經(jīng)典動(dòng)物故事集
★統(tǒng)編語(yǔ)文教材五年級(jí)上冊(cè)自主閱讀建議閱讀圖書(shū)
★ 版本完善,編校精良,注釋詳盡
《列那狐的故事》,顧名思義,是一本動(dòng)物故事書(shū)。在這個(gè)動(dòng)物世界里,弱者常為強(qiáng)肉,愚者常為智役,而惹是生非、鬧得雞犬不寧的亂臣賊子,是只狡黠的狐貍。他自恃聰敏,喜歡略施小計(jì),免不了欺凌弱小,不過(guò)也敢于對(duì)付強(qiáng)敵,甚至戲弄不可一世的獅王。書(shū)中所寫(xiě),飛禽走獸皆有人情,狐狼兔羊亦通世故。所以這個(gè)動(dòng)物世界,多少帶點(diǎn)當(dāng)時(shí)中世紀(jì)人間社會(huì)的寫(xiě)照!读心呛墓适隆穼(dòng)物之間的爾虞我詐、斗智斗勇描寫(xiě)得惟妙惟肖,因笑料不斷,讀來(lái)十分有趣。
本書(shū)在法國(guó)有多種版本,譯者為了找到一個(gè)好的版本,參照了多種法文版,經(jīng)過(guò)比較,以季羅夫人現(xiàn)代改寫(xiě)本為基礎(chǔ),摘選部分其他本精彩段落,整理成二十余篇,譯成中文,非常適合小讀者們閱讀。
一部又幽默又充滿人生哲理的書(shū),在啼笑皆非之間感受世間的人生百態(tài)。
(每句25字以內(nèi)為宜,至少10句,上不封頂。若無(wú)法找出金句,本項(xiàng)可刪除。)
你這狐兒,哪個(gè)不知,你專會(huì)花言巧語(yǔ)。獅王沉下臉來(lái),奉勸你少說(shuō)漂亮話,多講點(diǎn)事實(shí)。
我的赤膽忠心,列那狐忙分辯道,不是光靠嘴巴說(shuō)說(shuō)的。陛下想必親有體會(huì),諒不致遺忘。
導(dǎo)讀
《列那狐的故事》是一本動(dòng)物故事書(shū),講動(dòng)物之間的斗智斗勇、爾虞我詐。因笑料不斷,讀來(lái)有趣。而爭(zhēng)紛競(jìng)逐的態(tài)勢(shì),與人間社會(huì)竟有幾分相像,可謂寓旨深邃。所以這本書(shū)不僅僅是動(dòng)物故事,也帶點(diǎn)動(dòng)物寓言的性質(zhì)。
狐貍故事
法國(guó)十一二世紀(jì)時(shí),在廣大農(nóng)村地區(qū),于十字路口、水流交匯處,城鎮(zhèn)興起,在領(lǐng)主與佃農(nóng)之間,出現(xiàn)從事工商業(yè)的市民階層。游方藝人在說(shuō)唱英雄史詩(shī)與騎士傳奇之余,開(kāi)始講說(shuō)狐貍故事,詼諧風(fēng)趣,市眾大悅。這列那狐的故事,于詼諧調(diào)笑中,飽含民間智慧,在中世紀(jì),是繼貴族文學(xué)、騎士文學(xué)之后,一種反映新興階層意愿的平民文學(xué)。
狐之為獸,其性多疑而狡黠。上古時(shí)期的《伊索寓言》里,狐貍已幾次顯身。最有名的故事是,狐貍見(jiàn)到高枝上結(jié)滿累累的葡萄,因采摘不到,便說(shuō)那葡萄是酸的,不吃也罷。到了中古時(shí)期,有只狐貍叫列那,神通廣大,闊視橫行,引發(fā)大大小小事端,成為一部動(dòng)物史詩(shī)的主角。他會(huì)耍小聰明,善惡作劇,甚至不惜假傳圣旨,欺凌弱小,體現(xiàn)了動(dòng)物世界里,為了生存而弱肉強(qiáng)食的叢林法則。對(duì)于強(qiáng)敵,如獅王,列那狐也敢耍奸弄滑,虛詞詭說(shuō),以求一逞。列那狐對(duì)侄兒山獾說(shuō):咱們活在世上,免不了你爭(zhēng)我?jiàn)Z。你不能以力氣稱雄,就得憑計(jì)謀取勝,反正得強(qiáng)過(guò)人家,你說(shuō)是嗎?一語(yǔ)道出其生活哲學(xué)。
拿狐貍說(shuō)事的,不光法國(guó)。我國(guó)古書(shū)《戰(zhàn)國(guó)策》里就有一只自負(fù)自大的狐貍。一次老虎捉住狐貍,要拿來(lái)充饑,狐貍說(shuō):你不敢吃我!……不信,我走在你前面……百獸看到我,誰(shuí)敢不避走?(虎求百獸而食之,得狐。狐曰:子無(wú)敢食我也!……吾為子先行……觀百獸之見(jiàn)我而敢不走乎?)狐假虎威的成語(yǔ),出典在此。
狐狼之爭(zhēng)
十二世紀(jì)初,一位名叫畢延爾的詩(shī)人,根據(jù)民間傳說(shuō),寫(xiě)了一篇?jiǎng)游锕适,文末提到列那狐與夷桑干的糾葛,因情節(jié)有趣,仿作競(jìng)起,成為列那狐系列的發(fā)軔之作。幾十年間,續(xù)編多至十五篇,規(guī)模略具;到十三世紀(jì)末,累計(jì)有二十七分支,整體燦然大備;十四世紀(jì)里,《列那狐新篇》《列那狐加冕》《冒牌列那狐》等衍生作品不斷涌現(xiàn),可見(jiàn)狐貍故事受歡迎之程度。原因在于于兒童相宜的自是一般動(dòng)物故事(周作人語(yǔ))。
民以食為天,獸以吃為先。饑餓、覓食,對(duì)動(dòng)物來(lái)說(shuō)是頭等大事,也是一切爭(zhēng)端的直接起因。列那狐的故事,便是從偷食騙吃開(kāi)篇的。偷誰(shuí)的食料?大灰狼家的羊腿!夷桑干與列那狐,名義上是舅甥關(guān)系,實(shí)際上是冤家對(duì)頭。狐狼之爭(zhēng),幾乎是貫穿全書(shū)的主線。狐與狼的格斗,乃智與力的較量。大灰狼體大而壯,以蠻力稱雄;而列那狐乖巧靈便,盡出壞點(diǎn)子,哄夷桑干剃度受洗、尾巴釣魚(yú),讓他吃盡苦頭。幾個(gè)回合下來(lái),智者無(wú)敵,狐貍勝券在握。一次上朝,大灰狼趁列那狐沒(méi)到,發(fā)動(dòng)告御狀,想借刀殺人。狐貍縱橫捭闔,最后推說(shuō)要遠(yuǎn)行朝圣,讓獅子發(fā)令,從狼腿上剝下暖乎乎的靴子,沒(méi)少讓這個(gè)對(duì)頭受皮肉之苦。
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