本書(shū)的大部分內(nèi)容是根據(jù)我1995年1011月期間在美國(guó)加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校（UCLA）艾琳?弗萊克諾?羅斯講座（Irene Flecknoe Ross Lectures）講學(xué)期間的講稿修改和擴(kuò)充而成的。非常感謝威廉?羅伊（William Roy）組織并邀請(qǐng)我參與講座，感謝羅伯特?埃默生（Robert Emerson）教授主持講座，也真誠(chéng)地感謝UCLA的聽(tīng)眾們向我提出了一系列深入的問(wèn)題。加利福尼亞大學(xué)出版社的三位匿名審稿專(zhuān)家，以及哥倫比亞大學(xué)歷史-社會(huì)學(xué)研討會(huì)（1996年秋季）的成員們亞當(dāng)阿什福思（Adam Ashforth）、卡倫巴基（Karen Barkey）、馬特博特納（Matt Bothner）、赫伯特坎斯（Herbert Cans）、戴維古德曼（David Goodman）、亞歷克斯朱爾卡（Alex Julca）、雅吉爾利維（Yagil Levy）、安東尼馬克斯（Anthony Marx）、凱茜施奈德（Cathy Schneider）、亞瑟斯廷奇科姆（Arthur Stinchcombe）、阿列克謝沃特斯（Alexei Waters）、薇薇安娜澤利澤（Viviana Zelizer），感謝你們認(rèn)真閱讀了早期的全部手稿。哈里森?懷特（Harrison White）在哥倫比亞大學(xué)社會(huì)科學(xué)中心召集了一個(gè)專(zhuān)題研討會(huì)[舉辦于1996年秋天，鄧肯福利（Duncan Foley）、戴維吉布森（David Gibson）、安米舍（Ann Mische）、理查德納爾遜（Richard Nelson）、謝普利奧爾（Shepley Orr）和精力充沛的懷特本人都參加了研討會(huì)]，研討會(huì)成員認(rèn)真剖析了手稿中的四章，把這四章的內(nèi)容重新進(jìn)行了梳理和調(diào)整。盡管我沒(méi)有滿(mǎn)足這些嚴(yán)格的評(píng)論家的所有要求，盡管他們中的某些人可能會(huì)覺(jué)得我忽視了他們的精彩建議，但他們中肯的意見(jiàn)促使我對(duì)本書(shū)進(jìn)行了全面修改，甚至迫使我改變了對(duì)某些問(wèn)題的思考。
在此，我特別感謝阿瑟斯廷奇科姆允許我引用他從未想要費(fèi)心再版的一篇半公開(kāi)發(fā)表的論文，并感謝他提醒我，我可能無(wú)意中從幾十年前我為他審閱的一份內(nèi)容龐雜、復(fù)雜的、未出版的手稿中引用了一些觀(guān)點(diǎn)，他最終從其中一個(gè)分支中發(fā)展和建立了他非凡的（但不知為何被忽略的）《經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)》（Economic Sociology）。當(dāng)然，斯廷奇科姆的細(xì)心讀者會(huì)注意到，他處理這些問(wèn)題的方式與我有相似之處。
如果埃里克?萬(wàn)納（Eric Wanner）把本書(shū)拿到燈光下瞄一眼，他會(huì)看到[羅素?塞奇基金會(huì)（Russell Sage Foundation）資助項(xiàng)目的]第一份實(shí)質(zhì)性工作報(bào)告，羅素?塞奇基金會(huì)在19871988年給了我許多當(dāng)訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者的機(jī)會(huì)并支持我組建了一個(gè)研究小組；我很感激埃里克，他努力克制自己，沒(méi)有對(duì)我嘮嘮叨叨、耳提面命。
書(shū)中有部分內(nèi)容改編自彼得N.斯特恩斯（Peter N. Stearns）主編的《社會(huì)歷史百科全書(shū)》（Encyclopedia of Social History, New York: Garland, 1994）中由本人撰寫(xiě)的條目分層與不平等（Stratification and Inequality）；部分內(nèi)容來(lái)自1994年我在多倫多大學(xué)城市和社區(qū)研究中心撰寫(xiě)的研究論文189：《往昔對(duì)北美移民的影響》（The Weight of the Past on North American Immigration）；還有一些內(nèi)容改編自1995年我在紐約社會(huì)研究新學(xué)院社會(huì)變遷研究中心撰寫(xiě)的工作論文207：《社會(huì)運(yùn)動(dòng)和包括身份認(rèn)同在內(nèi)的（各種）其他政治互動(dòng)地方的、國(guó)家的和國(guó)際的：對(duì)共同道路的幾次偏離，從17801829年英國(guó)天主教解放運(yùn)動(dòng)到當(dāng)代民族主義》[Social Movements and (All Sorts of) Other Political InteractionsLocal, National, and InternationalIncluding Identities: Several Divagations from a Common Path, Beginning with British Struggles over Catholic Emancipation, 17801829, and Ending with Contemporary Nationalism]。我還從與克里斯?蒂利（Chris Tilly）合著的《資本主義下的工作》（Work Under Capitalism）中借鑒了一些觀(guān)點(diǎn)和文字，該書(shū)即將由西景出版社（Westview）出版；克里斯用經(jīng)濟(jì)學(xué)家的敏銳目光對(duì)我的演講文本提出了很多挑戰(zhàn)，當(dāng)然，本書(shū)由我文責(zé)自負(fù)。
本書(shū)早期版本的部分內(nèi)容曾先后被節(jié)選入1995年社會(huì)研究新學(xué)院社會(huì)變遷研究中心的工作論文224：《持久性不平等》（Durable Inequality）；1996年斯德哥爾摩大學(xué)社會(huì)學(xué)系的工作-組織-經(jīng)濟(jì)系列工作論文37：《不平等的機(jī)制》（Mechanisms of Inequality）。特別感謝彼得?赫德斯特龍（Peter Hedstrom）、理查德?斯威德伯格（Richard Swedberg）、羅納德?伯特（Ronald Burt）、特朗德?彼得森（Trond Petersen）、馬里奧?邦奇（Mario Bunge）、沃爾特?科皮（Walter Korpi）和斯德哥爾摩大學(xué)社會(huì)機(jī)制會(huì)議（1996年6月）的其他與會(huì)者們，還要感謝保羅?迪馬喬（Paul DiMaggio）和安東?舒爾曼（Anton Schuurman）（他們兩位當(dāng)時(shí)不在斯德哥爾摩），感謝他們對(duì)后一篇工作論文提出了批評(píng)和建議。
文字編輯瑪麗?雷諾德（Mary Renaud）對(duì)我的手稿進(jìn)行了數(shù)百處文字修改和潤(rùn)色，就好比成熟老練的建筑者對(duì)建筑師設(shè)計(jì)的瑕疵進(jìn)行修改�，旣惖臉I(yè)務(wù)能力十分出色：我在交稿之后又發(fā)現(xiàn)了一些明顯錯(cuò)誤，除了其中一個(gè)分裂不定式之外，無(wú)一能逃出她的火眼金睛，當(dāng)然她還發(fā)現(xiàn)了許多我沒(méi)有注意到的錯(cuò)誤。
瑞典人文社會(huì)科學(xué)協(xié)會(huì)（Humanistik-Samhallsvetenskapliga Forskningsradet）資助并幫助我安排在斯德哥爾摩期間的訪(fǎng)學(xué)和研究，使我能夠在五個(gè)多月的時(shí)間里將大部分精力都投入本書(shū)的寫(xiě)作。我特別感謝瑞典人文社會(huì)科學(xué)協(xié)會(huì)的波?恩格倫（Bo Ohngren）先生和瑪麗安娜?雅格比（Marianne Yagoubi）女士，感謝他們的熱心幫助、咨詢(xún)和鼓勵(lì)；感謝理查德?斯韋德貝里（Richard Swedberg）教授對(duì)我在斯德哥爾摩大學(xué)社會(huì)學(xué)系期間的接待；感謝馬蒂亞斯威德曼（Mattias Widman）先生幫助我充分了解和使用社會(huì)學(xué)系的各種設(shè)施。
如果我不能在這里總結(jié)我在其他地方說(shuō)過(guò)的話(huà)，那它可能就不值得一提；如果我覺(jué)得其他人反復(fù)引用自己的觀(guān)點(diǎn)讓人惱火，他們可能對(duì)我也有同樣的感覺(jué)�；�于上述理由，我盡量克制自己反復(fù)引用我本人有關(guān)公眾論爭(zhēng)、居住隔離、移民、人口變遷、國(guó)家形成、資本主義轉(zhuǎn)型和相關(guān)主題的研究報(bào)告的沖動(dòng)，但這些研究為本書(shū)提供了很多素材和實(shí)例。

紐約
1997年3月