本書(shū)圍繞自我識(shí)別、儀表識(shí)別、行為識(shí)別、個(gè)別性識(shí)別幾個(gè)領(lǐng)域展開(kāi)論述。自我識(shí)別板塊講述如何重新認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)自己生活的目標(biāo);之后介紹儀表識(shí)別和行為識(shí)別中的知識(shí)和工具,以及如何提升自己形象的方法,如何贏得他人尊重的途徑,等等;最后回到個(gè)別性識(shí)別,探究最根本也是最核心的一課——我是誰(shuí)?我想要做個(gè)什么樣的人?我想要過(guò)怎樣的生活?本書(shū)的內(nèi)容強(qiáng)調(diào)一個(gè)觀點(diǎn):人生的長(zhǎng)度不能由自己決定,但人生的寬度和高度可以通過(guò)自己努力去拓展。
每個(gè)人擁有的時(shí)間是相同的,但是,我們是否運(yùn)用了時(shí)間讓自己變得更好?讓我們周?chē)娜烁茫孔屵@個(gè)世界更好?
與其說(shuō)這是一本形象管理著作,不如說(shuō)它是一本勵(lì)志著作。它鼓勵(lì)我們以鄭重的態(tài)度去度過(guò)人生中的每一天,這意味著每一天都*須過(guò)得有意義,有價(jià)值,都不能虛度。
本書(shū)作者有濃厚的學(xué)術(shù)背景,在形象塑造與應(yīng)用設(shè)計(jì)、個(gè)人形象管理、國(guó)際禮儀規(guī)范、生活美學(xué)等領(lǐng)域深耕多年,有著極為豐富的經(jīng)驗(yàn)。但全書(shū)不是簡(jiǎn)單說(shuō)教,而是從生活中的細(xì)節(jié)入手,細(xì)致入微地提供了很多切實(shí)可行的行為準(zhǔn)則,具有很強(qiáng)的實(shí)操性。
伍永宜,知名形象策略導(dǎo)師,中國(guó)政法大學(xué)教授。研究領(lǐng)域?yàn)閼?yīng)用設(shè)計(jì)與形象塑造,在形象系統(tǒng)研發(fā)、個(gè)人形象管理、潛能開(kāi)發(fā)、領(lǐng)導(dǎo)力、語(yǔ)言與非語(yǔ)言溝通技術(shù)與技巧、國(guó)際禮儀規(guī)范、生活美學(xué)與哲學(xué)等方面有顯著的成就。
熱身準(zhǔn)備-自我識(shí)別
看重和接納自己,將目光看向遠(yuǎn)方
頃)5面對(duì)改變
008該如何盛放?且問(wèn)初心!
012接受自己的不完美
教戰(zhàn)篇
提升素質(zhì)的方式
關(guān)于內(nèi)省・自我識(shí)別
新形象建立的過(guò)程就是一個(gè)人再成長(zhǎng)的過(guò)程
019認(rèn)識(shí)自己
023華麗轉(zhuǎn)身——強(qiáng)大自己的內(nèi)心
030為自己的人生做角色定位一一我們有選擇的機(jī)會(huì)!
036日日精進(jìn)——學(xué)前必修課
040美的探究——學(xué)前必修課
044勵(lì)志的故事自己演繹
贏得他人尊重的途徑
得體的魅力•儀表識(shí)別
穿著的最高境界是適時(shí)適地適身份
079穿著得體的基礎(chǔ)原則
082穿衣尺度上的社交文化
089穿出氣質(zhì)的服裝搭配公式
102高雅人士的穿著門(mén)道:穿出身份
113秒變名媛
風(fēng)度與舉止•行為識(shí)別
一個(gè)人的風(fēng)度與品位就在不經(jīng)意的舉手投足間
129用六件事評(píng)出自己平日里的風(fēng)度等級(jí)
134不亮錢(qián)包也能獲得尊重的那些小事
138世界公民應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任
143優(yōu)雅舉止:管理好自己的行為
152優(yōu)雅舉止:管理好用餐這件事
160優(yōu)雅舉止:管理好自己的情緒
166正面思考
本真篇
語(yǔ)言交流•行為識(shí)別
語(yǔ)言交流有高度和層級(jí)之分
174優(yōu)雅的交談藝術(shù):讓別人喜歡和自己說(shuō)話(huà)
178使用語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)和語(yǔ)氣的魔力
181語(yǔ)言之外的魅力
184交流的技術(shù)和技巧
189溫莎公爵夫人的應(yīng)對(duì)技巧
回到初心・個(gè)別性識(shí)別
做真實(shí)的自己,從擁抱自己的軟弱開(kāi)始
237生活應(yīng)有的樣子
244真實(shí)的自己:終身受益的自我暗示!
250忠于自己,傾聽(tīng)內(nèi)心的選擇
256逆境中的自我救贖
259與其和別人比幸福,不如讓自己滿(mǎn)意!
