本書是四川思想家研究中心主辦的儒家思想理論輯刊，每年出版兩輯，此為第21輯。本書所稱的當(dāng)代儒學(xué)，是指改革開(kāi)放以來(lái)、尤其是21世紀(jì)以來(lái)的儒學(xué)復(fù)興中所出現(xiàn)的新的儒家思想創(chuàng)造、新的儒學(xué)理論形態(tài)，旨在回應(yīng)當(dāng)今時(shí)代的呼喚、解決當(dāng)今社會(huì)的問(wèn)題。通過(guò)對(duì)當(dāng)代儒學(xué)的研究與評(píng)介，推動(dòng)儒學(xué)復(fù)興、中華文化復(fù)興；著眼于儒家的活的思想，推進(jìn)當(dāng)代儒學(xué)的思想原創(chuàng)、理論建構(gòu)，推出當(dāng)代儒學(xué)的重要學(xué)派、代表人物。
目錄
中國(guó)傳統(tǒng)契約觀念專題研究
略談儒家契約論建構(gòu)
中國(guó)傳統(tǒng)契約觀念現(xiàn)代轉(zhuǎn)化學(xué)術(shù)研討會(huì)致辭黃玉順（003）
契約倫理的基本特征甘紹平（009）
關(guān)于人與契約的關(guān)系論綱涂可國(guó)（014）
墨子的契約至上主義解讀惠春壽（022）
鄉(xiāng)約：儒家禮教的基層社會(huì)建構(gòu)途徑胡驕鍵（028）
當(dāng)代儒家思想探索
正視中國(guó)哲學(xué)的主體性：兼論研究者的態(tài)度、話語(yǔ)與方法林安梧（035）
論以仁觀仁楊虎（065）
天人合一的親證
《論語(yǔ)》吾十有五而志于學(xué)章析釋黃宇昕（081）
黃玉順正義論視域下的荀學(xué)研究述論宮浩然鄭治文（100）
古典詩(shī)教的發(fā)生機(jī)制顏清輝（117）
《明夷待訪錄·學(xué)校》之學(xué)校制度設(shè)計(jì)述評(píng)簡(jiