如何擺脫心理內(nèi)耗

心理內(nèi)耗，顧名思義，就是一個(gè)人在持續(xù)的內(nèi)在沖突中自我消耗。而導(dǎo)致這一癥狀產(chǎn)生的原因是極其復(fù)雜的，往往是多個(gè)因素環(huán)環(huán)相扣的。

（1）心理內(nèi)耗的產(chǎn)生，說(shuō)明一個(gè)人注意力的傾向是向內(nèi)，而非向外的。
比如，一個(gè)失敗的銷售員——假如他是一個(gè)內(nèi)向的人，在思考如何改進(jìn)自己的工作時(shí)，他大概會(huì)將自己的失敗歸因于自己的性格過(guò)于靦腆、和客戶打交道時(shí)太緊張、不夠自信，等等。但如果他是一個(gè)外向的人，則會(huì)將失敗歸因于自己對(duì)公司產(chǎn)品不夠了解、話術(shù)存在缺陷、沒(méi)有做好對(duì)客戶的篩選，等等。
注意力向內(nèi)，決定了一個(gè)人或多或少都會(huì)產(chǎn)生心理內(nèi)耗。
因?yàn)樽⒁饬�就是一種心理能量，它投注在哪里，就意味著你要和哪里發(fā)生碰撞。它投注于外部的現(xiàn)實(shí)世界，這并不一定會(huì)引發(fā)你產(chǎn)生負(fù)面的感受；但如果它投注于內(nèi)部的心理世界，就意味著你內(nèi)在的多個(gè)部分要發(fā)生碰撞，并且碰撞所造成的附帶損耗，也全部由你自己的心理世界去承擔(dān)。

（2）心理內(nèi)耗的第二個(gè)原因在于自我沖突。
從宏觀上講，人的自我沖突的形成主要有兩個(gè)原因。

一是源自價(jià)值觀的幼稚和混亂。
價(jià)值觀是我們面對(duì)事情時(shí)用以做出抉擇的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，幼稚的價(jià)值觀往往會(huì)令一個(gè)人做出不成熟的決策，這些不成熟的決策會(huì)導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)中不順?biāo)焓录�的發(fā)生。
而混亂的價(jià)值觀，則會(huì)讓一個(gè)人在遇到事情時(shí)完全不知道該怎樣處理。他沒(méi)有章法，沒(méi)有清晰的思路，這本身就是一種自我沖突。

二是源自一個(gè)人不能駕馭好自己的情緒，特別是恐懼的情緒。
恐懼是人類為原始的情緒之一，一個(gè)過(guò)于膽小的、畏縮的人會(huì)將外部世界發(fā)生的事件想得過(guò)于復(fù)雜，并且會(huì)過(guò)度擔(dān)憂不良后果的發(fā)生。
為了抵御內(nèi)心的恐懼，他就會(huì)過(guò)度思考，思維反芻，不斷地試圖說(shuō)服自己、調(diào)整自己。在這個(gè)重復(fù)思考的過(guò)程中，他就會(huì)陷入持續(xù)的內(nèi)在沖突。
 
（3）心理內(nèi)耗的第三個(gè)原因在于過(guò)度的心理資源消耗。
談到過(guò)度的心理資源消耗，這一點(diǎn)主要源自人們傾向于追求成本、快速地獲取快感的心理。
而低成本的快感獲取方式主要有兩類：類來(lái)自幻想；第二類則是通過(guò)外物的輔助，如網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、短視頻、游戲等。
獲得快感，就意味著你的大腦處在一種緊張的、高速運(yùn)轉(zhuǎn)的狀態(tài)中。而低成本的快感獲取方式意味著這種快感是能夠輕易維持的，你可以連續(xù)幾個(gè)小時(shí)看小說(shuō)，你也可以通宵玩游戲，但是你不可能連續(xù)在沙發(fā)上安靜地坐幾個(gè)小時(shí)，因?yàn)槟愫芸炀蜁?huì)感到無(wú)聊。
做不同的事情時(shí)，你大腦的運(yùn)轉(zhuǎn)速度，你投入的精力，你的生理資源、意志力資源的消耗程度等都是不同的，而那些可以低成本獲得快感的事情，往往都有著極高的“功耗率”，它會(huì)讓你的精神保持高速率的運(yùn)作，心理資源被過(guò)度消耗。
 
