關(guān)于我們
書單推薦
新書推薦
|
可復(fù)制的創(chuàng)造力 讀者對象:創(chuàng)造性思維研究人員
本書是一本系統(tǒng)闡釋創(chuàng)造力的作用、價值、影響因素以及使用方法的經(jīng)典著作,麻省理工學(xué)院曾以本書作為教材。從本質(zhì)上講,人類文明的歷史就是一部以創(chuàng)造力為注釋的文獻。而創(chuàng)造力是人類與生俱來的能力,通過科學(xué)的、系統(tǒng)的訓(xùn)練,人們可以更好地掌握這種天賦,從而在生活中發(fā)揮創(chuàng)造力的作用。本書旨在介紹創(chuàng)造力的原理與方法,為創(chuàng)造力的培養(yǎng)與應(yīng)用提供指導(dǎo)意見。
這本書旨在介紹創(chuàng)造性思維的原理和方法。對這樣一本書的需求,早已在教育領(lǐng)域成為共識,因為所有人都同意,有智慧的創(chuàng)造性思維有著舉足輕重的意義。 這本書的主要內(nèi)容,旨在介紹如何將我們現(xiàn)有的關(guān)于創(chuàng)造性思維的知識利用起來。書中闡釋的原則和方法絕非首創(chuàng),藝術(shù)家和科學(xué)家等創(chuàng)造性思想家對這些原則以及方法的了解和利用,已有幾百年的歷史了。 若說有所突破,這種突破就在于以正規(guī)系統(tǒng)化的方式對創(chuàng)造性想象進行更為充分的利用。這本書的主要功能,就是讓學(xué)習(xí)者在個人生活和職業(yè)中更好地理解自己固有的創(chuàng)造力,并將其更充分地應(yīng)用到個人生活和職業(yè)生涯中去。 從某種程度上,所有人類都具有想象的功能。這一天賦是否能通過訓(xùn)練來增強,還尚未有定論。重點在于,通過訓(xùn)練,學(xué)生們可以對與生俱來的天賦進行更有效的利用。掌握任何學(xué)科所要遵循的原則,也都同樣適用于這種訓(xùn)練。順便提一句,創(chuàng)造性想象本身就是獲取知識的一種基本工具,因為,通過充滿想象力的糅合和積極延伸,知識的可用性也會隨之增強。 從本質(zhì)而言,文明的歷史就是一份人類創(chuàng)造力的文獻。想象力是人類活動的基石,毫無疑問,想象力就是人類這種動物得以生存延續(xù)的原因,它讓人類這個物種得以征服世界,也很可能會推動人類爭霸于寰宇。近期出現(xiàn)的對于原子能的利用,就是一項人類想象力跨越近乎不可逾越的障礙后獲得的偉大勝利。注重將技術(shù)科學(xué)和純科學(xué)不斷糅合的現(xiàn)代社會,理所當(dāng)然地將想象力作為其生命之源。有智慧的思考等同于有創(chuàng)造力的思考,這也就不言自明了。 一家學(xué)術(shù)權(quán)威機構(gòu)曾經(jīng)提出過這樣一個問題:“人們或許能學(xué)到很多關(guān)于創(chuàng)造力的知識,但他們真的會因此讓自己變得更有創(chuàng)意嗎?”對于那些創(chuàng)意領(lǐng)域的專業(yè)人士而言,這個問題的答案是一句確鑿無疑的“對”。在具體思維技巧的開發(fā)上,訓(xùn)練的價值是不言自明的。舉例來說,連續(xù) 20 天、每天練習(xí) 20 分鐘心算的成年人,運算能力可增長一倍多。數(shù)學(xué)或許要比創(chuàng)造力更容易傳授,但很明顯,想象力是可以通過練習(xí)來提高的——起碼足以證明,學(xué)習(xí)者為此付出的時間是值得的。 針對創(chuàng)造力所進行的最為深刻的研究,是一項由聯(lián)邦政府資助、由喬伊·保羅·吉爾福德(J. P. Guilford)博士主持的項目,該研究在過去四年間于南加州大學(xué)進行。在最近的研究結(jié)果總結(jié)中,吉爾福德博士給出了這樣的結(jié)論:“與絕大多數(shù)行為一樣,創(chuàng)造力在某種程度上代表了許多可以后天習(xí)得的技能。這些技能可能會受到遺傳因素的限制,但我堅信,通過學(xué)習(xí),人們在所限范圍內(nèi)還是可以對技能進行拓展。最起碼,我們也能夠移除掉那些擋在路中間的常見障礙。” 其中的障礙之一,便是學(xué)生們對每個人都具備創(chuàng)意潛能這一事實渾然不知。其他的障礙還包括對創(chuàng)造力如何發(fā)揮作用缺乏理解,以及意識不到每個人都可以避免創(chuàng)造力流失,且能采取許多措施豐富自己的創(chuàng)意。 創(chuàng)意是否因“太過抽象”而無法傳授呢?毫無疑問,這門學(xué)科可作為“系統(tǒng)知識”被歸于科學(xué)較為廣義的定義下——而不適用于“數(shù)字系統(tǒng)知識”這一狹義定義。作為一門藝術(shù),實用想象力與音樂、繪畫、寫作、演講、哲學(xué)、倫理學(xué)、宗教等許多高校提供的學(xué)科一樣具有相同的經(jīng)驗主義特征,這也是理所當(dāng)然的。 “我們有足夠教授的實質(zhì)性內(nèi)容嗎?”誠然,我們對創(chuàng)造力知之甚少;但是,學(xué)習(xí)者們?yōu)槭裁床荒苋ド钊肽切┮阎膬?nèi)容呢?從一定程度而言,我們對感冒、癌癥和小兒麻痹癥也仍是一知半解,然而,這些疾病卻并未被排除在醫(yī)療教育之外。 關(guān)于創(chuàng)造性想象的已知事實和假設(shè)理論提供了大量可教授的實質(zhì)性內(nèi)容。其中包含的原理非常清晰。有些技術(shù)雖然不甚精準,也仍然可行。但是,比這些教學(xué)素材更重要的,是無窮無盡的主觀內(nèi)容。 當(dāng)一個學(xué)生被“帶引著”認識到自己的創(chuàng)造力時,他會發(fā)現(xiàn),自己的頭腦原來是一泓不斷延伸的自我表達之泉。 哈里·艾倫·奧弗斯特里特(Harry Allen Overstreet)教授說:“讓我們假設(shè)人人都擁有創(chuàng)造力,而且一些刺激和訓(xùn)練創(chuàng)造力的方法能夠讓創(chuàng)造力從其蟄伏狀態(tài)中爆發(fā)。這樣一來,教育將得到革命性的顛覆。其重點將被放到激發(fā)和培養(yǎng)發(fā)明創(chuàng)造力之上?傮w來說,一個因發(fā)明創(chuàng)造力而欣欣向榮的社會,將會是最為強大而進步的社會。” 雖然不能指望教育可以使我們的頭腦做好迎接未來所有需求的準備,但智識的積累會讓我們有能力更好地與自己和他人相處。沒有可復(fù)制的創(chuàng)造力:麻省理工學(xué)院創(chuàng)意思維課 什么比有針對性的想象力更能點亮我們的生活。相應(yīng)地,創(chuàng)意教育也有助于彌補那些曾經(jīng)促使我們開發(fā)想象力的環(huán)境因素的缺失。由此,這種教育有助于維護美國的生機。而我們的命運,或許就要取決于這場教育和創(chuàng)造力之間的競賽。 保羅·伊頓(Paul Eaton)博士表示:“我們這些教育工作者所面臨的挑戰(zhàn),就是開發(fā)獨創(chuàng)性、主動性以及聰明才智。當(dāng)我們意識到,美國的經(jīng)濟霸主地位或許很快就會取決于公民的創(chuàng)造能力而不是曾經(jīng)擁有的豐富自然資源時,這一挑戰(zhàn)就變得更加緊迫了! 開展創(chuàng)意實驗課程的經(jīng)驗使我堅信,課程學(xué)習(xí)應(yīng)該服務(wù)于問題的解決,這樣,學(xué)生們就能在實踐中進行學(xué)習(xí)。出于這個原因,這本書的每一章節(jié)都會附帶一套推薦的“練習(xí)”和“討論話題”。雖然這二者有助于課程學(xué)習(xí),但在課堂內(nèi)外布置的練習(xí)則可能讓學(xué)習(xí)者獲益更多。 若對通過各種方式幫助這本書得以付梓出版的諸多人士一一表達深刻感激,需要占據(jù)太多的篇幅。雖然如此,我仍想在此特別感謝《讀者文摘》的編輯兼出版人德威特·華萊士(DeWitt Wallace),14 年前,是他點燃了我對創(chuàng)意的濃厚興趣;感謝我 34 年來的搭檔布魯斯·巴頓(Bruce Barton),是他的努力,讓我對這個主題有了更加清晰的認識;還有雪城大學(xué)的哈利·W. 赫普納(Harry W. Hepner)博士,感謝他對這本書以及附帶的《使用手冊》的準備工作給予了指導(dǎo)。
亞力克斯·奧斯本
亞力克斯·奧斯本(Alex Faickney Osborn),美國著名創(chuàng)意思維大師,“頭腦風(fēng)暴法”發(fā)明者,創(chuàng)造學(xué)和創(chuàng)造工程之父,美國BBDO(天聯(lián)廣告公司)創(chuàng)始人。他創(chuàng)設(shè)了美國創(chuàng)造教育基金會,開創(chuàng)了每年一度的創(chuàng)造性解決問題講習(xí)會,并任第一任主席。他的許多創(chuàng)意思維模式已成為家喻戶曉的常有方式。20世紀40年代,他在其公司發(fā)起創(chuàng)新研討,并于1953年和帕內(nèi)斯教授在紐約州立大學(xué)布法羅學(xué)院創(chuàng)辦了世界上第一個創(chuàng)造學(xué)系。
序 言 第一章 第一節(jié) 想象力的重大意義 第二節(jié) 想象造就了美國 第三節(jié) 公共問題需要創(chuàng)意 第四節(jié) 社區(qū)問題 第五節(jié) 美國國內(nèi)問題 第六節(jié) 國際營銷術(shù) 第七節(jié) 國際政治手腕 第二章 第一節(jié) 科學(xué)中的創(chuàng)造力不可或缺 第二節(jié) 組織性研究的精髓 第三節(jié) 實驗中的想象力 第四節(jié) 科學(xué)實驗中的想象力 第三章 第一節(jié) 事業(yè)在很大程度上取決于創(chuàng)造力 第二節(jié) 機智尋求空缺職位 第三節(jié) 簡歷中的創(chuàng)意 第四節(jié) 想象力助你晉升 第五節(jié) 銷售技巧的關(guān)鍵 第四章 第一節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)力和職業(yè)中的創(chuàng)造力 第二節(jié) 成功的領(lǐng)導(dǎo)者會激發(fā)創(chuàng)造力 第三節(jié) 企業(yè)該如何利用創(chuàng)意 第四節(jié) 職業(yè)生涯中的創(chuàng)造力 第五章 第一節(jié) 想象力可以改善人際關(guān)系 第二節(jié) 婚姻關(guān)系中的想象力 第三節(jié) 家庭瑣事會對想象力造成挑戰(zhàn) 第四節(jié) 創(chuàng)意能夠解決撫養(yǎng)孩子的難題 第五節(jié) 如何與自己相處 第六章 第一節(jié) 想象力才能的普遍性 第二節(jié) 創(chuàng)造力中的年齡因素 第三節(jié) 創(chuàng)造力中的性別因素 第四節(jié) 創(chuàng)造力中的教育因素 第五節(jié) 創(chuàng)造力中的努力因素 第七章 第一節(jié) 開發(fā)創(chuàng)造力的方法 第二節(jié) 經(jīng)驗為想法提供燃料 第三節(jié) 玩游戲——解決問題 第四節(jié) 愛好與藝術(shù) 第五節(jié) 閱讀激發(fā)創(chuàng)造力 第六節(jié) 寫作是一種創(chuàng)意的練習(xí) 第八章 第一節(jié) 我們所處的新環(huán)境及其對創(chuàng)造力的影響 第二節(jié) 城市化和想象力 第三節(jié) 創(chuàng)意激情的衰減 第四節(jié) 教育中的創(chuàng)新趨勢 第九章 第一節(jié) 遏制創(chuàng)造力的其他因素 第二節(jié) 自我打擊是作繭自縛 第三節(jié) 怯懦容易扼殺創(chuàng)意 第四節(jié) 鼓勵有助創(chuàng)意的培養(yǎng) 第五節(jié) 親密關(guān)系是最有效的鼓勵方式 第十章 第一節(jié) 想象力的創(chuàng)造和非創(chuàng)造形式 第二節(jié) “不可控制”的想象力 第三節(jié) 有益于創(chuàng)意人士的想象形式 第四節(jié) 想象力的創(chuàng)意形式 第十一章 第一節(jié) 創(chuàng)意的過程多種多樣 第二節(jié) 聯(lián)想的法則 第三節(jié) 創(chuàng)意過程的步驟 第四節(jié) 設(shè)定“工作心情” 第十二章 第一節(jié) 想要起步,就要定好目標 第二節(jié) 想出新問題 第三節(jié) 明確與剖析 第四節(jié) 一個目標或許會衍生出另一個目標 第十三章 第一節(jié) 準備與分析齊頭并進 第二節(jié) 最適宜搜尋的數(shù)據(jù) 第三節(jié) 分析可以提供線索 