本書收錄本屆論壇精選的論文57篇, 內容涵蓋客家祖地研究、客家文化整體保護與持續(xù)發(fā)展研究、客家非遺文化資源保護與開發(fā)研究、客家文化與紅色文化融合發(fā)展研究、客家文化助力鄉(xiāng)村振興研究等五個方面, 文章觀點新穎, 邏輯嚴密, 深入淺出, 通俗易懂, 為進一步發(fā)展客家文化、推動客家地區(qū)經(jīng)濟文化交流提供了理論向導及寶貴建議, 也為讀者、學者了解客家文化、客家研究最新動態(tài)提供了很好的材料。
一、石壁客家祖地研究
樹立石壁祖地的性
——學平“98·2”重要講話牢記囑托續(xù)寫寧化客家事業(yè)發(fā)展新篇寧化石壁客家祖地地位的多維再思考
從馬堂張氏發(fā)展看寧化石壁祖源敘事的重要性…
重溫石壁講話精神推動港澳臺客家融合新局
論石壁客家福地的內涵及其人類學意義
堅持正確史觀彰顯寧化石壁世界客家公祠的初衷與擔當
論寧化客家祖地與遷臺客家的關系……
客家祖地村落物質民俗生活鏈的修復與重構…
二、客家文化研究
客家文化創(chuàng)新發(fā)展探究
客家文化貴在守正創(chuàng)新培根鑄魂
新時代寧化客家祈福文化的挖掘與保護客家文化與中原文化關系略論
弘揚石壁講話精神構建客家文化融入院校教育機制……
做好客家文化這篇大文章的若干思考
-學平新時代中國社會主義思想的體會
養(yǎng)生與修身:“養(yǎng)游融合”視閾下的寧化客家文化—以“森林文化”與“宗祠文化”為中心
構建客家文化全球化傳播新模式
客家文化產(chǎn)業(yè)高質量發(fā)展的戰(zhàn)略定位與策略客家文化旅游融合發(fā)展的組態(tài)路徑分析客家傳統(tǒng)古村落文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)路徑研究
——以三明市客家傳統(tǒng)古村落為例
贛閩粵邊區(qū)客家鄉(xiāng)村生態(tài)保護的民間規(guī)約及生態(tài)文化傳承
閩粵贛客家文化生態(tài)保護實驗區(qū)融合發(fā)展路徑探究……何志清(171)淺論紅四軍“直指武夷山下”路線加盟客家文化(閩西)生態(tài)保護區(qū)建設
石壁客家文化與紅色歌謠淺論
—以原中央蘇區(qū)核心區(qū)寧化縣的紅色歌謠為例……裴耀松(185)譯者主體性視角下的客家民俗文化詞外宣翻譯研究
閩臺客家民俗體育文化交流的歷史及實踐價值
濫觴與勃興:福建客家戲劇的淵源與流變
客家傳統(tǒng)民居建筑文化的表達方式與認同機制探析—以紀錄片《回到圍屋》為例
客家非物質文化遺產(chǎn)在旅游開發(fā)中活化傳承與創(chuàng)新融合
—以三明市為例
秋水園文化價值及其開發(fā)利用前景略談古詩詞中的客家析客家木活字產(chǎn)業(yè)的發(fā)展
臺灣新竹地區(qū)推動客家文化產(chǎn)業(yè)的策略與問題清流客家三角戲的傳承發(fā)展及搶救保護
三、客家鄉(xiāng)村振興研究
客紅綠色融合發(fā)展寧化鄉(xiāng)村振興
——寧化客家、紅色、綠色生態(tài)文化資源融合發(fā)展的調查思考……
希望與崛起
記旦上村新時代發(fā)展之路
立足治平畬鄉(xiāng)實際發(fā)揚光大畬族事業(yè)——以寧化縣治平畬族鄉(xiāng)為例
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略視域下客家傳統(tǒng)村落的保護與開發(fā)
淺析發(fā)揮生態(tài)優(yōu)勢推動福建客家地區(qū)全面鄉(xiāng)村振興之策
客家文化與鄉(xiāng)村振興協(xié)同發(fā)展的價值指歸與實路
——以客家文化(閩西)生態(tài)保護實驗區(qū)為例………丘水林(318)利用客家紅色資源祖地鄉(xiāng)村振興
——以寧化縣下曹村的個案為例
客家鄉(xiāng)村風物的挖掘整理與鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興建構——以永定竹聯(lián)村田野調查為例
社區(qū)參與下寧化客家民居的旅游開發(fā)研究… …徐哲宇(340)
四、其他客家研究
歷史性與客家研究中的兩種知識論巫羅俊形象建構與李世熊的考證清代汀州府地方官紳推動書院發(fā)展研究宋明理學對客家民性生成之影響探論
客家傳統(tǒng)村落建筑及其保護利用……司徒尚紀 許桂靈(392)
閩粵贛邊是孕育形成畬族的大本營……
明中葉贛閩粵邊的多民族抗爭及畬族的分化與遷徙……謝重光(409)
張法星信仰與明清粵東客家地區(qū)社會變遷…論閩西茶亭的用
——以福建省寧化縣為中心做好客家統(tǒng)戰(zhàn)文章之我見
1600—1840年閩西的家族人口增長與生育模式
——基于連城《足龍鄉(xiāng)鄒氏族譜》的統(tǒng)計與分析
語言危機與客家民系的現(xiàn)代緣起日據(jù)時期對臺灣客家調查之失誤臺灣城隍廟簽占研究
—以閩客新竹、嘉義地區(qū)為主要觀察點… …何雅芬(479)論唐五代時期石壁地區(qū)漢畬互動與客家民系產(chǎn)生………蔡登秋(490)