263你的世界在下雨嗎?一修行在個(gè)人
265結(jié)語(yǔ)
非語(yǔ)言交流•行為識(shí)別
以肢體做表達(dá),在開(kāi)口前先贏得好感或注意力
192開(kāi)放姿態(tài):傳遞優(yōu)雅、誠(chéng)意與接受
199力量姿態(tài):展現(xiàn)氣場(chǎng)、優(yōu)勢(shì)與自信
不可或缺的TA・行為識(shí)別
與優(yōu)雅女士交相輝映的秘訣
212成功人士的坐姿和站相
221 “深得人心”的紳士行為
227成為紳士的修煉手冊(cè)
最后建言
整理自己的生活,才是人生中最重大的事!
272把自己“最想做的事”拿來(lái)先做, 每天做,不必計(jì)算!
梅寶在線(xiàn)
學(xué)生問(wèn)與答
面對(duì)改變
在成長(zhǎng)的過(guò)程中,我們經(jīng)歷著不計(jì)其數(shù)的改變。大多數(shù)時(shí)候我們是在不自覺(jué)的情況下已有了改變,但當(dāng)某些客觀條件迫使我們要做一些改變或我們面臨是否需要改變的抉擇時(shí),內(nèi)心難免是惶恐和失落的,因?yàn)樵谌说臐撘庾R(shí)里,改變本身是要承諾、投資或者產(chǎn)生損失。
這些因面對(duì)改變而產(chǎn)生的負(fù)面心態(tài),無(wú)關(guān)“對(duì)與錯(cuò)”或“好與壞”,因?yàn)楫吘故煜さ默F(xiàn)狀是一種安適,而改變的背后是一種未知,這種惶恐不安的心理是能理解的。因此在我的原創(chuàng)《形象設(shè)計(jì)系統(tǒng)》(“personal image system”)中,我把由一連串改變集結(jié)而成的新形象過(guò)程做了更人性化、合理化的元素排列:形象設(shè)計(jì)的第一步,是從自我識(shí)別(self-identity)中的自我認(rèn)知(self-recognition)開(kāi)始做起。這里說(shuō)的自我(self)指的是個(gè)體對(duì)其存在狀態(tài)的認(rèn)知,包括對(duì)自己生理、心理狀態(tài),人格和性格特色的認(rèn)知。
在自我認(rèn)知的過(guò)程中,當(dāng)事人會(huì)對(duì)自己內(nèi)心真正的需要和自身的優(yōu)劣勢(shì)有一個(gè)客觀又清楚的了解。這樣一個(gè)自我審視的過(guò)程,就像是看清了手中的籌碼,不但對(duì)“改變”一事會(huì)有不同的心態(tài)——改變本身并不可畏,而是要設(shè)立一個(gè)目標(biāo);也會(huì)使想要提升形象者能更有信心去完成目標(biāo),不至于在蛻變途中受到外界的干擾,甚至動(dòng)搖了改變的決心。
自我識(shí)別和自我認(rèn)知可以透過(guò)一些制定的模板自己進(jìn)行,但最好是通過(guò)專(zhuān)家的專(zhuān)業(yè)知識(shí)來(lái)幫助自己尋找出真正屬于自己的定位。無(wú)論是自己進(jìn)行還是由專(zhuān)家?guī)ьI(lǐng),這個(gè)過(guò)程會(huì)讓準(zhǔn)備提升個(gè)人形象的人領(lǐng)悟到新形象建立的過(guò)程就是一個(gè)人再成長(zhǎng)的過(guò)程。
回到這本書(shū)的主題:形象提升!
其過(guò)程約略是:
一、自我識(shí)別,在自我認(rèn)知后訂下初始目標(biāo)——我想要改變成什么樣子?
二、審視——我的期望是否合理?修正初始目標(biāo)。
三、做形象提升的計(jì)劃與執(zhí)行方案。
四、學(xué)習(xí)與實(shí)踐。
五、目標(biāo)管理和定期評(píng)估,以確保建立的新形象已經(jīng)就是本尊自己啦!
【梅寶心語(yǔ)】
在面對(duì)改變時(shí)只有先知其然,才不至于畏懼。如果不確定自己的形象是否需要提升,可以先問(wèn)自己兩個(gè)問(wèn)題:自己想要做個(gè)什么樣的人?想要追求什么樣的人生?
與此同時(shí),也可以想一想過(guò)往在朋友與同事之間所扮演的角色是否令自己滿(mǎn)意?再把自己的靚照拿出來(lái)看看,照片中的那個(gè)人是否吻合自己心里的期望?
看清楚了,想清楚了,才不會(huì)讓自己想改變的決心和行為時(shí)不時(shí)地受外力影響,甚至懷疑自己究竟在做什么。