本書是對20世紀著名海外漢學家劉若愚先生的文論經典《中國文學理論》的導讀。書名借石攻玉有兩層含義:一是劉若愚借鑒艾布拉姆斯四要素分析圖示,重構宇宙?作家?作品?讀者?宇宙環(huán)形四元框架,用以詮釋和建構中國文論經典中的形上論、決定論、表現(xiàn)論、技巧論、審美論和實用論;二是本書在劉若愚四元框架與六種理論的基礎上,導讀《詩大序》《典論論文》《與楊德祖書》《文賦》《文心雕龍》《詩品》《二十四詩品》《文章辨體序題》《讀第五才子書法》《四庫總目提要集部敘》等經典論著。通過本導讀,讀者對中國的文學理論會有更多的體會與理解。
1.這是一本大學通識課的導引書,作者面向當代大學生講述劉若愚《中國文學理論》以及中國的文學理論,內容全面,深入淺出;
2.作者力圖把西方的文學理論和中國傳統(tǒng)的文論互相關照,即利用西方較為系統(tǒng)的學科知識來解讀古代中國綜合的文論;
3.整本書包括文學理論的各個方面,每一章都有一個整齊的文藝的標題,能夠吸引讀者去閱讀欣賞傳統(tǒng)中國文論原典。
袁勁,山東棗莊人,武漢大學漢語言文學專業(yè)學士、文藝學專業(yè)博士(碩博連讀)、中國社會科學院比較文學與世界文學專業(yè)博士后。現(xiàn)為武漢大學文學院特聘副研究員,從事中國文化及文論的研究與教學工作,講授文學概論中國文化概論中國文論原典導讀人文社科經典導引等課程。發(fā)表論文40余篇,部分論文被《中國文學年鑒》《文學研究文摘》《復印報刊資料文藝理論》《復印報刊資料中國古代、近代文學研究》等轉載或摘編,著有《元典關鍵詞研究的思想與方法》(第一作者)和《怨的審美生成》,參編《中國文化:元典與要義》《中國文論經典導讀》《〈文心雕龍〉導讀》。
緒論 《中國文學理論》:為何讀與如何讀
第一章 《中國文學理論》與中國的文學理論
第二章 本體論:在心為志,發(fā)言為詩
第三章 價值論:立功立言,所庶幾也
第四章 創(chuàng)作論:放言遣辭,良多變矣
第五章 作家論:詩之為技,較爾可知
第六章 作品論:定體則無,大體須有
第七章 接受論:文情難鑒,誰曰易分
第八章 批評論:討論瑕瑜,別裁真?zhèn)?/p>
第九章 通變論:望今制奇,參古定法
結語 攻玉與伐柯
附錄