《古典學(xué)研究(第十輯):古典自然法再思考》收錄專題文章4篇:程志敏探討了古今自然法理論的分野及重審古典自然法的必要;亞當(dāng)斯循著古典自然法觀念的發(fā)展線索,追問從自然中衍生出倫理法則的可能性;于璐分析了西塞羅對古典自然正當(dāng)理論的繼承和發(fā)展;許越通過對《會飲》的繹讀,指出愛欲是朝向圓整的熱望,而蘇格拉底賦予了愛欲以更高的可能性。
論文部分,魯家亮通過分析里耶秦簡中的倉官職能,展現(xiàn)了秦縣下諸官的復(fù)雜關(guān)系;諶祥勇闡發(fā)了廖平眼中新世界地理格局下《周禮》的意義所在及其文明抱負(fù);張立立剖析了《泰阿泰德》中的跑題如何作為一種更有效的說服方式;李斌杰對拉博埃蒂思想的形成及其后果作了探討;郁迪著眼于19世紀(jì)上半葉英國濟(jì)貧亂象,管窺近代英國國家構(gòu)建之得失;劉海超論證了托克維爾的真正關(guān)切乃是民主的專制背后所暴露的現(xiàn)代政治危機(jī)。
書評部分,王志宏分析了拜澤爾對浪漫派本性的重新闡釋。
疏解中西傳世經(jīng)典,打造古典學(xué)術(shù)園地。
《古典學(xué)研究》輯刊由中國社會科學(xué)院外國文學(xué)研究所主辦,致力于研究、解讀古典文明傳世經(jīng)典,旨在建立漢語學(xué)界的古典學(xué)學(xué)術(shù)園地,促進(jìn)漢語學(xué)界對中西方經(jīng)典和其他傳統(tǒng)經(jīng)典的再認(rèn)識。本刊立足于中國文明的現(xiàn)代處境,從跨文化、跨學(xué)科的視角出發(fā),力求貫通文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)和古典語文學(xué),從具體文本入手,研究、疏解、詮釋西方、希伯來和阿拉伯等古典文明傳世經(jīng)典。
《古典學(xué)研究:古典自然法再思考》由劉小楓主編,賀方嬰擔(dān)任執(zhí)行主編。
本輯收錄程志敏、亞當(dāng)斯、于璐、許越專題文章4篇,魯家亮、諶祥勇、張立立、李斌杰、郁迪、劉海超論文6篇,王志宏書評1篇。
專題:古典自然法再思考(程志敏 策劃)
再論古典自然法(程志敏)
古希臘羅馬思想中的自然法則(亞當(dāng)斯 撰 楊立 譯)
西塞羅論自然法和理性的限度(于璐)
朝向圓整(許越)
論文
里耶秦簡所見秦縣倉官的基本職能(魯家亮)
廖平《周禮》學(xué)的新世界圖景(劉莉)
《泰阿泰德》中的蘇格拉底跑題(張立立)
拉博埃蒂的吶喊(李斌杰)
利維坦的溫情與濟(jì)貧問題(郁迪)
托克維爾論民主的專制(劉海超)
書評
早期浪漫派的真面目與新啟示(王志宏)