第十四章 第一節(jié) 提出大量假設(shè)的價值 第二節(jié) 無拘無束地尋找假設(shè) 第三節(jié) 數(shù)量如何帶來質(zhì)量 第四節(jié) 創(chuàng)意科學(xué)需要數(shù)量 第十五章 第一節(jié) 孵化期能夠引發(fā)靈感 第二節(jié) 難以拿捏的靈感 第三節(jié) 被動引導(dǎo)靈感的方式 第四節(jié) 如何以較為主動的方式引導(dǎo)靈感 第五節(jié) 捕捉稍縱即逝的創(chuàng)意 第十六章 第一節(jié) 綜合、演化及驗證 第二節(jié) 通過演化產(chǎn)生新想法 第三節(jié) 構(gòu)思中的時間因素 第四節(jié) “新”觀念的過時 第五節(jié) 驗證的重要性 第十七章 第一節(jié) 情緒驅(qū)動對創(chuàng)意的影響 第二節(jié) 恐懼是一把雙刃劍 第三節(jié) 愛與恨的影響 第四節(jié) 野心,貪婪,逆境 第十八章 第一節(jié) 努力對創(chuàng)意的影響 第二節(jié) 專注是創(chuàng)造的關(guān)鍵 第三節(jié) 注意力可以加強意識 第四節(jié) 努力對聯(lián)想的影響 第十九章 第一節(jié) 創(chuàng)造性探索中的運氣元素 第二節(jié) 觀察因靈感受益 第三節(jié) 毅力因靈感受益 第四節(jié) 運氣帶來線索 第二十章 第一節(jié) 激發(fā)想象力的技巧 第二節(jié) 做筆記并使用清單核對 第三節(jié) 設(shè)定截止日期和指標 第四節(jié) 設(shè)定時間——選好地點 第五節(jié) “象牙塔”謬論 第二十一章 第一節(jié) 用問題激發(fā)思考 第二節(jié) 還有什么用途? 第三節(jié) 能否在現(xiàn)有用途上增加新的選擇? 第四節(jié) 通過新用途取得科學(xué)進步 第五節(jié) “其他用途”問題的他用 第二十二章 第一節(jié) 借鑒、改善與替代 第二節(jié) 借鑒的運用 第三節(jié) 改善的運用 第四節(jié) 感官是創(chuàng)意的來源 第五節(jié) 替換的技巧 第二十三章 第一節(jié) 加,減,乘,除 第二節(jié) 最大化的利用 第三節(jié) 乘法的利用 第四節(jié) 縮小的利用 第五節(jié) 省略和除法的利用 第二十四章 第一節(jié) 重新排列,反轉(zhuǎn),組合 第二節(jié) 還有其他的順序嗎? 第三節(jié) 調(diào)換技巧 第四節(jié) 結(jié)合的無限可能 第五節(jié) 自我提問的歸納 第二十五章 第一節(jié) 團隊的創(chuàng)造性協(xié)作 第二節(jié) 獨立思考仍然必要 第三節(jié) 兩人協(xié)作 第四節(jié) 兩人團隊的竅門 第二十六章 第一節(jié) 小組的創(chuàng)造性協(xié)作 第二節(jié) 團隊協(xié)作,事半功倍 第三節(jié) 團隊創(chuàng)意指南 第四節(jié) 主題和人員 第五節(jié) 集體思維的應(yīng)用 第一章
第一節(jié) 想象力的重大意義 想象力是人類智慧的原動力,長久以來,這一點都被最偉大的思想家們所認可。他們一致贊同莎翁所下的結(jié)論, 認為是這閃神圣的靈感火花,使得人類成為“萬物的靈長” 。 文明本身就是創(chuàng)造性思維的產(chǎn)物。至于創(chuàng)意在人類進步歷程中的意義,英國詩人約翰·梅斯菲爾德(John Masefield)曾寫道:“人身有缺陷,人心不可信,但人的想象力卻造就其不凡。幾個世紀以來,人類在這個星球上的生活,逐漸成為一項調(diào)動所有分外美好的能量所進行的生機勃勃的事業(yè),而這,正是想象力所造就的! 詹姆斯·哈維·羅賓遜(James Harvey Robinson)博士則更進一步地指出:“若不是因為那些進程緩慢、步履維艱且不斷受阻的創(chuàng)意上的努力,那么人類至今仍無異于一群靠種子、水果、根莖和未經(jīng)烹煮的生肉過活的靈長類動物。” 對于諸如使用火這樣至關(guān)重要的發(fā)現(xiàn),我們到底該為誰人立碑致敬,永遠也無人知曉。