001 前言開(kāi)啟心靈之旅

我們?yōu)槭裁茨芨杏X(jué)

011 第一章嬰兒和怪物

恐懼也有好的一面

恐懼值得我們?nèi)ヌ貏e關(guān)注，因?yàn)榭謶衷噲D通過(guò)引起我們的注意來(lái)保護(hù)我們。我們可以學(xué)著讓恐懼像海浪一樣推著我們前行，只有對(duì)恐懼本身的恐懼才會(huì)讓恐懼變成心魔。

033 第二章蝴蝶的歸來(lái)

愛(ài)到最后一天

無(wú)論戀愛(ài)中我們的圓圈重疊面積有多大，我們總是由兩個(gè)獨(dú)立的我組成，戀愛(ài)的核心就是在我們和獨(dú)立的我中找到平衡。

053 第三章既短又長(zhǎng)的片刻

我們?nèi)绾螘和ｏw逝的時(shí)間

我們無(wú)法改變時(shí)間的物理長(zhǎng)度。當(dāng)我寫(xiě)下這幾行字時(shí)，幾秒鐘過(guò)去了，此刻變成了過(guò)去，今天變成了昨天，我們無(wú)法阻止。然而，我們可以改變的是我們對(duì)時(shí)間的感知。

071 第四章憤怒的多面孔

我們的憤怒何去何從

憤怒本身不是問(wèn)題，而是邁向解決問(wèn)題的第一步。在我們的社會(huì)中，憤怒聲名狼藉。但隨著不斷地深入研究，人們對(duì)這種消極情緒也有了全新的認(rèn)識(shí)。

091 第五章給大腦灌以黃湯

重回健康的饑餓感

如果腸道中的微生物沒(méi)有被很好地喂養(yǎng)，它們就會(huì)罷工，甚至死亡。這會(huì)破壞腸道菌群平衡。這一現(xiàn)象尤其可能發(fā)生在壓力很大的人生階段，例如工作、日常生活和家庭讓我們不堪重負(fù)的時(shí)候，因?yàn)槲覀兺�往�?huì)沒(méi)有時(shí)間解決饑餓感。

113 第六章悲心的兩面性

自我同情的驅(qū)動(dòng)力

長(zhǎng)期以來(lái)，西方心理學(xué)一直忽視來(lái)自遙遠(yuǎn)東方的悲心。然而，來(lái)自無(wú)數(shù)實(shí)驗(yàn)和研究的相關(guān)數(shù)據(jù)一遍遍證明同一件事，自我同情是有好處的。

129 第七章不合身的緊身衣

哀傷將走向何方

哀傷不是靜止的，而是在絕望與信心、哭與笑之間交替進(jìn)行。從哀悼者的角度來(lái)看，哀悼不是簡(jiǎn)單地掉入一個(gè)深不見(jiàn)底的黑洞，而是面臨突如其來(lái)的悲傷的巨浪，隨著時(shí)間的推移，海面逐漸平靜，但突然又一個(gè)大浪拍打過(guò)來(lái)，毀掉了一切。

147 第八章斷裂的線

耐心的優(yōu)良傳統(tǒng)重放光彩

我們太習(xí)慣于立馬行動(dòng)，從而低估了等待的價(jià)值。與大多數(shù)人的想法恰恰相反，事實(shí)上，無(wú)為的策略往往更容易幫助我們?nèi)〉贸晒Α＿�記得那個(gè)受試者因?yàn)闊o(wú)聊自愿電擊自己的實(shí)驗(yàn)嗎？讓人什么都不做真的很難。

167 第九章激情燃燒

危險(xiǎn)地追逐激情

激情就像品味一樣，通過(guò)訓(xùn)練才能獲得。人們是在行動(dòng)中感受到激情，而不是感受到激情才開(kāi)始行

動(dòng)。當(dāng)我們掌握了一項(xiàng)新的技能，當(dāng)我們?cè)絹?lái)越得心應(yīng)手，當(dāng)我們能感受到自己的進(jìn)步時(shí)，才會(huì)產(chǎn)

生激情。

187 第十章萬(wàn)事如意

知足常樂(lè)而不是追求幸福

如果我們放棄追求幸福，轉(zhuǎn)而專注于滿足，我們就不應(yīng)該犯之前追求幸福時(shí)所犯的錯(cuò)誤，把滿足當(dāng)成是勢(shì)在必得的東西，沉著冷靜是通往滿足最可靠的道路，特別是在今天這個(gè)要求更高、更遠(yuǎn)、更快的世界里，想要獲得滿足，就應(yīng)該少做，甚至不做。

215 第十一章要想成為人，首先必須有情感

無(wú)盡的心靈之旅將暫時(shí)告一段落

222 致謝

225后記