30 多年前，園林藝術(shù)還遠(yuǎn)不像今天這樣廣受歡迎。園林仿佛已被城市規(guī)劃中的綠化概念所取代，抑或似乎逐漸縮減為一種愛好。當(dāng)然，貴族們和退休人員對(duì)此依舊滿懷熱情，但難免天真而過時(shí)。我們再也看不到園林作為藝術(shù)而存在，連一門小眾的藝術(shù)也稱不上，它只是一種實(shí)踐，除了讓自家房前屋后有繁盛的花草作為裝飾之外，并沒有別的意義，也不再作為景觀環(huán)境用來保護(hù)某些被現(xiàn)代性割裂的文化遺產(chǎn)。但是時(shí)至今日，形勢發(fā)生了逆轉(zhuǎn)。幾乎每天都有園林或景觀設(shè)計(jì)的創(chuàng)意誕生，每天都有新書出版，每天都有關(guān)于園林藝術(shù)的展覽活動(dòng)舉辦。與此同時(shí)，各種植物博覽會(huì)和園藝用品店如雨后春筍般涌現(xiàn)，表明這股熱情并非一時(shí)興起，而是在社會(huì)各個(gè)階層中都有著深厚的根基。

為了嘗試?yán)迩暹@種現(xiàn)象的來龍去脈，在此我只闡述三點(diǎn)主要原因。首先是社會(huì)原因，在這個(gè)日益城市化的世界里，產(chǎn)生了回歸自然的需求，想要填補(bǔ)這一空白。第二個(gè)原因與前者相近卻無法相互替代：時(shí)至今日，人們逐漸意識(shí)到了生態(tài)系統(tǒng)所遭受的威脅，不僅僅影響了植物和動(dòng)物種類的數(shù)量，還關(guān)系到整個(gè)生物圈的未來。要避免這場災(zāi)難，就要從地球花園的角度來思考和行動(dòng)，找回吉爾·克萊蒙（Gilles Clément，1943）所描繪的美麗畫面。至于園林風(fēng)尚卷土重來的第三點(diǎn)重要原因，則要追溯到對(duì)要求理性主義的現(xiàn)代城市規(guī)劃的批判。這是在 20 世紀(jì)七八十年代間，全面介入各種空間設(shè)計(jì)的新一代建筑設(shè)計(jì)師和藝術(shù)工作者所倡導(dǎo)的。這才是最為關(guān)鍵的原因所在，至少與我的現(xiàn)狀相關(guān)，因?yàn)檎�是這一點(diǎn)讓一個(gè)正在消失的群體得以重現(xiàn)生機(jī)園林設(shè)計(jì)師和景觀設(shè)計(jì)師再一次作為真正的藝術(shù)家而被熟知。

伴隨著這一復(fù)興，有關(guān)園林和景觀的歷史與理論思考也取得了長足的進(jìn)步，尤其是在法國，因?yàn)樵谄渌麌�家，例如在英國，有關(guān)園林方面的發(fā)展從未間斷過。因此，當(dāng)我在 20 多年前與我妹妹德尼思（Denise）合著《法國花園小說》時(shí)，我們所能找到的資料大多只是一鱗半爪，而且往往時(shí)日已久，其中主要部分可以追溯到歐內(nèi)斯特·德·加奈（Ernest de Ganay，18801963）的孤本（加奈關(guān)于花園藝術(shù)的著作，一直存于裝飾藝術(shù)圖書館，由現(xiàn)已不存在的 Editions de lImprimeur 出版社發(fā)行出版）或瑪格麗特·沙拉雅（Marguerite Charageat，18941983）早至 20 世紀(jì) 50 年代的作品。誠然，在莫妮卡·莫瑟（Monique Mosser，1947）、米歇爾·柯南（Michel Conan，1939）、喬治· 提蘇（Georges Teyssot，1946）、米歇爾·巴里頓（Michel Baridon，19262009）、米歇爾·拉辛（Michel Racine，1942）等一眾研究學(xué)者的推動(dòng)下，新一代的研究也已經(jīng)處于發(fā)展之中，然而其中大部分研究成果在那時(shí)尚未出版，影響力不是很大。

這種局面在法國這個(gè)擁有悠久園林歷史和豐富文化遺產(chǎn)的國家，實(shí)在是不合常理。對(duì)于這種反�，F(xiàn)象，存在著一種解釋，而這種解釋或許更加降低了園林藝術(shù)的價(jià)值：法國當(dāng)?shù)氐奈幕瘷C(jī)構(gòu)和部門對(duì)這筆文化遺產(chǎn)并不感興趣，認(rèn)為這筆文化遺產(chǎn)不具備值得重視的價(jià)值，然而事實(shí)是他們沒有充分理解和發(fā)揮其中的價(jià)值。一直到 20 世紀(jì) 80 年代，法國文化部方才主持編制了關(guān)于園林藝術(shù)的清單，并且根據(jù)這份清單出臺(tái)了相應(yīng)的保護(hù)和修復(fù)措施。而由于當(dāng)時(shí)有關(guān)部門對(duì)園林藝術(shù)的漠不關(guān)心，各大高校、涉及相關(guān)學(xué)科（園藝、建筑、歷史、美學(xué)、社會(huì)學(xué)、哲學(xué)等）的高等教育機(jī)構(gòu)以及法國國家科學(xué)研究院（CNRS）對(duì)園林藝術(shù)的方方面面都未給予足夠的重視。在這里，我們必須提到三項(xiàng)具有先驅(qū)意義的創(chuàng)舉，正是由于這三項(xiàng)創(chuàng)舉，園林藝術(shù)在法國才逐漸恢復(fù)元?dú)狻＿@三項(xiàng)創(chuàng)舉皆誕生于激烈的戰(zhàn)斗，我們應(yīng)該向其致敬。這三項(xiàng)創(chuàng)舉分別是：1979 年，法國凡爾賽國立高等景觀學(xué)校在米歇爾·高哈汝（Michel Corajoud，19372014）所帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)的推動(dòng)下正式創(chuàng)建；1995 年，貝爾納·拉敘斯（Bernard Lassus，1929）推動(dòng)設(shè)立了園林、景觀和地域?qū)�業(yè)的高等深入研究文憑（DEA）；而莫妮卡·莫瑟?jiǎng)t設(shè)立了歷史園林專業(yè)的高等專業(yè)學(xué)習(xí)文憑（DESS）。

這些創(chuàng)舉很快生根發(fā)芽、開枝散葉，在國際上漸成氣候。如果沒有這些創(chuàng)舉的推動(dòng)，毫無疑問，本人不可能寫成本書。舉例來說，本書參閱的文獻(xiàn)資料便是我在此學(xué)術(shù)圈 20 余年教學(xué)與研究中累積的成果。那么，為什么選擇以主題的形式來展現(xiàn)這些成果呢？因?yàn)槲蚁Ｍ�脫離按歷史時(shí)間順序娓娓道來的類型化作品的框架，這類作品在如今顯得太過普通，按關(guān)鍵詞來謀篇布局讓我得以更自由地闡述自己的看法，也為個(gè)人觀點(diǎn)提供了更為廣闊的拓展空間。

因此，本書通過一系列隨筆文章對(duì)園林和景觀藝術(shù)的若干基本概念進(jìn)行了闡釋和梳理。當(dāng)然，對(duì)于這門博大精深、取之不竭的學(xué)科而言，這些基本概念只是讓我們略見一斑，不可能窮盡其中的奧妙。

讓 - 皮埃爾·勒當(dāng)岱克