相比1812-1816年出版的《邏輯學(xué)》（即本社的黑格爾著作集第5、6卷），學(xué)界把此本《邏輯學(xué)》稱作“小邏輯”。從內(nèi)容上看，“小邏輯”的核心部分仍然是存在論（第84-111節(jié)）、本質(zhì)論（第112-159節(jié)）、概念論（第160-244節(jié)）這三篇，但它并非僅僅是“大邏輯”的凝縮版，而是另外增加了《哲學(xué)科學(xué)百科全書》的三版序言（1817、1827、1830）、全書導(dǎo)論（第1-18節(jié)）、以及“邏輯學(xué)的先行規(guī)定”（即著名的“思想對待客觀性的三種態(tài)度”，第19-83節(jié)）等全新的重要內(nèi)容，因此在某種意義上發(fā)揮著黑格爾哲學(xué)體系的導(dǎo)論的作用。從形式上看，“小邏輯”采用了綱要概述的方式，為讀者勾理解浩繁復(fù)雜的“大邏輯”勾勒了一條簡明線索；至于這種綱要式概述的缺陷，則是通過黑格爾本人的解釋和聽課學(xué)生的筆記附釋而在很大程度上得到了克服。因此總的說來，“小邏輯”和“大邏輯”相得益彰，對于讀者研究和學(xué)習(xí)黑格爾的邏輯學(xué)都具有不可替代的作用。