再版自序 陳久金

本書(shū)首先講星座。星座的概念西方人講得最多，也最淺顯。中國(guó)有類似的觀點(diǎn)，但是否叫星座，還存在不同看法。不過(guò)我認(rèn)為，《宋史·天文志》叫座，就是星座之義，故我認(rèn)為，中國(guó)古代有星座的觀念。只是西方的星座之名，只有80余個(gè)，而中國(guó)則有200余個(gè)，不過(guò)二者對(duì)星座的認(rèn)識(shí)，基本是一樣的，例如，同一星座之星，無(wú)遠(yuǎn)近之別等。

中國(guó)星座自成體系。有先生評(píng)價(jià)說(shuō)，是寫(xiě)在天上的歷史。這話說(shuō)得很形象。例如，介紹井國(guó)、鬼方、畢方等，都是將天上的星座與地上的歷史相聯(lián)系的。

西周之前大致是三辰時(shí)代。三辰即北斗星、大火星、參星。辰有定季節(jié)的意思。北斗星也稱北辰，大火星稱大辰，參星稱參辰。北斗斗柄指向定季節(jié)。《鹖冠子·環(huán)流》：斗柄東指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏；斗柄西指，天下皆秋；斗柄北指，天下皆冬。大辰，二月二龍?zhí)ь^。參辰俗稱犁里頭星。三星在天……三星在戶，意思是三星在頭頂上，三星在門(mén)口。

我們所了解的星座，大約從西周開(kāi)始。很多研究天文學(xué)起源和星座起源的人，大多主張星座從西周開(kāi)始。所謂二十八星就是二十八宿的起源。所謂月令就是十二個(gè)月每個(gè)月都有星座名稱和朝向，是定季節(jié)和月份的命令�！对铝睢肥怯弥袊�(guó)星座指向定季節(jié)的最早文獻(xiàn)。

中國(guó)星座體系形成有個(gè)很長(zhǎng)的過(guò)程�！短旃贂�(shū)》是《史記》的一篇，反映中國(guó)星座形成的過(guò)程。從西周、西漢、東漢、兩晉都在發(fā)展，星辰的名稱不斷增加，至唐朝基本定型。

本書(shū)的初衷是總體闡釋中國(guó)星座體系和星座命名的起源，此次再版，希望它在科普方面能夠起到一定作用。本人現(xiàn)已年邁多病，精力眼力不濟(jì)。書(shū)中多有疏漏，敬請(qǐng)包涵指正。

初版前言 席澤宗

本書(shū)打算向讀者介紹農(nóng)歷十二個(gè)月中，每個(gè)月初昏時(shí)位于中天附近的中國(guó)星座。當(dāng)然，其深層的內(nèi)容包括中國(guó)星名的含義，以及隱藏在星名后面的故事。這些故事，有些是真實(shí)的歷史事實(shí)，有些則是神話傳說(shuō)。本書(shū)的做法是，先介紹每個(gè)月位于中天的幾個(gè)星座位置、形狀和特點(diǎn)，然后討論星名的來(lái)歷和含義，最終連帶出與此相關(guān)的星座故事。

中國(guó)正面臨社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化飛速發(fā)展的時(shí)代，每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該提高自己的文化素養(yǎng)，除具有較高的專業(yè)知識(shí)以外，也需懂得華夏文明其他方面的一些基本知識(shí)。中國(guó)星空，就是這些基本知識(shí)的一個(gè)方面。中國(guó)星座，有自己一套獨(dú)立的體系，自古以來(lái)，一直在華夏民族中流傳和應(yīng)用。它不但在中國(guó)國(guó)內(nèi)五十六個(gè)民族中流行，而且影響到朝鮮、日本等亞洲東部的許多國(guó)家和民族。作為一個(gè)中國(guó)人，對(duì)本民族的星座體系和名稱應(yīng)該有所了解，這些星座的名稱，是在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中形成的，其中包含著豐富的歷史和文化積累。我們寫(xiě)這本書(shū)，就是想通過(guò)對(duì)中國(guó)星座神話故事的介紹，幫助讀者在輕松愉快的神話故事閱讀過(guò)程中了解中國(guó)各個(gè)星座名稱的來(lái)歷，懂得它深刻的文化內(nèi)涵，并且牢固地記住它，由此認(rèn)識(shí)中國(guó)的星空。

