建筑作為人們生活的庇護(hù)所，其在自然及社會(huì)體系中扮演著舉足輕重的角色。在古代，建筑技術(shù)和社會(huì)分工比較單純，建筑設(shè)計(jì)和建筑施工并沒(méi)有很明確的界限，施工的組織者和指揮者往往就是設(shè)計(jì)者。在近代，建筑設(shè)計(jì)和建筑施工分離開(kāi)來(lái)，各自成為專(zhuān)門(mén)學(xué)科。隨著社會(huì)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)步，建筑所要解決的問(wèn)題越來(lái)越復(fù)雜，建筑設(shè)計(jì)涉及的學(xué)科越來(lái)越多，因此，建筑設(shè)計(jì)是多學(xué)科知識(shí)及其衍生物的綜合運(yùn)用。建筑設(shè)計(jì)是工程設(shè)計(jì)，也是藝術(shù)創(chuàng)作，它需要工程設(shè)計(jì)合理、科學(xué)，也需要工程作品美觀、藝術(shù)。建筑設(shè)計(jì)活動(dòng)具有社會(huì)性，建筑設(shè)計(jì)師必須平衡和協(xié)調(diào)各方面的矛盾，尋求社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益、個(gè)性創(chuàng)造的平衡點(diǎn)，盡可能地滿(mǎn)足社會(huì)的多種需求，尊重文化、尊重環(huán)境。建筑設(shè)計(jì)成果體現(xiàn)了同時(shí)代的科學(xué)技術(shù)水平、社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平、地方特點(diǎn)、文化傳統(tǒng)和歷史影響。建筑設(shè)計(jì)原理既為營(yíng)造建筑實(shí)體提供依據(jù)，也是一種藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程�，F(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)在繼承傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念、方法的基礎(chǔ)上，應(yīng)該充分結(jié)合現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的需要和特點(diǎn)，不斷探索新的設(shè)計(jì)道路，開(kāi)拓新的設(shè)計(jì)方法。


本書(shū)共有五章內(nèi)容。章內(nèi)容為建筑設(shè)計(jì)理論，主要從三個(gè)方行了介紹，分別為建筑基本概述、建筑設(shè)計(jì)基本知識(shí)、建筑設(shè)計(jì)流程分析；第二章內(nèi)容為建筑空間設(shè)計(jì)，主要從三個(gè)方行了介紹，分別為建筑空間基本概述，建筑內(nèi)、外空間設(shè)計(jì)，建筑空間設(shè)計(jì)方法分析；第三章內(nèi)容為建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，主要從四個(gè)方行了介紹，分別為建筑結(jié)構(gòu)的組成、建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)原理、高層建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)技巧及優(yōu)化措施；第四章內(nèi)容為建筑類(lèi)型及設(shè)計(jì)要點(diǎn)，主要從四個(gè)方行了介紹，分別為居住建筑設(shè)計(jì)要點(diǎn)、公共建筑設(shè)計(jì)要點(diǎn)、工業(yè)建筑設(shè)計(jì)要點(diǎn)和農(nóng)業(yè)建筑設(shè)計(jì)要點(diǎn)；第五章內(nèi)容為現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的思考，主要從三個(gè)方行了介紹，分別為現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)理念、現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的智慧化發(fā)展和中國(guó)傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的融合發(fā)展。


在撰寫(xiě)本書(shū)的過(guò)程中，作者得到了許多專(zhuān)家學(xué)者的幫助和指導(dǎo)，參考了大量的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)，在此表示真誠(chéng)的感謝。本書(shū)力求做到內(nèi)容系統(tǒng)全面，論述條理清晰、深入淺出，但由于作者水平有限，書(shū)中難免會(huì)有疏漏之處，希望廣大同行及時(shí)指正。