（4）心理內(nèi)耗的第四個(gè)原因是未及時(shí)恢復(fù)自己過(guò)度消耗的心理資源。
人要自我控制是需要消耗心理資源的，當(dāng)你的心理資源不足時(shí)，你需要休息、恢復(fù)精力，此時(shí)如果強(qiáng)行驅(qū)動(dòng)自己繼續(xù)做事，就會(huì)導(dǎo)致心理內(nèi)耗。
你吃飽喝足之后，精力充沛，打打游戲本身沒(méi)什么問(wèn)題，反而是一種娛樂(lè)和放松。
但假如你“996”工作了一周，晚上十點(diǎn)回到家明明已經(jīng)累得不行，卻還要玩幾把游戲，這時(shí)你玩游戲的每一秒，都是在對(duì)自己進(jìn)行過(guò)度的消耗。甚至可以說(shuō)當(dāng)你的心理資源消耗殆盡時(shí)，你只要不是在休息，那么你做的任何事情都是在加劇對(duì)自己的消耗。

心理內(nèi)耗本身就是一種亞健康狀態(tài)，這種狀態(tài)會(huì)引起人的心理焦慮、精神恍惚、記憶力下降等問(wèn)題，長(zhǎng)期如此也可能會(huì)引發(fā)生理疾病。
持續(xù)的心理內(nèi)耗，會(huì)令一個(gè)人處于持續(xù)的神經(jīng)緊張狀態(tài)。由于神經(jīng)緊張，你會(huì)比平時(shí)更加敏感，一有風(fēng)吹草動(dòng)都會(huì)引起你更多的反應(yīng)和遐想；再加上心理資源的耗竭，此時(shí)你的意志力已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠控制自己的大腦了，如果你恰好又是一個(gè)缺乏安全感的人，這個(gè)時(shí)候你很可能會(huì)失控，恐慌和焦慮都會(huì)加劇。
因?yàn)槟銓?duì)自己意志力資源的過(guò)度消耗，會(huì)導(dǎo)致你無(wú)法通過(guò)睡眠補(bǔ)足自己過(guò)度消耗的心理資源，這時(shí)候如果你還在持續(xù)過(guò)去的生活模式，就會(huì)持續(xù)不斷地加劇你的心理內(nèi)耗。
接下來(lái)就可能會(huì)有一個(gè)十分危險(xiǎn)的情況發(fā)生，因?yàn)槟愕男睦碣Y源不足以支持你應(yīng)對(duì)一天的正常生活，你就很可能會(huì)選擇逃避生活，轉(zhuǎn)而通過(guò)沉溺于低成本獲得快感的方式來(lái)轉(zhuǎn)移注意力，轉(zhuǎn)移你對(duì)生活的無(wú)力感，轉(zhuǎn)移正常應(yīng)對(duì)生活的艱難（此時(shí)應(yīng)付正常的生活，對(duì)你來(lái)說(shuō)已經(jīng)是一件艱難的事情了）。
而這恰恰又是一個(gè)惡性循環(huán)的開(kāi)始，因?yàn)榍懊嫖覀兎治鲞^(guò)，低成本獲得快感的方式會(huì)更快速地消耗你的心理資源。
當(dāng)一個(gè)人每天早上醒來(lái)，他的件事就是要通過(guò)喝酒、玩手機(jī)、刷短視頻等方式來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)生活時(shí)，就意味著他很可能已經(jīng)對(duì)成癮物形成了重度的依賴。這也意味著他的心理內(nèi)耗實(shí)際上已經(jīng)到了一個(gè)比較危險(xiǎn)的程度。

導(dǎo)致一個(gè)人心理內(nèi)耗的原因很多，但作為一個(gè)“癥狀”，它的解決策略卻是簡(jiǎn)單而直接的，可以直接通過(guò)行動(dòng)來(lái)自我治療，而不需要太多涉及一個(gè)人的心理。
如果在這個(gè)問(wèn)題上你過(guò)多地考慮自己的心理成因，反而會(huì)因?yàn)檫^(guò)度思考導(dǎo)致這個(gè)問(wèn)題本身被加劇、被強(qiáng)化。
因?yàn)橐粋�(gè)持續(xù)處在心理內(nèi)耗狀態(tài)的人，他本身就會(huì)有猶豫不決、怠惰的行為特點(diǎn)。就像一個(gè)人因?yàn)槌缘煤苌俣�長(zhǎng)期營(yíng)養(yǎng)不良，那么他要做的就是直接增加自己的飲食量。
不管心理成因是什么，如果沒(méi)有外部的咨詢師提供幫助，對(duì)于心理成因的探索都會(huì)對(duì)他的治療毫無(wú)幫助，反而還有可能會(huì)令他將這些原因作為他不去改變的一個(gè)理由。
因此，假如你是一個(gè)長(zhǎng)期心理內(nèi)耗的人，理解前面這些闡述，不讓自己在“如何解決心理內(nèi)耗”這個(gè)問(wèn)題上陷入反復(fù)的思考，大概率會(huì)對(duì)你有所幫助。

