宋史專家鄧廣銘說：“宋
代文化達(dá)到了登峰造極的
高度。”宋代婺州經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)
，文化燦爛，豪杰輩出。
繁華的商品經(jīng)濟(jì)與碼頭文
化，手工業(yè)興盛，宋代五
大窯口之一的婺州窯就在
如今的金華境內(nèi)，士大夫
、理學(xué)家的精神在婺州大
地普照，為官數(shù)十代，理
學(xué)傳干載的人物為這方土
地注入了靈魂。蘭溪自唐
咸亨五年（674年）建縣，
至宋代經(jīng)濟(jì)、政治和文化
快速發(fā)展，其中最為顯著
的是碼頭文化與商埠文化
。蘭溪地處蘭江、金華江
和衢江的交匯之處，是古
婺州交通最為發(fā)達(dá)的地方
，是皖、贛、浙、蘇、閩
水運(yùn)交通的必經(jīng)之路。在
宋代，生活在蘭溪的人們
常能看到碼頭繁忙的場(chǎng)景
。不僅如此、婺州人積極
樂觀、閑適安詳?shù)纳�活態(tài)
度，恬淡清遠(yuǎn)、精致文雅
的生活情趣在金銀器方面
體現(xiàn)得淋漓盡致。
金銀器自古以來就是貴
金屬，自身具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值
，深受人們喜愛。在宋代
，金銀器的使用方式發(fā)生
了較大變化，使用范圍從“
廟堂之高”擴(kuò)展到“世俗人間
”，越來越多地出現(xiàn)在士大
夫宴飲聚會(huì)的桌幾、街肆
的酒樓、尋常百姓家的梳
妝臺(tái)上。宋人不僅追尋金
銀器的流光溢彩，更想通
過金銀器不同的造型和紋
樣來表達(dá)他們的精神世界
。后人通過對(duì)宋代金銀器
使用場(chǎng)所的研究，就足以
窺見宋人生活場(chǎng)景一隅。
本次展覽所展示的金銀
器，多是從金華地域內(nèi)墓
葬、窖藏、佛塔地宮當(dāng)中
發(fā)現(xiàn)的。無論從金銀器的
樣式、鍛造工藝還是紋飾
來看，都與當(dāng)時(shí)的都城臨
安，以及婺州周邊地區(qū)的
金銀器類型十分一致，這
從側(cè)面說明了，當(dāng)時(shí)水陸
貿(mào)易的發(fā)達(dá)，手工業(yè)商品
的興盛。
一葉知秋賞“百器”，吉
光片羽讀“宋韻”。2022年春
節(jié)期間，“八婺宋韻·金熠銀
輝——金華地區(qū)館藏金銀器
精品展”作為蘭溪市博物館
新年特展，這也是金華地
區(qū)首場(chǎng)以宋韻文化為主題
的展覽，吸引了眾多市民
的目光。本次展覽選擇了
金華、蘭溪、義烏、東陽(yáng)
、浦江五地的宋代出土金
銀器，立足于“燒香點(diǎn)茶，
掛畫插花”這四般閑事，旨
在展示八婺大地宋代的宴
飲、點(diǎn)茶斗茶、燒香、嫁
娶、禮佛等生活場(chǎng)景。由
此，將宋代上至達(dá)官顯貴
，下至平民百姓的生活畫
卷向當(dāng)代觀眾徐徐展開。
本書集結(jié)了此次展覽的
文物展品、展覽策劃及展
示宣教等一系列內(nèi)容，旨
在能將展覽的全過程記錄
下來，以彰顯蘭溪市博物
館對(duì)于宋韻文化的展示與
宣傳，讓中華文脈永續(xù)傳
承。
鄭建明
蘭溪市博物館館長(zhǎng)