梁永安教授長(zhǎng)期在復(fù)旦大學(xué)從事文學(xué)研究與教學(xué),對(duì)當(dāng)下的社會(huì)生活有深切敏銳的關(guān)注與洞察,他通過(guò)解讀經(jīng)典文學(xué)作品中的愛(ài)情主題,探討現(xiàn)實(shí)生活中的愛(ài)情問(wèn)題。本書獨(dú)具匠心地選取了《苔絲》《呼嘯山莊》《面紗》《走出非洲》《革命之路》《生命中不能承受之輕》《日瓦戈醫(yī)生》《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》《雪國(guó)》《包法利夫人》等10部文學(xué)經(jīng)典名著,通過(guò)對(duì)每部作品深入解析,探測(cè)愛(ài)情幽深而豐富的不同面向,揭示愛(ài)情的深度和廣度,直抵現(xiàn)代人的自我成長(zhǎng)和人生命題。
梁老師對(duì)愛(ài)情本質(zhì)的洞見(jiàn),以及對(duì)當(dāng)下年輕人愛(ài)情生活的深入體察,都為本書注入強(qiáng)烈的鮮活感和力量感,是對(duì)當(dāng)下時(shí)代潮流與愛(ài)情問(wèn)題的有力回應(yīng)。跟隨梁老師重讀經(jīng)典,用文學(xué)滋養(yǎng)精神,從閱讀中汲取能量,穿越古今、跨越東西,共同探索當(dāng)代人的愛(ài)情之路。正如梁老師所說(shuō):愛(ài)情可以改變?nèi)说拿\(yùn),使我們?cè)诩妬y的世界里找到自己,讓生命水落石出。
★被稱為當(dāng)代青年人嘴替的復(fù)旦教授梁永安火遍全網(wǎng):B站100萬(wàn) 粉絲,獲贊數(shù)150萬(wàn) ,播放數(shù)3000萬(wàn) ;入駐微博1年 ,粉絲15萬(wàn) ;知乎關(guān)注數(shù)32萬(wàn) ;小紅書16.1萬(wàn)粉絲,獲贊與收藏26.6萬(wàn);抖音18.9萬(wàn)粉絲,44.5萬(wàn)獲贊……
★愛(ài)情是實(shí)現(xiàn)靈魂自由的重要路徑:梁永安老師從愛(ài)情的細(xì)枝末節(jié)里,深入年輕人的精神世界,與他們平等對(duì)話;解讀愛(ài)情困境、解讀轉(zhuǎn)型時(shí)代精神征候。
★永不過(guò)時(shí)的文學(xué)經(jīng)典,溫故知新的精神之旅:精選10部文學(xué)經(jīng)典,領(lǐng)悟古今愛(ài)情真諦。
★緊扣時(shí)代脈搏,為年輕人發(fā)聲,為女性群體代言:拒絕內(nèi)卷、躺平有理、單身無(wú)罪、社恐正常……
為什么我們還要相信愛(ài)情?
大家好!非常高興有這樣一個(gè)機(jī)會(huì),通過(guò)一個(gè)系列文學(xué)課,和大家來(lái)聊一聊愛(ài)情問(wèn)題。這個(gè)系列課程的主題是如果一切毀滅了,讓愛(ài)情留下來(lái)。
為什么說(shuō)如果一切毀滅了?這不是杞人憂天。我們今天面臨的,是一個(gè)急劇變化的時(shí)代,中國(guó)在短短的40余年從農(nóng)業(yè)社會(huì)快速轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)社會(huì),而且正在向后工業(yè)社會(huì)邁進(jìn)。這個(gè)時(shí)代最大的特點(diǎn),就是每天都在新陳代謝,今天看上去很堅(jiān)固的東西,明天就像煙花一樣紛紛散開。大家想一想,十年前,我們能不能想象中國(guó)現(xiàn)在的模樣?電子商務(wù)、高鐵、私家車、5G網(wǎng)絡(luò)、龐大的物流網(wǎng)絡(luò)……快速發(fā)展讓一切事物都變得速朽,永恒似乎成為一種神話般的夢(mèng)想。
