代序《同窗夜話》
　　是夜。茶香。同窗老友。聶震寧、趙本夫、蔡測海得以一聚。拿書稿《家園萬歲》說話。
　　蔡測海：在我的長篇小說《非常良民陳次包》出版以后，《大家》的幾位編輯朋友以及讀者給了鼓勵和信心，還有一些年輕學者給我那本書一些精彩的評論，豐富了我的文學思想，我想再寫一本書，也就只寫這一本書吧。寫完了這一本書，我就去過一個正常人的生活。想事做事不寫事。做一般意義的社會角色，生氣、憤怒、開懷大笑或者膽怯。怕老婆、怕女兒、怕保姆、怕那些真正可怕的人。于是我就尋找一些我不怕的人，借他們壯膽。于是，我寫了這本書，善政，良民。好山好水好土地好莊稼。好人好事好言好語好歲月。人之初，性本善。善意是從娘肚子里帶出來的。我說過馬克思的哲學是善的哲學，共產(chǎn)主義社會是不是大善的社會？我們講上善若水，講觀音菩薩，儒道釋，也是大善。《圣經(jīng)》講善，《古蘭經(jīng)》要人做主的好孩子。人人友善，相依為鄰，地球上就好住了。
　　這本書寫成時，歷時六年。其實，經(jīng)歷的時間還要長，這本書是我從娘胎里帶出來的，這善意，是父母給的，這是一次善意的寫作。后來的回憶和思考，是少時的鄉(xiāng)村生活，青年時代的省城生活，京城生活，讀書和游歷，得師得友，認人識事，給我添上許多文字。做好一件事情，除了個人的意志和能力，還要一些別的東西。像一粒種籽，要好地好氣候才能長成生命一樣。
　　這本書寫完了，自信是一回事，到底是不是一回事？自信可能成功，也可是能力達到極限的表現(xiàn)。有創(chuàng)造力的東西，就有生命力。古今中外的好書都是好的例子。一本好書，一首好詩，本身也是創(chuàng)造力。書稿完成后很長時間我一直它放在寫字臺上。第一頁已經(jīng)變黃，落滿灰塵。我見《十月》的顧建平，中國青年出版集團的龍冬，《花城》的田瑛，他們都是老友，我說我寫了一本什么書，他們說拿來吧。我還沒敢就拿來，怕我的書稿陷害他們成為平庸的編輯，也怕他們打擊我的信心。這些兄弟，從來不會對朋友手下留情。我想先找人看看。找誰呢？我想起那年在上海，把我的小說《非常良民陳次包》送給馬原，陳村，還有一本留給王安憶。他們都是我敬佩的好作家、好義友。馬原兄拿到我的書沒說拜讀，只說你老兄還在寫書呀？如果我那時跳了黃浦江，或者就此罷筆，馬原兄還是要負全部責任的。我的子孫后代一定要追查這次事故。
　　我想到我在中國文學講習所、魯迅文學院北大作家班的兩位同窗好友，北京的聶震寧，南京的趙本夫。聶震寧做過人民文學出版社總編輯，現(xiàn)在是中國出版集團總裁，編過書，也寫書，趙本夫寫過《賣驢》、《天下無賊》，寫過很多好小說。同門師兄弟，高低不怕出丑。借人慧眼，是珠是砂，也可幫助煉一煉。
　　聶震寧：測海一直是位有人文情懷的作家，精神至上主義者。你寫的基本上是中國鄉(xiāng)土政治文化小說，且充滿善意與平和。你不喜歡矛盾沖突，因為你沒有長刺的靈魂。你也不設計大起大落的故事情節(jié)，你娓娓道來，行云流水，從善如流，決定了你的語言和敘事。你出語不傷人，敘事不傷心。你完全靠語言和詩意把小說寫下去，也讓人讀下去。在文講所時，我寫過一篇小說叫《長樂》，你在文藝報寫過評論，后來由《小說選刊》選載這篇小說，是把小說寫成詩。我們一定要相信人的心靈的詩化能力。《紅樓夢》寫一堆兒女情事，宦海野史，世間雜事。它的禪精神，詩意境，才讓人百讀不厭。什么是意味？意味就是人的心靈的詩化過程。
　　趙本夫：測�？偸窍駛�大孩子。他一雙天真的眼睛看世界、看中國、看鄉(xiāng)土、看社會生活、看政治、看世事、看人。這世界被他看成童話，看成寓言。他也是一位敢擔當有責任的好作家。很重的東西，他也是一顆童心承受，他總是會有一些憂傷，有一些焦慮。他的靈魂，有些像《邊城》里的那個翠翠。他的背景，也簡單得只有一條船，一條河。
　　蔡測海：當年鄧剛對我說了一句很經(jīng)典的話，他說蔡測海，你的感情是沒提煉過的，質量不夠呢！我深以為然。鄧剛的靈魂是海水經(jīng)久浸泡過的，他才能說出這句話來。我沒有鄧剛的靈魂。我的靈魂像故鄉(xiāng)山林里的錦雞，膽怯，被嚇怕了。我的靈魂是吃野草上的露水的，很脆弱。風吹會掉，日曬會干。所以，我要花草和樹林。我要友誼和愛，要善意和安寧。我要那樣一個家園。一個不受侵害的地方。這是我的生活
