生態(tài)、人文、生活的對(duì)接和融合清遠(yuǎn)市第三屆生態(tài)文化高峰論壇分別從清遠(yuǎn)&生態(tài)生態(tài)批評(píng)前沿生態(tài)文明構(gòu)建的維度生態(tài)與詩(shī)意棲居四個(gè)方面展開(kāi)研討。舉辦本次高峰論壇,旨在搭建平臺(tái),匯聚智慧,為清遠(yuǎn)的生態(tài)文化發(fā)展提供智力支持和學(xué)術(shù)支撐。通過(guò)理論研討,探索清遠(yuǎn)生態(tài)文化發(fā)展的新路徑,推動(dòng)清遠(yuǎn)成為生態(tài)發(fā)展的新標(biāo)桿。
本書(shū)精選了部分作品,展示本次論壇的成果,為清遠(yuǎn)乃至全國(guó)生態(tài)文明建設(shè)提供理論支撐。
2021年12月4日,生態(tài)、人文、生活的對(duì)接和融合清遠(yuǎn)市第三屆生態(tài)文化高峰論壇在線上線下舉行,清遠(yuǎn)嶺南書(shū)院(江心島書(shū)院)設(shè)線下主會(huì)場(chǎng)。來(lái)自北京、武漢、廣州等地近10所高校、科研和文化單位的著名文化專(zhuān)家學(xué)者與清遠(yuǎn)本地專(zhuān)家、作家、詩(shī)人通過(guò)線上、線下的方式齊聚一堂,分別從清遠(yuǎn)&生態(tài)生態(tài)批評(píng)前沿生態(tài)文明構(gòu)建的維度生態(tài)與詩(shī)意棲居四個(gè)方面展開(kāi)研討,為生態(tài)文化與生態(tài)文明建設(shè)建言獻(xiàn)策,產(chǎn)生了不少理論成果。
序言
生態(tài)文化的探索
胡 偉 李賢成
黨的十八大以來(lái),我國(guó)在生態(tài)文明建設(shè)道路上,邁開(kāi)了實(shí)質(zhì)性步伐。生態(tài)文明建設(shè)從頂層設(shè)計(jì)開(kāi)始,在全國(guó)層層展開(kāi),呈現(xiàn)出百花齊放的美景。
中國(guó)古代生態(tài)情況一直良好。據(jù)記載,如今的西北當(dāng)年都是森林繁茂。更不提南方綠意蔥蘢的景象。好生態(tài),造就好的民族性格。勤勞、大方、善良、智慧、有濃郁的文化氣息,一直是古老中國(guó)人給世界留下的深刻印象。
近代以來(lái),由于外族的不斷侵入,中華民族陷入危亡的時(shí)刻。人們既無(wú)心去發(fā)展生態(tài),也無(wú)力去保護(hù)自然,社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境出現(xiàn)了雙重逆境。
新中國(guó)成立以后,百業(yè)待興。生態(tài)的虧欠更是驚人,全國(guó)森林覆蓋率不到9%,只有極少的原始森林,分布在邊邊角角的地方。為了加速社會(huì)發(fā)展,國(guó)家大力提倡發(fā)展林業(yè),鼓勵(lì)人們種樹(shù)。
然而,工業(yè)化發(fā)展之路,又耗盡了不少森林資源。新種的樹(shù),生長(zhǎng)太慢,滿(mǎn)足不了社會(huì)需要。原始森林,不斷遭到砍伐。直到20 世紀(jì)末,隨著長(zhǎng)江世紀(jì)大水災(zāi)爆發(fā),人們終于痛定思痛,決心保護(hù)天然原始森林,全面開(kāi)始規(guī)模造林。于是我國(guó)生態(tài)曲線終于出現(xiàn)了巨大拐點(diǎn)。
生態(tài)興,文明興。這是自然規(guī)律。辯證理解,如果文明好,生態(tài)會(huì)更好。這是一個(gè)互動(dòng)的過(guò)程。
經(jīng)過(guò)數(shù)十年經(jīng)濟(jì)發(fā)展,中國(guó)進(jìn)入了國(guó)際經(jīng)濟(jì)大循環(huán),國(guó)民經(jīng)濟(jì)總量也昂首進(jìn)入世界前列。在這樣的時(shí)刻,長(zhǎng)期一直關(guān)心、關(guān)注生態(tài)事業(yè)的中央,提出要發(fā)展生態(tài)文明建設(shè),建設(shè)美麗中國(guó),為華夏民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興,一勞永逸地打牢生態(tài)基礎(chǔ),這是偉大的創(chuàng)舉。中華民族史上,沒(méi)有一個(gè)管理者為了生態(tài)建設(shè),下過(guò)這么大的建設(shè)決心,投過(guò)這么大氣力。在世界發(fā)展史上,這也是非常罕見(jiàn)的。