然而愛(ài)情偏偏就是一種追求永恒的愿望,在一切都在速變的世界里,我們渴望有一份不變的情感。櫻花落了,第二年春天還會(huì)綻放,但人的愛(ài)情失去了,永遠(yuǎn)不會(huì)再來(lái)。作家們太明白這一點(diǎn),他們所寫的愛(ài)情詩(shī)、愛(ài)情小說(shuō),凝聚起來(lái)就是一句話:要珍惜!我這里舉一個(gè)活生生的例子一位大文豪1875年出生于布拉格的詩(shī)人里爾克。他被稱為近代歐洲最偉大的三位詩(shī)人之一,一生和一個(gè)又一個(gè)女性相戀,但最后都無(wú)疾而終,為什么?因?yàn)樗簧畲蟮目释褪潜3止陋?dú),在孤獨(dú)中從事自己的藝術(shù)創(chuàng)作。他理想中的愛(ài)情,是一個(gè)人必須保衛(wèi)另一個(gè)人的孤獨(dú),而且在愛(ài)情中,互相在對(duì)方身上徹底實(shí)現(xiàn)自己的自由。這是一件多么難的事啊,里爾克在給友人的一封信中不由得感嘆:人們要想進(jìn)入愛(ài)情,他們必須用他們整個(gè)的生命、用一切的力量,集聚他們寂寞、痛苦和向上激動(dòng)的心去學(xué)習(xí)愛(ài)。愛(ài)的真諦并不是什么傾心、獻(xiàn)身,也不是與另外一個(gè)人結(jié)合,它對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一種崇高的動(dòng)力,讓人去成熟,讓自身完成一個(gè)世界,為了另一個(gè)人而努力完成一個(gè)自己的世界,這對(duì)于他是一個(gè)巨大的、不退縮的要求。里爾克說(shuō)的和我們大多數(shù)人理解的愛(ài)情十分不同,但是他講出了一個(gè)道理:在現(xiàn)代社會(huì),愛(ài)情是世界上最難得到的東西!每個(gè)人都想自由地生活,都想在戀愛(ài)中找到一個(gè)讓自己無(wú)拘無(wú)束的理想戀人,男人這么想,女人也這么想,可是,對(duì)兩個(gè)本來(lái)陌生的人來(lái)說(shuō),哪有這樣天衣無(wú)縫的美妙相遇呢?這就猶如上帝把一個(gè)蘋果分成兩半拋向人間不同的方向,里爾克的愛(ài)情就是這兩半蘋果的重新組合,可是一半遇見(jiàn)另一半的概率幾乎是零!
然而,也有人實(shí)現(xiàn)了幸福的愛(ài)情,我可以在這里舉個(gè)例子:1837年,美國(guó)有一個(gè)名叫霍桑的年輕人,30歲出頭,小說(shuō)寫得不錯(cuò)。但他不甘于舞文弄墨,想在政治領(lǐng)域里有一番作為,于是去當(dāng)了公務(wù)員。政治圈里關(guān)系很復(fù)雜,黨派沖突、小圈子文化,都是霍桑不能適應(yīng)的。他這個(gè)人比較率直,渾身都是文學(xué)氣質(zhì),所以在官場(chǎng)上一直混得不如意。1848年,美國(guó)總統(tǒng)換屆,執(zhí)政黨也換了,霍桑隨即被撤職,灰溜溜地回到故鄉(xiāng)。這時(shí)候的他特別沮喪,覺(jué)得一生都暗淡無(wú)光。他的妻子卻很高興,跟霍桑說(shuō),我早知道你搞政治不行,遲早要被打回來(lái),你就別再想那些政治的事了,專心干對(duì)自己最有價(jià)值的事;羯R荒樢苫,問(wèn)妻子,什么是對(duì)自己最有價(jià)值的事?妻子的回答干干脆脆:寫小說(shuō),你就是一個(gè)搞文學(xué)的人。霍桑不相信,覺(jué)得自己哪有那么好的天分。而且他還有個(gè)另外的擔(dān)憂,丟官回來(lái)以后,沒(méi)有收入了,沒(méi)有收入怎么維持一家人的生存呢?在社會(huì)生活里,很多男人都遇到過(guò)這個(gè)難題,明明有最喜歡做的事情,卻不能去做,因?yàn)樽钕矚g的事不掙錢,為了謀生,只好去打工,天天做自己不喜歡的事情。妻子知道他的擔(dān)心,接著告訴他,你放心,我早知道你會(huì)被趕回來(lái),這些年一直在悄悄攢錢,攢下來(lái)的這些錢可以保證咱們家好幾年不愁生計(jì),你就安心寫作吧!霍桑太感動(dòng)了,真是娶了個(gè)好老婆,她非常了解丈夫是個(gè)什么人,知道他的才華在哪里,也知道他的迷失在哪里,在最困難的的時(shí)候,她更知道丈夫的未來(lái)在哪里,明白他現(xiàn)在的困難在哪里,能夠在最關(guān)鍵的時(shí)刻幫助他、鼓勵(lì)他。這就是愛(ài)情啊,愛(ài)情的力量是無(wú)窮的,霍桑立刻投入小說(shuō)創(chuàng)作,不到一年就寫出了經(jīng)典小說(shuō)《紅字》。
