再版序　
我自2000年在北京師范大學(xué)讀博士時參與有關(guān)課程改革的項(xiàng)目。在學(xué)習(xí)、實(shí)踐、調(diào)查研究、教師培訓(xùn)等過程中開始思考一個重要的問題：什么樣的教學(xué)是好的教學(xué)？2013年，我把對這個問題的認(rèn)識集結(jié)成書，出版了《魅力課堂：高效與有趣的教學(xué)》。該書得到了一線教師的認(rèn)可，顯示出較強(qiáng)的生命力，至今已重印了16次。這說明在理論層面，其基本框架是合理的；在實(shí)踐層面，對教師提升教學(xué)品質(zhì)有明確的指導(dǎo)作用。具體而言，該書的價值源于三個方面：
第一，系統(tǒng)全面。高效有趣是教學(xué)的兩個關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)，備課上課是優(yōu)化教學(xué)的兩個著力點(diǎn)。《魅力課堂》針對如何實(shí)現(xiàn)高效與有趣的教學(xué)，就備課內(nèi)容和上課形式提出了全面而系統(tǒng)的構(gòu)想：備課要指向高、思、實(shí)、正、通；上課則追求引、問、比、動、趣。這十個方面既是充分的，也是必要的；既是高效、有趣教學(xué)的特征，也是實(shí)現(xiàn)高效、有趣教學(xué)的途徑。每個方面存在密切關(guān)聯(lián)，它們相互影響、相互促進(jìn)，顯現(xiàn)出明確的系統(tǒng)性與全面性。
第二，具體實(shí)用。上述備課、上課的十個方面既是理念，也是做法；既指明了方向，又給出了路徑。這十個方面的內(nèi)涵非常明確，均以實(shí)際的課堂教學(xué)為出發(fā)點(diǎn)，將目標(biāo)與做法緊密關(guān)聯(lián)，同時輔以大量教學(xué)案例，使教師不僅能知其然，知其所以然，還能知其何以然。這使得教師能真正理解書中的理念，并將其中的具體做法遷移到自己的教學(xué)中，從而實(shí)現(xiàn)對教學(xué)的優(yōu)化。
第三，價值恒定。教育教學(xué)領(lǐng)域總會不斷涌現(xiàn)新理念、新做法，甚至有你方唱罷我登場之感，教師在茫然無措中拼命趕那些趕也趕不上的潮流，這嚴(yán)重消耗了教師的精力，甚至將其引入專業(yè)成長的歧途。不忘初心，方得始終，我們必須認(rèn)識到，教育教學(xué)中有穩(wěn)定甚至永恒的追求，無論過去、現(xiàn)在還是未來，環(huán)境在變，條件在變，但我們對教育教學(xué)中某些追求永遠(yuǎn)不變�！恩攘φn堂》提出的與優(yōu)質(zhì)教學(xué)相關(guān)的十個方面，意在探求和朝向教育教學(xué)永恒的追求，它的價值因此也是恒定的。
《魅力課堂》第一版出版近十年之際，對其進(jìn)行修訂既是必要的，也是可行的。首先，基于自己的實(shí)踐和研究，我對課堂教學(xué)有了更加深入的理解。其次，這些年我圍繞高效教學(xué)做了大量教師培訓(xùn)，獲得了很多有價值的來自教師的反饋，也積累了很多優(yōu)質(zhì)案例。再次，從2011年至今，我已出版了十二本專著，涉及課堂教學(xué)、教師素質(zhì)、教育心理學(xué)、語文教學(xué)、教育研究方法等方面，為我更深入地認(rèn)識課堂教學(xué)提供了大量有價值的視角和素材�；�于此，本書保留了第一版的基本框架，增加了與時俱進(jìn)的內(nèi)容，呈現(xiàn)了更豐富的案例，對部分內(nèi)容進(jìn)行了調(diào)整，優(yōu)化了文字表述。
提高教學(xué)質(zhì)量是教師永遠(yuǎn)的追求，探索教學(xué)規(guī)律是教育永恒的主題。希望本書能為教師優(yōu)化教學(xué)提供切實(shí)的參考和幫助，也希望教師能從高品質(zhì)的教學(xué)中獲得自信與成就感。

前 言
我有學(xué)生、教師和培訓(xùn)者、研究者等多重身份，其中的每一個身份都要求我必須面對和思考一個問題什么是好的教學(xué)。
我曾做過21年的學(xué)生。回想我的學(xué)生時代，給我留下印象的好課和老師很少，這多少讓人感到遺憾。對學(xué)生而言，什么是好的教學(xué)這個問題意義重大，學(xué)生在課堂里度過其人生中成長最快、變化最大、對未來有最重要影響的生命階段，教學(xué)的品質(zhì)決定了他們的素質(zhì)和未來的發(fā)展，以及他們在未來的人生中是否樂于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)。
自2000年在北京師范大學(xué)讀博士時，我就參與了課程改革的項(xiàng)目，以學(xué)生評價和教學(xué)評價為主。這些年的研究讓我意識到，教學(xué)是所有學(xué)校教育領(lǐng)域中最核心、最關(guān)鍵的問題，一切教育理想和教學(xué)目標(biāo)都要落實(shí)在課堂教學(xué)中。我觀察了大量的課堂教學(xué)，有些教師講課吸引人，內(nèi)涵豐富，學(xué)生很有收獲；也有一些教師講課效率低，授課方式枯燥，學(xué)生被動接受乃至產(chǎn)生抵觸情緒他們的區(qū)別在哪里？好教學(xué)的本質(zhì)特征和表現(xiàn)形式是什么？作為一個科研人員，我對這些問題充滿了興趣和好奇。
作為大學(xué)教師，我給本科生、研究生上課，課程包括教育心理學(xué)教育測量教育研究方法閱讀教學(xué)等；作為教師培訓(xùn)者，我給中小學(xué)教師講授魅力課堂激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動力優(yōu)秀教師核心素質(zhì)等內(nèi)容。雖然教學(xué)對象、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式不同，但總的說來我的教學(xué)得到了學(xué)生和教師的認(rèn)可。他們中有的表達(dá)喜歡我的教學(xué)，有的說我的課改變了其對教師職業(yè)的看法，有的表示重新發(fā)現(xiàn)了做教師的價值和樂趣，還有的說將我教的方法用到自己的教學(xué)中取得了很好的效果……這些反饋為我總結(jié)什么是好的教學(xué)奠定了基礎(chǔ)。
基于上述三重身份，整合我的經(jīng)驗(yàn)、實(shí)踐和研究，通過這本書我表達(dá)了對于什么是好的教學(xué)這個問題的看法。
我們來看一位語文教師講韓愈《馬說》的實(shí)錄。

上次我們講到第一段，第一段是這篇文章開篇，就是全文的觀點(diǎn)的根本，提出了理論的依據(jù)，世有伯樂，然后有千里馬，強(qiáng)調(diào)指出了千里馬對伯樂的依賴關(guān)系，接下來文章具體地向我們再現(xiàn)了沒有伯樂，千里馬會遇到的遭遇，那就是祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也，一再強(qiáng)調(diào)，伯樂善識馬。只有有了伯樂，才能有千里馬，從正面來議論。