　　趙本夫：其實，無所謂強弱。強者弱者，都有個限量�？磩游锸澜纾�非洲大草原的獅子、老虎、鱷魚、禿鷹是強者，斑馬跑得快，魚游得快，老鼠會打洞，強者也無能為力。強者弱者其實都裝在時間這只籠子里。到時候就完蛋了。
　　聶震寧：所以，最后要留下的，該是善意。本夫的《天下無賊》不也是寫善意嗎？善是一種很大的力量。作家要有善意和責任心。對自己對社會負責。中國作家除了公民身份，還有一個身份，就是作家協(xié)會會員，你信誓旦旦地加入作家協(xié)會，也還要對這個會員組織負責。在沒有善意的地方會有罪惡，沒有責任心的地方會出事故。在很多時候，很多地方，缺少足夠的善意和責任心，只講利益，不講責任。要求社會和他人善待自己，也就要善待社會和他人，還要善待環(huán)境。美國總統(tǒng)說要取消遺產(chǎn)稅，帶頭反對這項政策的是美國幾位大富豪，比爾?蓋茨、索羅斯。繳遺產(chǎn)稅是公益，不交遺產(chǎn)稅他們是最大的利益獲得者。在選擇責任和利益的時候，他們選擇責任。我們中華民族，是最有責任感的民族。國家興亡，匹夫有責。測海的寫作，有他一盤的寫作思想。什么是思想？思想就是提出問題和回答問題。他的《家園萬歲》，回答的是善意和責任的問題。他很好地繼承了楚文化、湖湘文化的傳統(tǒng)。他的寫作，讓他成為一位出色的南方作家。
　　趙本夫：測海在《家園萬歲》的寫作表現(xiàn)，善解歷史，善解人意。善意也是責任心。他對歷史的關懷，對生存的關懷，是讓人有大感動的關懷。當然，他不是寫史，也不是寫論，他是在寫小說。他有小說才華，也有扎實的中國小說功夫。中國式的小說語言和文化精神。他把人的活動細節(jié)當成歷史的細節(jié)，個人活動史成為歷史的活動。他從小處往大處寫，從最低往最高處寫。他的書里沒有大奸大惡，他溫情脈脈地講故事。他也不回避丑惡。他如前人寫《封神榜》要丑惡也化正果，讓世界復原它本來的秩序，消彌仇恨與丑惡。
　　蔡測海：寫作是凈化靈魂的過程。一次全身心的寫作，能讓生命得到升華，有愉悅和愉悅之后的寧靜。反省自己，才能反思歷史。靈魂懺悔，才知人間善惡。我們總是在苦難中尋找幸福，建設幸福，建設我們所棲居的地方。天災或人禍，是扎進我們腳板心的刺，我們把它挑出來，再走路。歷史從來不為魔鬼鋪路，只讓好人前行。比方說文化革命，階級斗爭。我們的國家變成古羅馬的格斗場，你死我活。有知無知一個樣，窮死餓死一個樣，簡直暗無天日，我們的國家，我們的民族，不是也挺過來了嗎？索爾仁尼琴對他們的總統(tǒng)普京說：我們俄羅斯民族有一種偉大精神，每每在民族存亡的時候，拯救俄羅斯的，不是飛機大炮核炸彈，而是偉大的俄羅斯精神。我們中華民族也靠偉大的民族精神，幾千年文明史，生機勃勃，我們的精神就是善與責任。
　　聶震寧：測海作為一位作家，還作為社會人，他有一種草民情懷和國家情懷、民族情懷。他愛而且忠誠。
　　趙本夫：他還是一個樂觀主義者。
　　蔡測海：我和我們的新中國一起長大。我對我們國家的人民、管理者和領導者都很熟悉。因為熟悉，我就有熱愛和信心。我總有夢想和希望。所以，我能夠寫《家園萬歲》這樣一本書。我深以為：好官加好老百姓等于好社會，善政加良民等于政治。我這個思想，可能是官法社會的流毒，不先進。但是，我就教于兩位學長，任何一種好的社會制度，好的制度設計，都是靠人來實行的。比方法律的執(zhí)行，好法官公平執(zhí)法，壞法官枉法，法律社會就失去了它的合法性。我比較喜歡堯舜，熱愛圣賢。好人治國，好人執(zhí)政。
　　聶震寧：這涉及到以法治國和以德治國的問題。以法治標，以德治本。
　　趙本夫：測海老弟，你會做官嗎？你不會，所以，你胡扯蛋。你只能寫小說，寫小說可以胡扯蛋。
　　蔡測海：是呵是呵。等我老了，我去辦學校，學王陽明，帶一幫弟子。
　　聶震寧：在北大讀書時，你連“湖南人”這三個字的發(fā)音都讀不準，你怎么能講學？
　　三人大笑。
　　笑一笑，十年少。我和我們的國家，我們的民族，正年輕。