從霍桑夫婦的經(jīng)歷中,我們可以看到:愛(ài)情確實(shí)可以改變?nèi)说拿\(yùn),可以使我們?cè)诩妬y的社會(huì)生活里面找到自己,讓生命水落石出。然而我們也應(yīng)該知道,霍桑的運(yùn)氣極好,他也許就是遇上了自己的另一半蘋果,這么美好的愛(ài)情,在這個(gè)世界上其實(shí)是很稀少的。今天的人們都在高速運(yùn)轉(zhuǎn)的社會(huì)里忙碌,也許你在熙熙攘攘的人群中,確實(shí)遇上了那個(gè)最適合你的人,但你卻不認(rèn)識(shí)他,擦肩而過(guò)了;而你天天相處的人中,卻始終沒(méi)有讓你心動(dòng)的人。這讓人特別感嘆,如果愛(ài)情很好相遇,誰(shuí)不愿意愿意放下眼前的功利,去追尋那一份最美好的情感。但是,我們必須明白,那樣美好的愛(ài)情,不會(huì)在一個(gè)人無(wú)知時(shí)來(lái)臨,要遇到那個(gè)非常對(duì)的人,需要經(jīng)歷多少風(fēng)雨、走過(guò)多少曲折!就像沈從文當(dāng)年寫給張兆和的信:我行過(guò)許多地方的橋,看過(guò)許多次的云,喝過(guò)許多種類的酒,卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人。這話聽上去很浪漫,細(xì)細(xì)體會(huì)是很有深意的。沈從文在湘西的故鄉(xiāng),看到軍閥混戰(zhàn),人頭滾滾。他那么一個(gè)簡(jiǎn)單的人,看到那些那么復(fù)雜的三教九流,看到那么多的殘酷。直到他遇到張兆和,一下子他看到了單純,看到了自自然然的美,心里的愛(ài)就像四月的野花一樣恣意地展開。他知道這是最好的生活。也就是說(shuō),只有自我經(jīng)歷成長(zhǎng)到一定程度,我們才能識(shí)別和確認(rèn),什么才是我們最終所尋的那一個(gè)人,是那份美好而罕見(jiàn)的愛(ài)情。
真正的愛(ài)情從來(lái)不會(huì)降臨到一個(gè)不懂愛(ài)情的人身上,反過(guò)來(lái)說(shuō),我們要去追求愛(ài)情,首先自己必須是一個(gè)富有愛(ài)的感情的人,是一個(gè)懂得愛(ài)情的人。只有這樣,我們才能在遇到那個(gè)人的時(shí)候,一瞬間把真愛(ài)識(shí)別出來(lái),你才能全身心地投入。但是,這僅僅是愛(ài)情的第一步,更難的還在下一步:相遇之后有了愛(ài),怎么去保持它、更新它、發(fā)展它,怎么讓愛(ài)情貫穿你的一生?這正是我們愛(ài)情文學(xué)課分享的重點(diǎn)!对(shī)經(jīng)》里寫愛(ài)情,有一句極深切的話:靡不有初,鮮克有終。這是我們?cè)趷?ài)情生活里屢見(jiàn)不鮮的一種傷痛。相愛(ài)開始的時(shí)候都那么美好,卻很難長(zhǎng)久保鮮。為什么會(huì)鮮克有終呢?為什么后來(lái)就會(huì)出現(xiàn)那么多問(wèn)題,甚至解體呢?莎士比亞戲劇中有很多女性角色都追求愛(ài)情,追求幸;橐觯辛艘粓(chǎng)轟轟烈烈的婚禮之后,這些女人卻都變得平淡無(wú)奇,說(shuō)不出什么有生命靈趣的話了。似乎人生就是一場(chǎng)婚禮,婚禮之后,女人身陷油鹽柴米的繁忙,愛(ài)情頓時(shí)無(wú)影無(wú)蹤。中國(guó)的一份情感婚姻調(diào)查發(fā)現(xiàn),如今的離婚有74%是由女性提出來(lái)的,而離婚的理由大部分來(lái)自生活瑣事。這說(shuō)明愛(ài)情最大的難關(guān)是在相愛(ài)之后如何生長(zhǎng),如何展開,如何在平淡的日常中過(guò)出愛(ài)情的美好,這個(gè)問(wèn)題會(huì)壓垮很多人。
一個(gè)人的愛(ài)情在生活中被壓垮,這是一個(gè)特別常見(jiàn)的現(xiàn)象。原因千種萬(wàn)種,最根本的一條,是人們精神的軟弱。軟弱是一個(gè)巨大的生命缺陷,卻偏偏是我們社會(huì)的常見(jiàn)病。軟弱又特別讓人痛惜,明明是一份非常單純美好的感情,但就是因?yàn)檫@一點(diǎn)點(diǎn)軟弱,全部失去。動(dòng)畫片《白雪公主》里,公主被王子輕輕一吻,她就醒過(guò)來(lái)了。這看上去很美,但為什么一定要?jiǎng)e人來(lái)吻一下才會(huì)醒呢?關(guān)鍵時(shí)刻為什么不能靠自己內(nèi)心的力量,走過(guò)生命最艱難的時(shí)刻?這是一個(gè)非常現(xiàn)代的問(wèn)題,也是我們關(guān)注的重點(diǎn)。從本質(zhì)上看,軟弱雖然常見(jiàn),卻是個(gè)短暫現(xiàn)象。軟弱是精神的變形,是巨大的壓力或困境之下個(gè)體的孤獨(dú)、彷徨和無(wú)助。但只要我們轉(zhuǎn)動(dòng)一下心靈的方向,就會(huì)豁然一亮,發(fā)現(xiàn)軟弱只是一種心理處境,我們可以用堅(jiān)決的行動(dòng)跨過(guò)去,生活就變成另外一種邏輯。人生往往取決于一瞬間,就看你怎么選擇,而這種選擇,需要我們的內(nèi)心動(dòng)力,愛(ài)情常常會(huì)給我們帶來(lái)這種動(dòng)力。愛(ài)情是對(duì)每個(gè)人決定性的考驗(yàn),如果愛(ài)情都不能改變你,你的一切注定黯淡無(wú)光。
因?yàn)橛羞@樣的現(xiàn)實(shí),所以特別需要討論有關(guān)愛(ài)情的一系列話題。在這個(gè)關(guān)于愛(ài)情的文學(xué)課里,讓我們一起聚集能量,煥發(fā)愛(ài)的熱度。
接下來(lái)我會(huì)進(jìn)行一系列有關(guān)愛(ài)情的專題討論,結(jié)合文學(xué)名著、電影、戲劇,還有歷史上的真人真事,共同思索當(dāng)代人的愛(ài)情之路。不過(guò)這方面可以談的話題太多了,我們只能選擇一些更有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性的問(wèn)題。比如,在愛(ài)情中,男性如何走出簡(jiǎn)單的身體欲望,更加珍惜女性的社會(huì)價(jià)值、文化價(jià)值、精神價(jià)值?如何讓愛(ài)情像《簡(jiǎn)·愛(ài)》里邊那樣,達(dá)到精神和精神的對(duì)話。在這個(gè)問(wèn)題上,我們一定要建立起堅(jiān)定不移的現(xiàn)代理念,懂得愛(ài)情是男性對(duì)女性最大的尊重。這聽起來(lái)簡(jiǎn)單,實(shí)際上卻很難。在我們的傳統(tǒng)文化里,如同寫過(guò)小說(shuō)《圍城》的錢鍾書先生所說(shuō),婚姻沒(méi)有戀愛(ài)這個(gè)前提,只有媒妁之言、父母之命,一開始就是身體的欲望。而在一種文化里,青年男女之間若是缺乏自由寬松的精神交往,往往便會(huì)把身體的欲望當(dāng)作愛(ài)情,性愛(ài)之后或結(jié)婚之后就很容易失去了愛(ài)的動(dòng)力。類似這樣的問(wèn)題,都是我們中國(guó)人的情感困惑,甚至是跨不過(guò)去的坎兒。這些關(guān)鍵性的問(wèn)題,后面我們一一展開來(lái)講。
梁永安
★山東威海人。文學(xué)博士。復(fù)旦大學(xué)中文系教授。
★文革中曾至云南怒江峽谷傣族村寨插隊(duì)兩年。1978年考入復(fù)旦大學(xué)中文系文學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí),1984年11月起在復(fù)旦大學(xué)任教,主要從事中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、比較文學(xué)與比較文化研究。
★被評(píng)為復(fù)旦大學(xué)最受歡迎老師。
★2017年在一席的演講《在單身的黃金時(shí)代,我們?nèi)绾蚊鎸?duì)愛(ài)情》,受到年輕人的熱烈追捧。
★B站100萬(wàn) 粉絲,獲贊數(shù)150萬(wàn) ,播放數(shù)3000萬(wàn) ;入駐微博1年 ,粉絲15萬(wàn) ;知乎關(guān)注數(shù)32萬(wàn) 。
自序:為什么我們還要相信愛(ài)情?