除了火之外,同樣誕生于石器時代的輪子也是創(chuàng)造力的重大成就之一。 公元 1000 年前,輪子主要用于戰(zhàn)車配件。在此之后,有人想到將輪子作為水車使用,從而節(jié)省身體的負荷。當(dāng)征服者威廉(William the Conqueror)占領(lǐng)英格蘭時,這個彈丸之國竟有超過 5000 座磨坊是由水力驅(qū)動的。 維克多·瓦格納(Victor Wagner)曾經(jīng)說過:“是想象力,讓人類通過發(fā)明虎鉗來延伸拇指的功能,通過發(fā)明錘子來增強拳頭和手臂的力量。就這樣,想象力一步步地誘惑、引導(dǎo)或推動人類,讓他登上那難以置信而令人敬畏的力量之巔。” 一位耶魯教授曾經(jīng)估算,由于人類發(fā)明創(chuàng)造了機器,當(dāng)今一個普通人可用的勞動力,要等同于 120 名奴隸的人力之和。 這樣的進步是能夠延續(xù)下去的,查爾斯·富蘭克林·凱特林(Charles F. Kettering)就對此深信不疑:“每當(dāng)從日歷上撕下一頁的時候,你就為新的創(chuàng)意和進步提供了一片新天地! 第二節(jié) 想象造就了美國 直到大約 500 年前,歐洲才開始將思維的力量——尤其是創(chuàng)造性思維的力量——與蠻力相提并論。曾為文藝復(fù)興注入活力的,正是這種全新的心態(tài)。 北美幸運地成為這股全球創(chuàng)造力熱潮的受益者。正如《紐約客》雜志所寫:“美國是由創(chuàng)意鑄就的。”毋庸置疑,是創(chuàng)造性的思維,讓我們的生活水準達到了新的高度。 美國從英國承襲來的一個新的創(chuàng)意,就是利用內(nèi)燃機點火。而這,也催生了美國的汽車工業(yè),少了這一工業(yè),美國人的生活水準就遠達不到今天的水平。因為,僅僅汽車這一項行業(yè),就為超過700萬的美國人提供了有償崗位。而傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的就業(yè)人數(shù)卻僅有 985.5萬,其中包括了農(nóng)戶和雇工。 農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的創(chuàng)意使得美國本已肥沃的土地變得更加豐饒!胞溈济芸恕眰兒汀暗蠣枴眰冊谵r(nóng)業(yè)機械中傾注的創(chuàng)意天才,已經(jīng)使得每位農(nóng)場工人的食物產(chǎn)量比之前有了大幅提高。美國建國初期,19位農(nóng)民才能養(yǎng)活1位城市居民。而今,19位農(nóng)民所生產(chǎn)的食物不僅能夠自給自足,還能再養(yǎng)活66個人。 然而,想象力的價值在美國得到充分認可,也不過是最近的事。幾年前,克萊斯勒汽車公司(Chrysler Corporation)開始將想象力譽為“照亮明日之路,探索今日以尋覓未來方向,追尋生活的旅行更好方式”的“指導(dǎo)力量”。美國鋁業(yè)公司(Aluminum Company)也在不久前采用了“幻想工程”這一新造的詞語,意為“任想象力馳騁, 然后通過設(shè)計制造將之落到實處。想一想你曾經(jīng)制造過的產(chǎn)品,然后看看是否能通過某種途徑使之得到大幅改善,以至于客戶絕不會再要求你繼續(xù)生產(chǎn)這些產(chǎn)品! 就這樣,競爭迫使美國企業(yè)意識到,有意為之的創(chuàng)意工作是舉足輕重的。幾乎每一家成功的制造公司的核心,都愈發(fā)朝其創(chuàng)意研究偏重。在過去,除了找出誘發(fā)因素和原理而對事物進行拆解分析之外,工業(yè)研究幾乎沒有什么效用。而除了單純對事實的挖掘,新的研究又得出了這樣一個明確而具體的功能:探索新事實、得出新組合、尋找新應(yīng)用。多虧了像詹姆斯·布萊恩特·科南特(James B.Conant)博士這樣的思考者,人們對想象力于科學(xué)重大作用的認知才能達到現(xiàn)在這樣前所未有的高度。 第三節(jié) 公共問題需要創(chuàng)意 但可惜的是,美國最新出現(xiàn)也最為急迫的問題屬于人際范疇,并不是通過改善事物就能有效解決的。其中最為嚴峻的,便是美國在國際上陷入的僵局。美國人對此進行了大量的研究,但卻只是通過搜集信息和作出診斷這種無甚效果的形式。