今天,我們的森林覆蓋率達(dá)到了23%,把歷史生態(tài)賬,惡補(bǔ)了一把?梢哉f(shuō),現(xiàn)在我們綠起來(lái)、活起來(lái)、富起來(lái)了。這只是紙面成績(jī),我們還有精神成績(jī)。生態(tài)文明之風(fēng)吹遍大地,人人都愛(ài)綠色。如今,誰(shuí)不重視森林,誰(shuí)就沒(méi)有話(huà)語(yǔ)權(quán)。
當(dāng)然,生態(tài)文明是厚重的、長(zhǎng)期的、高級(jí)的文明。我們現(xiàn)在取得的生態(tài)成果,對(duì)于超級(jí)人口大國(guó)的我們,那還是剛剛起步的,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)到馬放南山的水平。不論總量,還是均量,我們擁有的生態(tài)價(jià)值還是相對(duì)不夠的。自然是緩慢進(jìn)化的過(guò)程,即便加入人工的助力,生態(tài)的恢復(fù)依然是長(zhǎng)期的。何況破壞容易,建設(shè)難,是生態(tài)建設(shè)固有的規(guī)律。
正因如此,我們需要客觀認(rèn)識(shí)生態(tài)。
我們需要大眾認(rèn)知生態(tài)。任何急功近利搞生態(tài)的方法都是無(wú)效的。
生態(tài)文明建設(shè)不是畢其功于一役,而是在強(qiáng)大的生態(tài)文化基礎(chǔ)上,用時(shí)間和資金慢慢培育出來(lái)的寶山。
鑒于此,我們需要大眾對(duì)生態(tài)文明繼續(xù)穿透式的認(rèn)知,需要群策群力,需要頂層設(shè)計(jì),需要扎實(shí)的努力?梢韵嘈,只要我們認(rèn)真對(duì)待,艱苦奮斗,我們就一定會(huì)見(jiàn)到綠水青山,也見(jiàn)到金山銀山。因?yàn),綠色的大地,才能讓人類(lèi)有信心面對(duì)不確定的未來(lái)。
清遠(yuǎn)是珠三角重要生態(tài)屏障和水源涵養(yǎng)地,森林覆蓋率面積達(dá)70%。2018 年,習(xí)近平總書(shū)記視察清遠(yuǎn)時(shí)提出清遠(yuǎn)要筑牢粵北生態(tài)屏障。2019年,廣東省委、省政府出臺(tái)《關(guān)于構(gòu)建一核一帶一區(qū)區(qū)域發(fā)展新格局促進(jìn)全省區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的意見(jiàn)》,清遠(yuǎn)被定位為全省重要的生態(tài)屏障,要以保護(hù)生態(tài)環(huán)境為首要任務(wù)。清遠(yuǎn)市委市政府認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記的指示精神和省委省政府決策部署,高標(biāo)準(zhǔn)、高水平打造生態(tài)特別保護(hù)區(qū), 積極創(chuàng)建國(guó)家公園, 探索建立以國(guó)家公園為主體的自然保護(hù)地體系,力求走出一條高質(zhì)量綠色發(fā)展新路,打造生態(tài)發(fā)展新標(biāo)桿。
我們舉辦生態(tài)、人文、生活的對(duì)接和融合為主題的清遠(yuǎn)第三屆生態(tài)文化高峰論壇,向社會(huì)廣泛征集論文,集社會(huì)之力為清遠(yuǎn)生態(tài)文化發(fā)展建言獻(xiàn)策,并在線上開(kāi)展了活動(dòng),取得較好的效果和影響。為展示本次論壇的成果,我們精選了部分作品匯集成書(shū),為清遠(yuǎn)乃至全國(guó)生態(tài)文明建設(shè)提供理論支撐。
在此,向主持本書(shū)審訂工作的中國(guó)林業(yè)文學(xué)藝術(shù)工作者聯(lián)合會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)曹靖,參與本書(shū)編輯工作的清遠(yuǎn)市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)黨組成員、副主席楊兆輝、盧珊燕,以及參與本書(shū)制作工作的鄧維善、茉莉、侯克勤、董哲等同志一并致謝!