1.《苔絲》:走出身體,愛(ài)情是男性對(duì)女性最大的尊重
苔絲為什么會(huì)失去警惕,
掉入輕浮男人的欲望陷阱?
克萊爾為什么不能接納苔絲的失貞,在新婚之夜斷然離去?
女性如何在愛(ài)情中走出獨(dú)立的精神之路?
2.《呼嘯山莊》:從戀到愛(ài),道阻且長(zhǎng)
精神的狹隘,扭曲了真摯的愛(ài)
煥然一新的凱瑟琳,為何讓希斯克利夫絕望?
為什么青梅竹馬的情感難以跨越成年化的臺(tái)階?
3.《面紗》:當(dāng)婚姻變成解決問(wèn)題的捷徑,那將是漫長(zhǎng)的苦難
大美人凱蒂為什么變成了結(jié)婚困難戶?
無(wú)愛(ài)的婚姻,大多會(huì)爆發(fā)出一次浪漫的出軌
瓦爾特為什么臨終時(shí)說(shuō)死的卻是狗?
4.《走出非洲》:女性的全球化,注定顛沛流離
不凡的女性精神之旅,經(jīng)常從庸俗的欲望開始
凱倫的艱難轉(zhuǎn)變:從收獲男性,到收獲大地
走出,一個(gè)傷感而開闊的女性探索歷程
5.《革命之路》:在不愛(ài)中獲得自由,在自由中獲得愛(ài)
兩個(gè)拒絕中產(chǎn)階級(jí)格式化的年輕人如何相遇?
去巴黎,一種審美中的非現(xiàn)實(shí)飛翔
孤獨(dú)中理解愛(ài),人卻已隨風(fēng)飄逝
6.《生命中不能承受之輕》:愛(ài)情如同詩(shī)行,燃燒在預(yù)料之外的瞬間
遇見(jiàn)真愛(ài)之前,生活都是一場(chǎng)場(chǎng)游戲
強(qiáng)權(quán)的利刃,如何更換萬(wàn)物的頭部?
歷史太長(zhǎng),人生太短,愛(ài)情的成敗只在一瞬間
7.《日瓦戈醫(yī)生》:為什么第二次相見(jiàn)才敢毫無(wú)顧忌地抓住愛(ài)?
歷史的震顫中,知識(shí)分子何去何從?
日瓦戈和冬妮婭為什么沒(méi)有生命之愛(ài)?
為什么拉拉在日瓦戈眼中有這么大的魅力?
男人有一種真愛(ài),就是讓最愛(ài)的人離開
8.《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》:關(guān)鍵時(shí)刻,為什么費(fèi)爾米娜會(huì)讓情人忘掉吧?
馬爾克斯的魔幻人生
青年的愛(ài)情像植物,一滴雨水就能打開
愛(ài)情不怕阻隔,卻淪陷于一瞬相逢的陌生
9.《雪國(guó)》 :即使徒勞也要愛(ài),哪怕活在人生的虛無(wú)中
無(wú)言的死,就是無(wú)限的活
余情:現(xiàn)代人的庸俗與漂流
即使徒勞也要愛(ài)
銀河與大火,兩種不同的生命底色
10.《包法利夫人》 :當(dāng)生命的激情遇上薄涼的人間
為什么福樓拜說(shuō)我的身體里住著兩個(gè)人?
艾瑪:我是人世間的一種例外,
人生是我不幸?guī)砥溟g的偶然
女性的命運(yùn):被遙遠(yuǎn)的巴黎召喚,被沉重的現(xiàn)實(shí)埋葬