主體性德育和主體間性德育是現(xiàn)代性德育的具體形態(tài)。這兩種德育充分尊重了人的權(quán)利和自由，但卻未有效解決個(gè)人自主和公共自主、德育合法性追求和合法律性追求、權(quán)利個(gè)人培養(yǎng)和國(guó)民培養(yǎng)、道德要求和倫理要求之間的關(guān)系，致使現(xiàn)代德育很容易培養(yǎng)出精致的利己主義者。實(shí)施公共理性教育，培養(yǎng)公共人，既可充分彰顯現(xiàn)代性德育尊重個(gè)人權(quán)利的積極意義，又可避免其可能帶來(lái)的諸多問(wèn)題�！蹲呦騾f(xié)商的德育：現(xiàn)代性德育的困境與超越》這本書(shū)稿闡述了以協(xié)商為主要手段的德育，旨在通過(guò)協(xié)商論辯培養(yǎng)人的公共理性精神，讓人成為社會(huì)主體。它是公共性教育的重要表現(xiàn)形式和實(shí)施方式。為了有效實(shí)施協(xié)商德育，教師既要成為啟蒙者，又要成為教化者；既要善于實(shí)施觀念層面的啟蒙，也要善于實(shí)施日常生活啟蒙。與同類(lèi)書(shū)相比，書(shū)稿頗具特色：?jiǎn)栴}提出新穎、觀點(diǎn)有創(chuàng)新、實(shí)踐引領(lǐng)性強(qiáng)，有出版價(jià)值。