第二段一來就用馬之千里者，一食或盡粟一石，食馬者不知其能千里而食也指出了問題的要害，千里馬被埋沒是因?yàn)槭绸R者，就是養(yǎng)馬的人不知其能千里而食也，不能用喂養(yǎng)千里馬的方式來喂養(yǎng)它，使得它的才能得到充分展現(xiàn)，當(dāng)然，這里面，一食或盡粟一石很顯然用的是什么，啊，夸張的手法，突出了千里馬和普通馬相比，它的食量怎么樣呢？對，很大。如果只用喂養(yǎng)普通馬的方式喂養(yǎng)它，就會怎么樣呢？就會使它的才能顯得不足。接著，用排比句食不飽，力不足，才美不外見來揭示了千里馬才美不外見正是因?yàn)槭绸R者不知其一食或盡粟一石，因此造成千里馬食不飽，力不足的嚴(yán)重后果。最后，用一個反問句安知其能千里也，對食馬者的無知發(fā)出了強(qiáng)烈的譴責(zé)，這是從反面來進(jìn)一步證明世有伯樂，然后有千里馬的主題，在這里面指出了千里馬的才能被埋沒，不能夠施展，原因呢就是因?yàn)槭裁茨�，食馬者的無知造成的。食馬者在這里指的是誰呢？就是喂馬的人嗎？還有伯樂？對，不識人才的人。不識人才的人我們一般把他稱作什么樣的人呢？對，庸人。所以這里面食馬者指的是不識人才的庸人。由于不識人才的庸人不善于識別馬，不知道用喂養(yǎng)千里馬的方法來喂養(yǎng)它才導(dǎo)致了千里馬才美不外見，食不飽，力不足，才能不能得到充分的施展，從而被埋沒了。這一段，對不識人才的庸人的這種做法給予了強(qiáng)烈的痛責(zé)。這就是文章的第二段。

這是一個反面案例，語文課成為一堂將古文翻譯成白話文的翻譯課。教學(xué)內(nèi)容蒼白單調(diào)，沒有體現(xiàn)《馬說》深刻、動人的內(nèi)涵，沒有滲透文化與歷史背景，沒有貼近學(xué)生的人生經(jīng)驗(yàn)。從教學(xué)形式來看，教師講、學(xué)生聽，平鋪直敘，沒有懸念、沒有互動、沒有情趣，與其說教師在講課，不如說教師在自言自語、自問自答。這樣的教學(xué)一定會使很多學(xué)生魂飛魄散學(xué)生的心思不知跑到哪里去了�？蓢@的是，不知每天有多少這樣的教學(xué)場景在教室里上演！
北京師范大學(xué)康震教授在某網(wǎng)絡(luò)平臺解讀李白的《望廬山瀑布》，一個小學(xué)生聽了之后寫下他的留言：

我是一個小學(xué)生，今年五下啦。我很喜歡康老師的課。我很早以前學(xué)過的古詩聽完后有了新的感覺，真的很震撼�？道蠋熤v的課總是讓我有新的認(rèn)識，感受到了古詩的魅力，感受到了李白的灑脫與他無限的青春活力、無限的想象、無限的遐想與激情。我發(fā)現(xiàn)古詩原來是那么美。聽康老師的課讓我真的很感動，讓我感到了與原先學(xué)古詩不一樣的美麗的東西。謝謝！

喜歡感動震撼，這是一個小學(xué)生真切的感受。這個留言中讓人印象最為深刻的，就是學(xué)生獲得了其在以往學(xué)習(xí)中從未有過的新的感覺新的認(rèn)識不一樣的美麗的東西。顯然，一個小學(xué)生從康震的古詩解讀中發(fā)現(xiàn)了一片新天地，這樣的古詩解讀不僅讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到古詩之美，更豐盈、潤澤、更新了孩子的生命，可謂彌足珍貴！
由這兩個正、反案例可見，好的教學(xué)對學(xué)生而言多么重要。那么，什么是好的教學(xué)呢？世界上最復(fù)雜的問題其答案往往最簡單。做一個類比：食物關(guān)乎學(xué)生身體的成長和健康，而教學(xué)可謂是學(xué)生的精神食糧，二者有相似之處。什么是好的食物？大家一定有共識有營養(yǎng)、好吃，而好的教學(xué)與此類似，要高效有趣。
教學(xué)必須高效。教學(xué)是有目標(biāo)的，教學(xué)時間是有限的，學(xué)生在課堂上付出的年華是不可逆的。因此，我們必須追問教學(xué)在多大程度上實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)，對教學(xué)內(nèi)容的處理和教學(xué)形式的把握是否優(yōu)化，學(xué)生在有限的時間內(nèi)有怎樣的收獲，這種收獲不只用于應(yīng)對考試，更應(yīng)讓學(xué)生終身受益！