想要找出能夠解決全球人際問題的有效新方法,根本沒有人像通過科學(xué)研究改善產(chǎn)品那樣去挖掘有的放矢的創(chuàng)造性工作。 談及美國在搜尋信息上不遺余力、而在將創(chuàng)意性思維應(yīng)用到已發(fā)現(xiàn)的事實上卻虎頭蛇尾的習(xí)慣時,一位憤世嫉俗的參議員表示:“我們只會探索和譴責(zé),除此之外什么也不做!迸c新聞工作者大衛(wèi)·勞倫斯(David Lawrence)討論這個問題的時候,他這樣說:“1933 年,我在華盛頓親眼看到了國會議員、政府官員、編輯和專欄作家收到的數(shù)千封來信,這些信全都是探討美國所遇到的問題的。有趣的是:雖然對分析的結(jié)果沒有達成一致意見,但所有的文字工作者都花時間對導(dǎo)致問題的原因進行了非常明智的分析。然而,一旦分析完畢后,他們的精力卻似乎全部耗盡。迫切需要的創(chuàng)意靈感如此匱乏,真是令人遺憾! 洛克菲勒基金會總裁雷蒙德·福斯迪克(Raymond Fosdick)表示:“這個時代的根本問題,就是我們能否培養(yǎng)出足夠可靠的理解和智慧,作為解決人際關(guān)系問題的圖表!彼ㄗh進行更多的研究。毫無疑問,我們的確應(yīng)該進行更多科學(xué)研究,從而使得公共問題更加明晰。但如果不通過創(chuàng)意進行實施,只靠調(diào)查是無法得出解決方案的。 如果美國科學(xué)家的思考沒有超越事實和已知技術(shù),那么美國的原子研究便注定要以失敗收場。正是他們架構(gòu)出的新技術(shù)以及想象出的無數(shù)假設(shè),才使得原子之謎得以揭開。 第四節(jié) 社區(qū)問題 每一個社區(qū)都迫切需要注入更多的創(chuàng)造性思維。數(shù)十個市政問題都在苦苦求索創(chuàng)意——城市規(guī)劃和交通安全等問題就包含其中。 建筑師羅伯特·摩西(Robert Moses)在紐約彰顯了想象力的作用。就算說他是世界上技術(shù)最高超的偉大建筑師,那么他在技術(shù)上為紐約大都會地區(qū)所作的貢獻,也不及其創(chuàng)造力進行城市規(guī)劃所獲成果的一半。 同樣,地產(chǎn)大亨威廉·澤肯多夫(William Zeckendorf)也為紐約市傾注了許多創(chuàng)意。他的一些頭腦風(fēng)暴的結(jié)果或許永遠也無法成為現(xiàn)實,比如在曼哈頓市中心劃定一座城中城,覆蓋一片面積等同于整個拉瓜迪亞機場的屋頂。他也構(gòu)想出了一座全新的夢想之城,這座城市已在下東區(qū)建成,為聯(lián)合國的眾多人員提供住所。小約翰·D. 洛克菲勒 (John D. Rockefeller,Jr.) 對澤肯多夫的這一構(gòu)想非常看好,特地投入了 2600 萬美元資金購置土地。 在交通問題上,創(chuàng)意可以挽救生命。在預(yù)防交通事故傷亡方面,我的家鄉(xiāng)布法羅常被國家安全委員會評為所有大城市中做得最好或接近最好的。這樣的成績,主要歸功于本地安全機構(gòu)的義務(wù)負責(zé)人的創(chuàng)意,這是一位名叫韋德·斯蒂文森(Wade Stevenson)的制造商。他的一個新想法,就是以夸張的手法對安全駕駛這一美德進行宣傳。警察們不再分發(fā)傳票,而是選擇送花。一天晚上,巡警威廉·柯林斯(William Collins)和詹姆斯·凱利(James Kelly)將 25 名女司機叫到路旁,稱贊她們開車小心謹慎,并將新鮮的蘭花親手送給了她們。 要使民主發(fā)揮應(yīng)有的作用,投票制便是必不可少的。密歇根州的龐蒂亞克就在此領(lǐng)域采取了一種新的創(chuàng)意:在選舉日投票開始后,這座城市所有教堂每小時都會同時敲響鐘聲。 第五節(jié) 美國國內(nèi)問題 美國國內(nèi)環(huán)境下的幾乎所有領(lǐng)域都在迫切尋求改善,而問題的關(guān)鍵十有八九都在于更多且更好的創(chuàng)造性思維。我們以勞動力和資本這個棘手的問題為例。美國參議員艾爾文·艾夫斯(Irving Ives)表示:“目前問題還尚未找到解決方案,但是,在美國勞動問題上,如果我們用在創(chuàng)意上的精力能有搜索信息的一半,那么,我們花在為混亂的工業(yè)厘清秩序的時間便會節(jié)省數(shù)年! 