李賢成,廣東社會(huì)科學(xué)院清遠(yuǎn)分院院長(zhǎng),清遠(yuǎn)市社科聯(lián)黨組書(shū)記、主席,清遠(yuǎn)市委宣講團(tuán)成員。中山大學(xué)哲學(xué)本科畢業(yè),長(zhǎng)期在辦公室系統(tǒng)工作,歷任佛岡縣人民政府辦公室副主任,佛岡縣委常委、辦公室主任等職。
胡偉,原籍安徽,1992年畢業(yè)于南京林業(yè)大學(xué),中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)MBA,對(duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué)國(guó)際金融碩士。現(xiàn)工作于中國(guó)綠色時(shí)報(bào)社,中國(guó)林業(yè)文聯(lián)副秘書(shū)長(zhǎng),生態(tài)文化雜志主編。中國(guó)生態(tài)地學(xué)詩(shī)派發(fā)起人之一,中國(guó)生態(tài)詩(shī)歌倡導(dǎo)者。
目錄
一、清遠(yuǎn)第三屆生態(tài)文化高峰論壇論文集 001
在清遠(yuǎn)第三屆生態(tài)文化高峰論壇的致辭 王 振 002
在清遠(yuǎn)第三屆生態(tài)文化高峰論壇上的發(fā)言 曹 靖 006
綠色消費(fèi)與綠色生活方式 盧 風(fēng) 009
梅文化的生態(tài)意蘊(yùn) 林 震 037
生態(tài)與文學(xué) 楊海蒂 047
生態(tài)散文容量擴(kuò)充策略漫談 楊文豐 051
從生態(tài)詩(shī)歌到綠色生活 華 !059
自然 社會(huì) 個(gè)人的沖突與文學(xué)消解 胡 偉 064
培植生態(tài)道德是生態(tài)文明建設(shè)的重要任務(wù) 馮小軍 068
重新凝視自然 島曉霞 076
在場(chǎng)感知的生態(tài)氣息 鄧維善 080
揭開(kāi)清遠(yuǎn)生態(tài)詩(shī)歌的面紗 馬 忠 084
生態(tài)文明綠色生活的清遠(yuǎn)實(shí)踐 樊沃夫 朱文華 092
一個(gè)融合了人文的生態(tài)造物 一個(gè)深入進(jìn)生活的人文觸點(diǎn)
清遠(yuǎn)江心島對(duì)本土生活方式的營(yíng)造與想象 茉 莉 097
內(nèi)轉(zhuǎn)與外拓:生態(tài)詩(shī)歌的兩種緯度
以華海生態(tài)詩(shī)為例 劉茉琳 103
用生態(tài)文化構(gòu)建萬(wàn)物從容的生命共同體 田忠輝 107
潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲:文化助推城市生態(tài)文明建設(shè)
以清遠(yuǎn)的生態(tài)詩(shī)學(xué)發(fā)展為例 王曉娜 117
生態(tài)文學(xué)的審美方式和地域建構(gòu) 陳 希 120
讓生態(tài)之詞充滿(mǎn)心靈、人生和世界
華!毒毩(xí)一種詞的魔法》的生態(tài)語(yǔ)言學(xué)解讀
申文軍 126
生態(tài)詩(shī)歌與生態(tài)文明建設(shè) 張佩蘭 143
清遠(yuǎn)飛來(lái)湖濕地公園生態(tài)教育策劃探析 潘振輝 153
論綠水青山就是金山銀山理念的生態(tài)覺(jué)悟與綠色發(fā)展
傅守祥 魏麗娜 165
《裂開(kāi)的星球》與《紅胸鳥(niǎo)》生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作的方法論意義
吳清鑒 176
清遠(yuǎn)生態(tài)文學(xué)品牌打造探析 吳曉瑤 184
二、清遠(yuǎn)第三屆生態(tài)文化高峰論壇相關(guān)報(bào)道 189
廣東清遠(yuǎn)第三屆生態(tài)文化高峰論壇在線上舉行 190
清遠(yuǎn)第三屆生態(tài)文化高峰論壇相關(guān)媒體報(bào)道截圖 194
三、清遠(yuǎn)生態(tài)訪談 199
廣東清遠(yuǎn)生態(tài)文學(xué)實(shí)踐及當(dāng)下的引領(lǐng)意義
著名生態(tài)詩(shī)人華海訪談 馮小軍 200