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歷史與發(fā)展:全過程人民民主的邏輯理路與國際話語權(quán)構(gòu)建 讀者對象:大眾
從民主自身發(fā)展的歷史進程來看,人民民主是繼原始氏族民主、城邦直接民主以及代議制間接民主之后人類民主文明發(fā)展的新形態(tài),代表著先進民主的發(fā)展方向。全過程人民民主的歷史淵源有著如下的發(fā)展進程:從空想社會主義時期的“烏托邦”民主思想與試驗,到巴黎公社時期公社民主中所出現(xiàn)的人民民主雛形,再到蘇聯(lián)東歐的人民民主制度與實踐。新時代以來,黨中央根據(jù)我國社會主義發(fā)展實踐,提出并充分踐行了“以人民為中心”的發(fā)展思想,為全過程人民民主的發(fā)展提供了價值導(dǎo)向:以人民立場作為發(fā)展的根本政治立場;以人民至上作為發(fā)展的基本前提;以人民幸福作為發(fā)展的民生指向;以“人民就是江山”作為發(fā)展的政治歸宿!叭^程人民民主”這一科學(xué)論斷的提出,指明了新時代我國人民民主的發(fā)展路徑和方向。
全過程人民民主的未來發(fā)展需要從以下兩個方面繼續(xù)發(fā)力。一方面,要能夠?qū)ξ鞣矫裰鞯摹芭小弊鞒鲇行Щ貞?yīng),揭露并批判其異化的本質(zhì)。另一方面,要大力推動我國人民民主的發(fā)展實踐,構(gòu)建全過程人民民主的國際話語權(quán)。
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