長期以來，經(jīng)濟學被人們認為是社會科學的皇后，一直吸引著無數(shù)才子去探索、去研究。千百年來，人類在歷史文明的長河中積累了豐富的經(jīng)濟學知識。然而，直到1776年，經(jīng)濟學鼻祖亞當·斯密發(fā)表了他偉大的著作《國民財富的性質(zhì)及其原因》，經(jīng)濟學才作為一個體系完整的學科為人們所認知、傳頌。以亞當·斯密（Adam Smith）、大衛(wèi)·李嘉圖（David Ricardo）和讓·沙爾列奧納爾·西蒙德·德·西斯蒙第（Sismondi）為代表的古典政治經(jīng)濟學，以托馬斯·羅伯特·馬爾薩斯（Malthus）、約翰·穆勒（John Stuart Mill）和讓·巴蒂斯特·薩伊（J. B. Say）為代表的“邊際革命”以來最重要的經(jīng)濟學家，以及主張國家干預經(jīng)濟的約翰?梅納德·凱恩斯（J. M. Keynes）和新古典綜合派的保羅·安東尼·薩繆爾森（P. A. Samuelson）等等為代表的經(jīng)濟學家，他們以人類的福祉為己任，通過研究人類的經(jīng)濟行為，改進人類有限資源的配置，進而更好地滿足人類對美好生活的向往�？梢哉f，幾百年經(jīng)濟學的研究與發(fā)展，大師云集，星光璀璨，各類經(jīng)濟理論、經(jīng)濟思想、流派紛紛涌現(xiàn)。本書選取了為經(jīng)濟科學研究領(lǐng)域做出重大貢獻，研究成果代表了那個時代甚至是當今經(jīng)濟發(fā)展方向的影響世界的25位經(jīng)濟大師，論述經(jīng)濟學家的成長歷程，闡釋經(jīng)濟學家的經(jīng)典著作，點評經(jīng)濟學家的精彩觀點，展示經(jīng)濟學家的經(jīng)典的影響廣泛的經(jīng)濟理論、經(jīng)濟觀點和經(jīng)濟方法的精華，為我們掌握紛繁龐雜的經(jīng)濟理論提供一條捷徑。
惠寧，經(jīng)濟學博士，博士生導師，二級教授，西北大學產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟與現(xiàn)代企業(yè)創(chuàng)新研究中心主任，陜西省教學名師，陜西省教材委員會專家委員。周宇，經(jīng)濟學博士，碩士研究生導師，副教授，西安財經(jīng)大學經(jīng)濟學院副院長，美國北卡羅來納大學教堂山分校中國城市研究中心國家公派訪問學者。從事財稅理論與產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的教學與研究。
第一章 亞當·斯密：“經(jīng)濟學之父”
一 斯密的生平
二 從《道德情操論》到《國富論》
三 古典經(jīng)濟學的第一次革命
四 斯密經(jīng)濟思想的當代價值
第二章 大衛(wèi)·李嘉圖：古典經(jīng)濟學的高峰
一 成功的投資者和難懂的經(jīng)濟學家
二 從反對《谷物法》到“李嘉圖革命”
三 李嘉圖的價值、貨幣、分配、賦稅理論
四 李嘉圖勞動價值論的貢獻與矛盾
第三章 西蒙德·德·西斯蒙第：法國古典政治經(jīng)濟學的完成者
一 西斯蒙第對亞當·斯密的追隨與背離
二 生產(chǎn)過剩理論的雛形
三 西斯蒙第的經(jīng)濟浪漫主義
四 人本主義經(jīng)濟學的先驅(qū)
第四章 讓-巴蒂斯特·薩伊：“政治經(jīng)濟學王子”
一 忤逆拿破侖、婉拒杰斐遜的大學者
二 薩伊的經(jīng)濟思想
三 薩伊的經(jīng)濟思想是解決法國當時問題的良方
第五章 托馬斯·馬爾薩斯：人口理論的創(chuàng)立者
一 馬爾薩斯的生平
二 馬爾薩斯的著作
三 “宴席上的后來者不受歡迎”
四 人口理論的先聲
第六章 約翰·斯圖亞特·穆勒：古典政治經(jīng)濟學的集大成者
一 經(jīng)濟學家與社會改革家
二 “19世紀下半葉無可爭議的經(jīng)濟學圣經(jīng)”
三 穆勒的主要貢獻
四 謹慎的折中主義者
第七章 卡爾·馬克思：千年第一思想家
一 馬克思的生平
二 馬克思政治經(jīng)濟學的發(fā)展脈絡
三 馬克思的主要貢獻
四 馬克思的經(jīng)濟思想評論
第八章 阿爾弗雷德·馬歇爾：新古典學派的集大成者
一 馬歇爾的生平
二 “不僅屬于特定時代的洞見”
三 局部均衡分析與微觀經(jīng)濟學
四 靜態(tài)微觀問題與實際問題之間的差距
第九章 約瑟夫·熊彼特：創(chuàng)新理論的開創(chuàng)者
一 熊彼特的生平
