商鞅（約前390-前338），戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政治家、改革家，法家代表人物，衛(wèi)國(guó)國(guó)君的后裔，姓公孫，名鞅，又稱衛(wèi)鞅。后率領(lǐng)秦軍在河西之戰(zhàn)中打敗魏國(guó)，立功獲封于商地（今屬陜西商州），號(hào)為商君，故稱商鞅。

　　商鞅好刑名之學(xué)，受到秦孝公重用后，通過(guò)十年變法使秦國(guó)強(qiáng)大起來(lái)，為后來(lái)秦國(guó)統(tǒng)二八國(guó)奠定了基礎(chǔ)。但是，商鞅變法觸犯了當(dāng)時(shí)秦國(guó)權(quán)貴的利益，特別是對(duì)太子的老師公子虔、公孫賈動(dòng)用酷刑，招致怨恨。公元前338年，支持商鞅的秦孝公去世，商鞅立即被公子虔等人誣告謀反，最終戰(zhàn)死，尸體被車裂示眾，株連三族。

　　歷史上對(duì)商鞅的評(píng)價(jià)褒貶不一，眾說(shuō)紛紜，難以評(píng)斷。李斯在《諫逐客書》中有言：“孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國(guó)以富強(qiáng)，百姓樂(lè)用，諸侯親服。獲楚魏之師，舉地千里，至今治強(qiáng)。”對(duì)商鞅持肯定態(tài)度。司馬遷雖然承認(rèn)商鞅變法的功勞“家給人足”，卻也認(rèn)為“商君，其天資刻薄人也”，可見(jiàn)司馬遷對(duì)商鞅持部分否定態(tài)度。蘇軾在《東坡志林》中認(rèn)為“秦之所以富強(qiáng)者，孝公務(wù)本力穡之效，非鞅流血刻骨之功也。而秦之所以見(jiàn)疾于民，如豺虎毒藥，一夫作難而子孫無(wú)遺種，則鞅實(shí)使之”，不僅否定商鞅變法的功績(jī)，而且將秦國(guó)之滅亡直接歸因于商鞅的嚴(yán)酷刑罰。