后的今天，又有多少老師和家長能做到呢？
除了教育思想，《論語》里還記錄了孔子治國和立人的標(biāo)準(zhǔn)，那就是禮和仁�？鬃硬粎捚錈�，一遍又一遍地，見誰跟誰說“要講禮，要有仁德”，說得那些國君和世族要么煩他把他趕走，要么怕他躲著他。那為什么后世的帝王又那么喜歡他？是因為孔子的理論和學(xué)說被歷代學(xué)者刷上了一層又一層面具，使其雖然有治國理政的實際功用，卻漸漸失去了本來面目，孔子也被當(dāng)成了工具人。為了父母不惜丟掉自己生命的愚孝、君讓臣死臣不敢不死的愚忠，都是后世歷代學(xué)者為了迎合帝王，讓老百姓更容易被統(tǒng)治，而對孔子觀點作出的曲解。
如今，孔子終于能露出他那張真實的臉，《論語》里那些閃閃發(fā)光的話，仍然讓現(xiàn)代人終身受益。“三人行，必有我?guī)煛薄凹核�不欲，勿施于人”“逝者如斯夫，不舍晝夜”……還有那100 多個出自《論語》的成語，都融入了國人的血脈和基因里。
《愛論語的365 天》是一本不一樣的《論語》，它是一本“亂序”《論語》。原著中孔子的思想和觀點散落在各篇，猶如燦爛星辰，《愛論語的365 天》用題材分類法，將其重新分為十二個主題，圣人孔子、孔門弟子、個人修養(yǎng)、君子德行……每月一個主題，每一個主題表達(dá)同一類觀點，或者講同一類事，使《論語》的思想清晰地呈現(xiàn)出來。假如說每月的主題絢若正午高陽，照進(jìn)人心，那么每一天里的一章《論語》內(nèi)容，則清如涓涓細(xì)流，可以浸潤沉思的心靈。
《愛論語的365 天》是《申怡講論語》的升級版，升級之后，更加貼合學(xué)生群體。為了方便學(xué)生理解和吸收，這本書增加了注釋、譯文；也為了幫助學(xué)生培養(yǎng)思辨能力，更透徹地理解《論語》的內(nèi)容，每一章都撰寫了獨家點評。另外，這本書在舊版的基礎(chǔ)上，對極個別的字和條目順序進(jìn)行了調(diào)整，更便于讀者了解《論語》的觀點，讀懂《論語》對現(xiàn)代社會的意義。
我還依托本書，錄制了講讀音頻和真題視頻，作為本書載體之外的豐富和拓展，方便成人讀有所得，聽有所感，然后將其用于日常生活，更方便孩子學(xué)透《論語》，積累寫作素材，增加傳統(tǒng)文化儲備。
《愛論語的365 天》，讓我們在每日《論語》中充實自己。

申怡