明末著名思想家顧炎武在《日知錄》中指出：三代以上，人人皆知天文：七月流火，農(nóng)夫之 辭也；三星在戶，婦人之語(yǔ)也；月離于畢，戍卒之作也；龍尾伏辰，兒童之謠也。可知在中國(guó)古代民眾中認(rèn)識(shí)星座、關(guān)心星座之普遍。古人關(guān)心星座的出沒(méi)方位，與借助其判斷季節(jié)有關(guān)，現(xiàn)今日歷十分普及，故借助星座出沒(méi)方位的意義自然就沒(méi)有古代那么重要了，再加上現(xiàn)代化的城鎮(zhèn)燈光淹沒(méi)了夜空星座的顯現(xiàn)，環(huán)境的污染同時(shí)也減少了空氣的透明度，致使不少城鎮(zhèn)居民距離星空世界越來(lái)越遠(yuǎn)，人們對(duì)古代的傳統(tǒng)文化也越來(lái)越淡忘了。

我們認(rèn)為，為了跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，努力學(xué)習(xí)各種現(xiàn)代化的專業(yè)知識(shí)是第一位的，這是人人都能明白的道理，但是為了提高我們國(guó)民的文化素養(yǎng)，傳統(tǒng)的文化知識(shí)也不能丟。很難想象有著高等文化教養(yǎng)的人，對(duì)于古代農(nóng)婦也能信口說(shuō)出的星座知識(shí)，在他們的頭腦中空空如也。因此，我們建議不妨把這本書(shū)當(dāng)作飯后茶余的消遣品，在外出旅游、出差，到鄉(xiāng)鎮(zhèn)人煙稀少、遠(yuǎn)離燈光的空曠之地時(shí)，利用空余時(shí)間，打開(kāi)這本小冊(cè)子，找到相應(yīng)月份的章節(jié)，在黃昏時(shí)認(rèn)認(rèn)相應(yīng)的星座，與這些星座有關(guān)的歷史故事和神話故事，也就相應(yīng)地浮現(xiàn)在腦際。以后每當(dāng)看到這個(gè)星座，就會(huì)想起這個(gè)故事；在文獻(xiàn)中每當(dāng)讀到這個(gè)故事，就會(huì)聯(lián)想到這個(gè)星座。

西方人講西方星座神話的書(shū)，已經(jīng)出版了不少，其引導(dǎo)人們學(xué)習(xí)、熟悉星空和天文學(xué)知識(shí)所起到的作用不小。但我們是中國(guó)人，在學(xué)習(xí)和熟悉西方星座知識(shí)的同時(shí)，對(duì)中國(guó)星座及其中隱含著的神話故事也應(yīng)該有所了解。我們不僅要懂得和熟悉西方系統(tǒng)的天蝎座、獵戶座、大熊座等，還應(yīng)該熟悉中國(guó)系統(tǒng)的大火星、伐星、北斗星所謂三大辰，高辛氏二子的故事，以及蒼龍、白虎、北斗七星背后所隱含著的內(nèi)容豐富的歷史故事。閱讀這本書(shū)，同時(shí)可以起到認(rèn)識(shí)中國(guó)星座、學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，以及通過(guò)與星名有關(guān)的歷史故事，加深對(duì)星座的認(rèn)識(shí)、理解和記憶的三重目的。通過(guò)這本書(shū)的閱讀，讀者朋友就會(huì)明白，中國(guó)的星名原來(lái)是與中國(guó)古代一個(gè)個(gè)歷史故事聯(lián)系在一起的，由此更增加學(xué)習(xí)天文知識(shí)的趣味性。全書(shū)大約包含有一百個(gè)故事，時(shí)間上跨越了從遠(yuǎn)古的蠻荒時(shí)代直到隋唐，內(nèi)容涵蓋了神話傳說(shuō)和真實(shí)的歷史故事等各個(gè)方面。

本書(shū)以介紹十二月中星為線索，以二十八宿及其附座為骨干，將一個(gè)個(gè)星座、一個(gè)個(gè)故事連接貫穿起來(lái)。全書(shū)以每一個(gè)農(nóng)歷月為一章，圍繞著該月的中星展開(kāi)具體的介紹，同時(shí)將與其有關(guān)的歷史故事告訴大家。我們?cè)诿恳徽轮�，只重點(diǎn)介紹三個(gè)主要星座，因此認(rèn)識(shí)記憶起來(lái)并不困難。在認(rèn)識(shí)和辨認(rèn)這些星座時(shí)，您只需在傍晚時(shí)仰望中天星座，并對(duì)照本書(shū)有關(guān)星圖即能找到。前言Ⅶ

