本書全面思考了梁啟超在回應中國近代化過程中,由于對歷史與人性的深刻洞察和戒慎恐懼,因而在構建民族國家話語與選擇中國近代化路徑時,對儒家的內在超越與烏托邦的樂觀主義保持克制,對民主政治的黑暗面保持警惕,強調基于中國歷史現(xiàn)實條件漸進改革的現(xiàn)代化方案,逐步形成了混合儒家、明治日本和西方思想的以其為代表的近代中國自由主義思想。
黃宗智(Philip C. Huang 1940- ),著名歷史社會學家。普林斯頓大學學士, 華盛頓大學博士,加利福尼亞大學洛杉磯分校(UCLA)歷史系教授,1991年晉升“超級教授”,2004年榮休。中國研究中心創(chuàng)辦主任(1986—1995),《近代中國》季刊(Modern China)創(chuàng)辦編輯,F(xiàn)為中國人民大學法學院講座教授、兼職博士生導師。主要著作有《法典、習俗、與司法實踐:清代與民國的比較》《清代的法律、社會、與文化:民法的表達與實踐》《中國研究的規(guī)范認識危機》《長江三角洲的小農(nóng)家庭與鄉(xiāng)村發(fā)展》《華北的小農(nóng)經(jīng)濟與社會變遷》等。
王圣,男,1979年生,南開大學文藝學博士,三亞學院教授。海南省拔尖人才,海南省南海名家。海南省比較文學與世界文學學會副會長,海南省人學學會會員,海南省三亞市作協(xié)會員,海南省民間文藝家協(xié)會會員。研究領域涉及電影理論與批評、美學、西方文論、現(xiàn)代文學思潮等。
序 \ 1
章 導言 \ 1
第二章 從今文經(jīng)學到“民主”改革,1890—1898 \ 13
第三章 新民思想和明治日本的影響 \ 41
第四章 梁啟超思想中的自由主義與民族主義 \ 77
第五章 改良還是革命 \ 95
第六章 國家政治 \ 125
第七章 融合與自由主義 \ 155
第八章 近代中國自由主義 \ 177
附錄 \ 185
詞匯表 \ 187
參考書目 \ 197
索引 \ 214
譯后記 \ 238