教學(xué)必須有趣。古語有云：書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。這暗示學(xué)習(xí)與快樂無緣，是艱苦乃至痛苦的。無趣的教學(xué)中，學(xué)習(xí)對學(xué)生而言成為折磨，學(xué)生由于現(xiàn)實(shí)壓力不得不學(xué)，但一旦有機(jī)會他們就會放棄令他們厭惡的學(xué)習(xí)。無趣的、痛苦的學(xué)習(xí)使學(xué)生感覺壓抑，學(xué)生處于消極被動狀態(tài)，這樣的教和學(xué)又怎能高效呢？
高效有趣，這個答案簡單，清晰，但其內(nèi)涵卻極為豐富，教學(xué)要符合哪些條件，才能做到高效與有趣呢？對教學(xué)而言，高效與有趣的教學(xué)要滿足兩方面的條件：一是把握好教學(xué)內(nèi)容，二是把握好教學(xué)形式。把握好教學(xué)內(nèi)容意味著教師要對教學(xué)內(nèi)容有非常深刻的理解，能夠凸顯學(xué)科教學(xué)中最有價值的成分，這類似于廚師選擇優(yōu)質(zhì)、有營養(yǎng)的食材；把握好教學(xué)形式意味著教師能夠以恰當(dāng)?shù)�、吸引學(xué)生的方式進(jìn)行教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生富有熱情地學(xué)習(xí)，這類似于食物有好的口味，人們才會樂于嘗試和接受。
把握好教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)在五個方面：高、思、實(shí)、正、通。
把握好教學(xué)形式體現(xiàn)在五個方面：引、問、比、動、趣。
基于大量案例，本書對這十個方面的內(nèi)涵和特征進(jìn)行了分析，希望教師既能夠形成一個框架性的認(rèn)識，也能夠從案例中得到經(jīng)驗(yàn)的啟發(fā)。如果讀者仔細(xì)閱讀了這十個方面的內(nèi)容，一定會發(fā)現(xiàn)教學(xué)對教師的要求很高，做好這十個方面并不容易。孫紹振在《解讀語文》的序中寫道：
和文本作深度對話，是要有學(xué)養(yǎng)做本錢的。……原因就在于韓愈所說的術(shù)業(yè)有專攻。不學(xué)無術(shù)，不可能進(jìn)入經(jīng)典文本的深層。……閱讀是一種專業(yè)，專業(yè)的修養(yǎng)不是自發(fā)的，而是要循序漸進(jìn)、不畏艱難地習(xí)得的。……當(dāng)前教改的主要矛盾，無疑就是教師的水準(zhǔn)普遍趕不上形勢。本來形勢逼人，應(yīng)該急起直追才是，可是，有些老師，卻缺乏起碼的緊迫感。身為語文教師，不愛讀書，不喜寫作，不提高自己的文本解讀水準(zhǔn)，知識結(jié)構(gòu)殘缺，寫作水平低下，上課就把一些一望而知的知識，作死板的重復(fù)，以其昏昏，使人昭昭，誤人子弟者，比比皆是。
我非常同意孫紹振教授的論斷，不僅是語文教師，所有學(xué)科教師提高教學(xué)質(zhì)量最重要的途徑就是不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐和反思。具體說來，教師可在以下三個方面進(jìn)行嘗試。
第一，提高自己的問題意識。教師要對教學(xué)中的問題足夠敏感，找到問題才能確定改進(jìn)的方向。由教師自己生成的問題針對性更強(qiáng)，由問題驅(qū)動的行動更持久也更有效。教學(xué)問題既包括諸如學(xué)生為什么今天聽課興趣不高等困惑，也包括諸如這一章教學(xué)內(nèi)容的知識脈絡(luò)是怎么樣的等研究性內(nèi)容。教師要不斷問自己怎么回事為什么怎么辦等問題，并通過思考、學(xué)習(xí)和實(shí)踐解決這些問題。