在技術(shù)層面，這個(gè)簡(jiǎn)單而直接的解決策略是什么呢？
答案就是四個(gè)字：定時(shí)休息。
心理資源的消耗本身并不是問(wèn)題，因?yàn)槟阒灰�控制自己做任何事，就必然要消耗心理資源。問(wèn)題在于你消耗了之后不進(jìn)行補(bǔ)充，而是繼續(xù)不斷地透支。
當(dāng)然，假如你能夠有意識(shí)地減少自我沖突、減少不必要的心理資源消耗，這毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)是非常有幫助的。但你必須意識(shí)到，在你原本就處于持續(xù)的過(guò)度透支的狀態(tài)時(shí)，還希望能夠自我約束，這往往并不現(xiàn)實(shí)。
那些會(huì)讓你快速地、大量消耗心理資源的事情，要么是迫于生活壓力你不得不做的，要么是事實(shí)上你已經(jīng)形成了或輕或重的成癮習(xí)慣的事情。
你必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)、承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，意識(shí)到假如你試圖停止做這些事情，你需要付出大量的意志力資源。而這事實(shí)上是你并不具備的，這對(duì)你來(lái)說(shuō)往往只是一件理論上、邏輯上來(lái)說(shuō)可行的事情。

因此，一個(gè)誠(chéng)實(shí)地對(duì)待這個(gè)問(wèn)題的態(tài)度，是要承認(rèn)自己那不足的意志力資源，能夠支持你做出的自我改變是少之又少的。而你必須將這些極其有限的意志力資源使用在對(duì)你來(lái)說(shuō)有用，同時(shí)又讓自己能夠得到恢復(fù)的事情上，也就是定時(shí)休息。
假如你有余力，這個(gè)定時(shí)休息的時(shí)間應(yīng)當(dāng)依據(jù)你對(duì)自身的感受而定。
當(dāng)你感覺(jué)自己到達(dá)疲憊的警戒線時(shí)，你就要去休息。假如你沒(méi)有這樣的余力，那么起碼你可以在每天入睡之前先休息一陣子，然后再去睡覺(jué)。雖然睡眠本身就是一種休息，但你也應(yīng)當(dāng)意識(shí)到，一個(gè)身心緊張、昏昏沉沉的睡眠，和你事先有了一定的放松，將身心狀態(tài)調(diào)整之后再開(kāi)始的睡眠，兩者對(duì)于精力恢復(fù)的質(zhì)量是不可同日而語(yǔ)的。
很多人往往不注意睡眠之前的準(zhǔn)備，這是因?yàn)樗麄兊纳眢w和心靈長(zhǎng)期緊張，如果讓他有意識(shí)地去休息的話，他甚至?xí)�感到不舒服�?br /> 有意識(shí)地休息時(shí)，你會(huì)充分地感受到自己僵硬的身體、緊張的精神，所有這些不舒服的狀態(tài)都讓你不想面對(duì)、不想承受，所以你寧愿讓自己玩到筋疲力盡撐不下去的時(shí)候再入睡。
然而主動(dòng)休息的關(guān)鍵，恰恰就在于你要去感受這些身體上的不舒服。你需要意識(shí)到身體中那個(gè)不舒服的地方，然后它才可能會(huì)放松。

總之，心理內(nèi)耗的產(chǎn)生就像你駕駛著一輛馬車，但你并不愛(ài)惜這匹馬，你總是在它超出能力極限時(shí)，還要它繼續(xù)奔馳。
你必須意識(shí)到，解決心理內(nèi)耗的核心落腳點(diǎn)，還是在于你對(duì)自己身心的時(shí)常關(guān)注。也就是說(shuō)，當(dāng)你意識(shí)到自己疲勞的時(shí)候，就請(qǐng)一定休息一下。