二 熊彼特的著作
三 圍繞創(chuàng)新的制度理論
四 熊彼特的經(jīng)濟思想評論
第十章 約翰·梅納德·凱恩斯：宏觀經(jīng)濟學的開創(chuàng)者
一 兩次世界大戰(zhàn)期間英國的經(jīng)濟“設計師”
二 凱恩斯的著作
三 凱恩斯的學術(shù)貢獻
四 凱恩斯主義的缺陷與新凱恩斯主義的改造
第十一章保羅·薩繆爾森：新古典綜合學派的創(chuàng)始人
一 薩繆爾森的生平
二 經(jīng)濟學著作
三 新古典綜合學派的奠基人
四 在凱恩斯的基礎上更進一步
第十二章弗里德里希·馮·哈耶克：新自由主義理論的開創(chuàng)者
一 “終身的高瞻遠矚”
二 自由主義思想家的五十年探索
三 以商業(yè)周期研究獲諾貝爾經(jīng)濟學獎
四 影響遠超經(jīng)濟學領(lǐng)域的思想家
第十三章西蒙·庫茲涅茨：“經(jīng)驗統(tǒng)計學之父”
一 “用過去一代人的經(jīng)驗來豐富當今一代人的知識經(jīng)驗”
二 庫茲涅茨的著作
三 經(jīng)濟增長沒有一般模式但有普遍特征
四 對統(tǒng)計資料的創(chuàng)造性應用
第十四章西奧多·舒爾茨：“人力資本理論之父”
一 經(jīng)濟學家和教育家
二 舒爾茨的著作
三 西奧多·舒爾茨的主要貢獻
四 尋找現(xiàn)代化的動力
第十五章 米爾頓·弗里德曼：現(xiàn)代貨幣主義理論的創(chuàng)始人
一 “主業(yè)是經(jīng)濟學家，副業(yè)是公共政策(研究)”
二 弗里德曼的著作
三 從實證經(jīng)濟學方法論到貨幣供給模型
四 為現(xiàn)代貨幣政策提供指南
第十六章 詹姆斯·布坎南：“公共選擇理論之父”
一 布坎南的生平
二 自由、市場與國家
三 公共選擇理論與憲政經(jīng)濟學
四 公共選擇學說與福利經(jīng)濟學派的論戰(zhàn)
第十七章 羅納德·科斯：產(chǎn)權(quán)理論的創(chuàng)始人
一 芝加哥的法律經(jīng)濟學家
二 產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟學、交易費用經(jīng)濟學、法律經(jīng)濟學
三 企業(yè)的邊界
四 經(jīng)濟學的制度主義
第十八章 道格拉斯·諾思：新制度經(jīng)濟學的代表人物
一 “為改善社會而工作”
二 新經(jīng)濟史的開拓性貢獻
三 用制度解釋歷史
四 新制度經(jīng)濟學的代表人物
第十九章 羅伯特·索洛：“現(xiàn)代經(jīng)濟增長理論之父”
一 三任美國總統(tǒng)的經(jīng)濟智囊
二 圍繞增長與就業(yè)的研究
三 新古典增長模型的突破性貢獻
四 增長經(jīng)濟學的先驅(qū)
第二十章 詹姆斯·莫里斯：激勵理論的奠基者
一 莫里斯的生平
二 不斷探索激勵經(jīng)濟理論的深度和廣度
三 為市場設計奠定理論基礎
四 大處著眼，小處著手
第二十一章 邁倫·斯科爾斯：“現(xiàn)代期權(quán)理論之父”
一 四處碰壁的論文最終改變金融世界
二 期權(quán)定價與稅收籌劃
三 每天被執(zhí)行無數(shù)次的方程
四 引發(fā)金融實務和學術(shù)的大變革
第二十二章 阿馬蒂亞·森：窮人的經(jīng)濟學家
一 以印度的眼光審視經(jīng)濟學
二 福利經(jīng)濟學與經(jīng)濟倫理學
三 為有道德的經(jīng)濟“立法”
四 讓經(jīng)濟學擺脫貧困化和狹隘化
第二十三章 約瑟夫·斯蒂格利茨：經(jīng)濟學集大成者
一 斯蒂格利茨：偉大的經(jīng)濟學家
二 以精密的理論詮釋現(xiàn)實
三 奠定了信息經(jīng)濟學與服務公共政策的研究基礎
四 第三條道路：強大政府加成熟市場
第二十四章 弗農(nóng)·史密斯：“實驗經(jīng)濟學之父”
一 做實驗的經(jīng)濟學家
二 在實驗經(jīng)濟學和認知心理學之間
三 為經(jīng)濟學理論建立“風洞”
四 史密斯的方法論惠及各學科
第二十五章 楊小凱：新興古典經(jīng)濟學與超邊際分析方法和理論的創(chuàng)立者
一 楊小凱的生平
二 建立新興古典經(jīng)濟學的框架
三 讓亞當·斯密和科斯的理論渾然一體
四 比新古典經(jīng)濟學思想更古老、身軀更年輕
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