如果你任職勞工部長,那么你會不會想要擁有一支屬于自己的創(chuàng)意小組,他們除了想出新的創(chuàng)意以外沒有任何其他的職責(zé)——而你則要對這些新的想法進行判斷、采納、調(diào)整或按需組合? 一些美國的敵人希望這個國家會因財政崩潰而垮臺,因此,稅收問題也就至關(guān)重要。美國為何長期以來一直在一個個權(quán)宜之計之間跳來跳去,卻不構(gòu)建一個長期而健全的稅收計劃呢? 在美國的國家問題上,我們需要來自最富創(chuàng)造力的人才最優(yōu)秀的創(chuàng)意。他們中的一些人偶爾會被華盛頓政府邀來幫忙,在戰(zhàn)時尤為如此。第一次世界大戰(zhàn)期間,托馬斯·愛迪生(Thomas Edison)被召到華盛頓,不是為了用他的科學(xué)知識作貢獻,而是想辦法拯救農(nóng)民:從本質(zhì)上來說,正是他所提出的計劃,演變成為后期的“常備平準倉”。 在和平時期,華盛頓政府為什么很少對富有創(chuàng)造力的公民加以利用呢?其中一個原因,就是政府對這些人的決斷能力的要求太高了——對此領(lǐng)域沒有較深認識的人,是無法在短時間內(nèi)具備這種能力的。為什么不讓這些有創(chuàng)意的人只執(zhí)行創(chuàng)造性的工作呢?為什么不把每個問題拆分開來,讓一組有經(jīng)驗的專家負責(zé)信息收集和作出決斷,而讓創(chuàng)意顧問們只專注于不斷提出想法呢? 第六節(jié) 國際營銷術(shù) 無論我們能夠想出多少好主意來解決本地和國家的問題,如果沒有足夠的創(chuàng)意來切斷國際關(guān)系上的繩結(jié),我們?nèi)钥赡軙允Х较颉? 一個巨大的挑戰(zhàn),就是如何讓美國迎合世界其他地區(qū)的喜好。美國人的聰明智慧,對我們在上一場戰(zhàn)爭 1 中的取勝立下汗馬功勞,但在此后的冷戰(zhàn)期間,蘇聯(lián)的巧思卻“火力十足”,足以在歐洲將美國節(jié)節(jié)擊潰。記者歐內(nèi)斯特·豪澤(Ernest Hauser)表示: “創(chuàng)意需要與創(chuàng)意對壘……在歐洲與蘇聯(lián)一爭高下的過程中,我們竟連‘意識’這一武器都沒動用! 如果記者德魯·皮爾森(Drew Pearson)依靠立法者和官僚來資助他的“友誼列車”,那么這個想法就很可能會胎死腹中。但他一意孤行、幾乎只憑一己之力讓人們看到,美國人民如何在慷慨解囊的同時,讓國外收禮方認識到送禮人的豪爽,并對贈禮心懷感恩。 敦刻爾克計劃的構(gòu)想 ,也是一個讓我們大受鼓舞的案例。記者邁耶·伯杰(Meyer Berger)寫道:“這遲來的奇跡,起于這座在風(fēng)暴頻起的伊利湖上被煙熏黑的城市,并以驚人的速度傳播到整個美國。紐約州的敦刻爾克與法國的敦刻爾克形成了形同姐妹城市的關(guān)系,這里為數(shù)不多的居民,與北海岸邊法國敦刻爾克為數(shù)不多的居民之間,建立起親密無間的情誼。不知怎的,看到這段姐妹關(guān)系,來自其他州的美國人民也覺得心中充滿暖意和真誠,并開始競相模仿起來! 美國聯(lián)邦政府理應(yīng)對針對敦刻爾克計劃采取行動——并非完全接管,而是通過贊助。在戰(zhàn)爭期間,華盛頓政府采取正確行動,協(xié)助全國各地組織了志愿者戰(zhàn)爭公債銷售活動。同樣地,美國政府也應(yīng)為這樣的一場活動提供助力,如果這一活動能在全美得到復(fù)制,那么在歐洲所建立的友誼,就要比毫無溫情地從國庫中抽出幾十億美元所買來的友誼更多。 “友誼列車”和敦刻爾克的奇跡等創(chuàng)意都是我們所需的,但新的創(chuàng)意也應(yīng)該層出不窮。比如說,為什么不讓那些歸化入籍的美國人給他們在歐洲的家人寫信,告訴他們美國的真實情況?在 1948 年的選舉期間,數(shù)百萬美國公民將這一構(gòu)想付諸實踐,阻止意大利向莫斯科屈服。 德魯·皮爾森表示:“最會通過信件煽動情緒的人,非紐約意大利裔報刊出版人格內(nèi)洛索·波普(Generoso Pope)莫屬,他在美國各地的意大利裔美國人中組織了寫信俱樂部和委員會。據(jù)他估計,光是寫給意大利人的信件就有 200 萬封之多——給鐵幕封鎖下的國家寫信也同樣有效——美國公民們可以通過多種方式積極投身增進美國與他國友誼的事業(yè),從而自動自發(fā)地加入人民的和平軍中。” 