本書(shū)所涉及的內(nèi)容和認(rèn)識(shí)，為筆者畢生從事天文學(xué)史研究的總結(jié)和積累。當(dāng)然，在研究過(guò)程中也受到了陳遵媯、朱文鑫、李約瑟、何光岳、陸思賢、馮時(shí)等學(xué)者著作的啟發(fā)和影響。他們的發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)和論述，書(shū)中都有交代和引述。本書(shū)作這樣的介紹和論述，在中國(guó)科技史界還是第一次嘗試，萬(wàn)事開(kāi)頭難，很多觀點(diǎn)和結(jié)論還是個(gè)人意見(jiàn)，疏漏不足，甚至錯(cuò)誤之處在所難免，歡迎廣大讀者朋友批評(píng)指正。

【后記】

初版后記 陳久金

本書(shū)于2003年8月完稿，在北京天文館副館長(zhǎng)王榮彬先生的推薦下，得到了民盟中央領(lǐng)導(dǎo)和群言出版社社長(zhǎng)范芳的賞識(shí)和支持，當(dāng)即召開(kāi)社長(zhǎng)辦公會(huì)研究，決定加大投入力度，予以出版，并特邀王榮彬先生擔(dān)任責(zé)任編輯。出版社又請(qǐng)王榮彬先生邀請(qǐng)?zhí)煳酿^美編喻京川同志為本書(shū)加工插圖，請(qǐng)敬人設(shè)計(jì)工作室美術(shù)總監(jiān)呂敬人教授進(jìn)行整體設(shè)計(jì)，他們對(duì)本書(shū)作出了重要貢獻(xiàn)，在本書(shū)出版之際，特于此表示致謝。

本書(shū)所采用的昏中星，主要參照明清天文著作和近人制作的天球儀。雖然自信不會(huì)有大錯(cuò)，但發(fā)現(xiàn)與陳遵媯《星體圖說(shuō)》、張明昌《宇宙之謎》、李良《打開(kāi)星河》之昏中星幾乎差了一個(gè)季節(jié)，即差別達(dá)到90度，心中很是不安，必須做出實(shí)際驗(yàn)證。于是，在2003年中秋節(jié)的傍晚，我與王榮彬先生、北京古觀象臺(tái)副臺(tái)長(zhǎng)李東生、宣教辦主任陳曉一起在古觀象臺(tái)觀看昏中星。雖是天空多云，城市燈光強(qiáng)烈，我們?nèi)匀豢吹搅伺＠尚�、織女星正在天頂照耀，也看到了大火星位于西南地平線以上不遠(yuǎn)處，與本書(shū)所述八月中星是一致的。

為了進(jìn)一步深入驗(yàn)證，借助于2003年12月7日（農(nóng)歷十一月十四）近世天文學(xué)家朱文鑫誕生100周年紀(jì)念會(huì)之機(jī)，我?guī)Я耸孪葴?zhǔn)備好的十一月中星圖赴昆山錦溪參會(huì)，心想這是在農(nóng)村田野觀星的絕好機(jī)會(huì)。不料連續(xù)陰雨，無(wú)功而返。

機(jī)會(huì)終于來(lái)了，12月25日（農(nóng)歷十二月初三）在清華大學(xué)近春園召開(kāi)夏商周斷代工程《繁本》審稿會(huì)，這時(shí)天空晴朗，清華園雖然也受到城市燈光的影響，但比市區(qū)畢竟好多了。我們?cè)谥刑烨逦�地看到了仙后座的W星，在中天西邊的正四邊形營(yíng)室星座也全部顯現(xiàn)出來(lái)。中天的奎宿由于星體較暗，難以辨認(rèn)，但還是看到了奎大星。東南的參宿眾星也都清晰可見(jiàn)，東北方的畢宿、五車星和東井幾顆大星也都顯現(xiàn)出來(lái)。西北方也可以看到天津星。此正合于十二月昏中的天象。這個(gè)實(shí)際觀測(cè)結(jié)果，與我們?cè)跁?shū)中相應(yīng)昏中星的描述是一致的。經(jīng)過(guò)多次驗(yàn)證，已實(shí)際證實(shí)了書(shū)中各月昏中星的描述是大致無(wú)誤的，讀者可以放心地閱讀。

我個(gè)人以為，此書(shū)能在民盟中央主辦的群言出版社出版，感到很高興，因?yàn)槲蚁嘈旁谌貉猿霭嫔绾透鹘缛耸康姆e極努力工作下，此書(shū)的讀者會(huì)更多，此書(shū)的普及面也會(huì)更廣。我和讀者一樣，期待著此書(shū)帶給大家更加豐富多彩的精神營(yíng)養(yǎng)。