第二，加強(qiáng)知識的學(xué)習(xí)和儲備。在信息時代，影響教師進(jìn)步快慢的一個重要因素是他擁有信息的多少和搜尋信息的能力。對教師來說，面臨具體問題時需要收集信息，借鑒前人和同行的經(jīng)驗(yàn)為解決問題提供線索；平時為了自身素質(zhì)的提高，也需要通過大量的閱讀、觀摩和討論不斷獲取和更新知識。需要注意的是，教育教學(xué)問題如此復(fù)雜，任何一本書都只能從某個角度對某個問題進(jìn)行探討，或因篇幅所限而有詳有略，教師在閱讀時發(fā)現(xiàn)感興趣的內(nèi)容后要鉆下去，以此為線索找更多的相關(guān)材料去學(xué)習(xí)，這樣的積累就會越來越豐富，越來越有深度。
第三，提高理論水平。理論是對事物規(guī)律和本質(zhì)的認(rèn)識，沒有理論指導(dǎo)的實(shí)踐一定是盲目和低效的。教師要提高自己的理論水平，這不是讓教師對書上的理論生吞活剝，而是強(qiáng)調(diào)教師將實(shí)踐與理論思考結(jié)合起來，即善于思考，善于總結(jié)，善于發(fā)現(xiàn)教學(xué)的規(guī)律和本質(zhì)。
下面是剛畢業(yè)兩年的我的學(xué)生小鄭老師和我的一段對話。
鄭：太想和您分享了！我今天從《辛棄疾傳》里選了幾個片段給學(xué)生講，這不是教學(xué)任務(wù)，但他們特別感動，我自己也很感動，這真的是高峰體驗(yàn)。
趙：真好！
鄭：學(xué)生預(yù)習(xí)的時候和我說，感覺辛棄疾選入教材的兩首詞沒什么區(qū)別，然后我就講了宋朝南遷前后辛棄疾的幾段生平。我說，你們看，這樣一個有勇有謀、能文能武、忠誠又熱血的英雄，在南歸之后整整45年都沒有得到重用；再看這兩首詞的寫作時間，間隔了三十多年，從揾英雄淚一直到廉頗老矣，但是辛棄疾從來沒有改變過，從來沒有放棄過。這兩首詞的沒有區(qū)別，不正是這個人身上最令人感動的地方嗎？
趙：啊，這思路太棒了！
鄭：然后講到他六十八歲臨死還在喊殺賊，殺賊，全班都沉默了。我們班那個一直覺得語文不提分、不學(xué)語文的功利男生，都抬頭聽得特別認(rèn)真，又低頭想了很長時間。
趙：確實(shí)非常讓人感動。
鄭：真的，我這節(jié)課感覺真是無愧于您的教誨了用10%的時間，讓學(xué)生感受到文學(xué)承載的那種觸及靈魂的、最動人的地方！
小鄭老師最后說的10%的時間，指的是我在給他們講課時表達(dá)的一個觀點(diǎn)：作為專業(yè)教師，我們既是經(jīng)師又是人師，而不是只見分?jǐn)?shù)不見學(xué)生的考試培訓(xùn)員。因此，基于現(xiàn)實(shí)我們需要也應(yīng)該花90%的時間幫助學(xué)生應(yīng)試，但即使應(yīng)試的教學(xué)也有必要使其更加高效與有趣。同時，教師要有意識地拿出10%的時間，給學(xué)生講那些可能不會考卻對學(xué)生素質(zhì)提高、人生成長有重要價值的內(nèi)容。鄭老師正是因?yàn)閷?shí)現(xiàn)了這一點(diǎn)而欣喜不已。因此，高效與有趣的教學(xué)不僅對學(xué)生有價值，對教師同樣意義重大每一節(jié)課都是教師的作品，這作品承載了教師的夢想，給教師以勇氣和力量。每一節(jié)課都是教師生命的一部分，我們不能隨便處置一堂課而怠慢自己的生命。因此，高效與有趣的教學(xué)不僅是為了學(xué)生，也是為了我們自己讓教學(xué)因你而精彩，讓你因教學(xué)而美麗！