為什么不像我們在第二次世界大戰(zhàn)中一樣,向外行人尋求關(guān)于冷戰(zhàn)的建議呢?美國發(fā)明家委員會曾在 1942—1945 年間提出了20萬個創(chuàng)意——其中許多乍看上去顯得“荒誕無理”,但從總體來看,正是這些創(chuàng)意推動了美國軍隊加速獲得勝利。 抑或,為什么不在美國國務(wù)院設(shè)立一支由創(chuàng)意人才組成的團隊,只設(shè)立一個職能——就如何贏得世界各國的友誼提出更多新的建議? 這支小組可以用整周的時間坐在一起,將各種選項積累起來。然后,一個由訓(xùn)練有素的政治家組成的委員會,可以從本周的成果中挑揀幾個他們認為最有可能成功的想法。我們需要以諸如此類的方式,在解決美國國際問題的過程中調(diào)動更多的創(chuàng)造力。我們需要更大的勇氣,就像在武裝沖突中一樣,在進行令人信服的構(gòu)思時,我們也需要動用膽識。 第七節(jié) 國際政治手腕 比美國的國際營銷更需要創(chuàng)造性思維的,是國際政治手腕。美國在戰(zhàn)爭的準備上花費了數(shù)十億美元和海量的想象力。但我們在避免戰(zhàn)爭方面又采取了什么措施呢?我們是要放任自己成為受害者,還是選擇構(gòu)想出能夠“塑造環(huán)境”的行動?如果武裝部隊尚且需要一名參謀來制定軍事戰(zhàn)略,難道我們就不需要一支創(chuàng)意團隊來規(guī)劃我們的和平之策嗎? “不可否認,”大衛(wèi)·勞倫斯評論道,“我們?yōu)槊绹鴩H問題進行了大量的研究,但研究的主要形式是搜集信息和診斷問題。為得到能夠指導(dǎo)美國國際政策的既新又好的策略而有意提出的創(chuàng)意,真是少之又少——相比于工業(yè)家為改善產(chǎn)品所付出的努力相比,可以算作微不足道! 使徒保羅在《哥林多前書》中說, “廢除存在的事物”的關(guān)鍵,就是尋找“尚未存在的事物”。國與國之間的摩擦就是“存在的事物”,而“尚未存在的事物”則是尚未產(chǎn)生的想法——也就是或許會促成國際合作的新構(gòu)想。 這些想法需要用到非常規(guī)的思維——正確的想法往往恰與顯而易見的事實背道而馳。法國提出的解決德國問題的建議就是其中一個例子。墨守成規(guī)的行動應(yīng)是將所有德國人拒之門外,但法國卻將大批前納粹分子請入國門,在三色旗下共同生活。 如果你身任美國國務(wù)卿且馬上就要訪問莫斯科,難道你不想讓一支由戰(zhàn)略家組成的智囊團什么也不做、只負責(zé)想出 100 個你可能在那里采取的行動嗎?假設(shè)在此之后,作為國務(wù)卿的你要在同事們的幫助下對這 100 個想法作出判斷權(quán)衡。你或許會在第一次篩選中將其中的 50 個劃掉,三思之后,你又淘汰了 30 個,但你仍留下了 20個主意。你可以對這些想法——甚至一些已經(jīng)淘汰的想法——進行組合,糅成 5 個更好的想法。這樣一來,你就可以帶著 25 個大有前景的選項即 25 個建設(shè)性建議展示給歐洲的政治家們了。當(dāng)然,這樣一個戰(zhàn)略委員會應(yīng)當(dāng)由既有高度創(chuàng)造力同時也精通國際事務(wù)的人來組成。就算我們只從這個團隊一年的工作成果中提取出一個有價值的建議,其成本與一顆原子彈相比也仍是九牛一毛。
討論話題 1. 約翰·梅斯菲爾德曾寫道:“人身有缺陷,人心不可信,但人的想象力卻造就其不凡!蹦銓@句話的正確性有什么看法?請討論。 2. 構(gòu)成汽車工業(yè)的發(fā)明有哪些?請討論。 3. 有哪些社區(qū)問題是需要用創(chuàng)造性思維來解決的?請討論。 4. 美國人均糧食產(chǎn)量得到了多大程度的增長,背后的原因是什么? 5. 在現(xiàn)在煩擾著你的個人問題中,哪個問題最需要通過創(chuàng)造性思維來解決? 練習(xí) 1. 你能為市中心停車問題想出什么解決方案? 2. 你能想出哪些鼓勵司機安全駕駛的辦法? 3. 你能想出哪些鼓勵更多公民參與民意調(diào)查的方式? 4. 說出一塊普通磚所有可能的用途(此練習(xí)由喬伊·保羅·吉爾福德博士提供)。
你還可能感興趣
我要評論
|