本書收納的古詩詞結(jié)合教育部小學(xué)語文教材統(tǒng)編標(biāo)準(zhǔn)中使用的彰顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀的詩詞名篇,有針對性地選取經(jīng)典篇目,提升小學(xué)生文學(xué)素養(yǎng),感受傳統(tǒng)文化的魅力。詩詞釋義則充分汲取經(jīng)典詩詞中講仁愛、重民本、守誠信、崇正義等精華和營養(yǎng),以詩育人,傳承精髓,弘揚(yáng)真善美。
每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的精神。當(dāng)我們吹響號(hào)角,踏上中華民族偉大復(fù)興的征程,就更需要塑造和弘揚(yáng)與之相應(yīng)的中國精神。
早在12年,的報(bào)告就提出,要積極培育富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,以豐富人民的精神世界,人民的精神力量。自此,“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”就成為當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn),成為全體人民共同的價(jià)值追求。到了17年,的十九大報(bào)告再次指出,要以培養(yǎng)時(shí)代新人為著眼點(diǎn),強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面,并將其轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為這在踐行方面提出一步的要求。
“以時(shí)代新人為著眼點(diǎn)”,說明培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要“從娃娃抓起”。正如梁啟超所言,少年強(qiáng)則國強(qiáng)。青少年是國家的未來、民族的希望,他們能否認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不僅關(guān)系中國未來的發(fā)展走向,而且直接影響著的順利實(shí)現(xiàn)。
青少年時(shí)期,不僅是長身體的重要時(shí)期,也是人生觀、世界觀和價(jià)值觀開始萌芽并逐步形成的關(guān)鍵時(shí)期。他們的人生剛剛起步,未來的路上有平川也有高山,有緩流也有險(xiǎn)灘,有麗日也有風(fēng)雨,有喜悅也有哀傷。如果在這一時(shí)期,不加強(qiáng)價(jià)值觀的引導(dǎo),沒有理想信念的教育,就會(huì)導(dǎo)致精神上“缺鈣”,青少年就難以有志向、明事理、辨是非,就難以成為有用之才,將來也難當(dāng)大任。因此,要幫助青少年扣好人生的粒扣子。他們心中有了陽光,腳下才有力量,為了理想能堅(jiān)持,奮斗路上不懈怠,才能創(chuàng)造無愧于時(shí)代的燦爛人生。
我們認(rèn)為,培育廣大青少年的社會(huì)主義核心價(jià)值觀要以傳承中華傳統(tǒng)美德為基點(diǎn)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族深沉的精神追求含著中華民族根本的精神基因,代表著中華民族的精神標(biāo)識(shí),是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。其中,講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等傳統(tǒng)美德,有著穿越時(shí)空的恒久魅力,也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。
像這樣一些傳統(tǒng)美德,不論過去還是現(xiàn)在,都有著鮮明的民族,都有著褪色的時(shí)代價(jià)值。它們植根在中國人的內(nèi)心,潛移默化地影響著中國人的思想方式和行為方式。這些傳統(tǒng)美德,既隨著時(shí)間的推移和時(shí)代變遷而不斷吐故納新,又有著自身的連續(xù)性和穩(wěn)定性。倡導(dǎo)和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,必須從中汲取豐富的營養(yǎng),以文化人、以文育人,從而塑造當(dāng)代青少年的理想人格和行為操守。
如何在青少年中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢?
我們想到了傳統(tǒng)的詩教。
其實(shí),詩教中的“詩”,初是特指《詩經(jīng)》的。有一天,孔子獨(dú)自一人站在庭院當(dāng)中,兒子孔鯉恭敬地從一旁走過?鬃雍白×怂,問兒子:“你學(xué)《詩經(jīng)》了沒有?”孔鯉答道:“還沒有!笨鬃颖阏f:“要學(xué)呀,兒子。不學(xué)《詩經(jīng)》,就不會(huì)說話!笨柞幫讼潞,便開始學(xué)經(jīng)》。
一—這是父親對兒子的單獨(dú)點(diǎn)撥?鬃硬粌H讓自己的兒子學(xué)《詩經(jīng)》,更將它當(dāng)作教材教授給弟子。那么,在孔子眼中《詩經(jīng)》為何如此重要呢?
《詩經(jīng)》內(nèi)容廣博,它所起到的教育作用也是多方面的?鬃诱f:“《詩》可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥獸草木之名!毖薪(jīng)》,可以修養(yǎng)品德,提高觀察力,培養(yǎng)群體性,鍛煉表達(dá)能力,孝順父母、報(bào)效國家,還可以增加知識(shí)儲(chǔ)備。既然法簡效宏,在教育資源匱乏的古代,《詩經(jīng)》自然就成為孔子的首
……
教師團(tuán)隊(duì)中,錢斌負(fù)責(zé)整體工作,劉莉、李光亞具體負(fù)責(zé)小學(xué)生讀本和中學(xué)生讀本。學(xué)生易夢云、魏夢如、胡潤澤、胡雨晴等,為本書執(zhí)行編輯。
本書從策劃、創(chuàng)作到出版歷時(shí)六年。了卻心中事,可憐白發(fā)生!參加編寫的大部分學(xué)生都已經(jīng)畢業(yè),有的升入高一級(jí)學(xué)校繼續(xù)深造。而團(tuán)隊(duì)成員無論是工作學(xué),還是事業(yè)家庭操勞,對“社會(huì)主義核心價(jià)值觀詩歌”文稿創(chuàng)作的堅(jiān)持始終如一,他們念茲在茲,默默堅(jiān)守。在本書即將出版之際,感謝團(tuán)隊(duì)成員的付出,感謝安徽人民出版社責(zé)編們的支持和幫助,感謝所有關(guān)心本書創(chuàng)作的人們!希望通過這本書,能讓青少年讀者把社會(huì)主義核心價(jià)值觀銘刻在腦海、融化在心靈,并付諸于行動(dòng)。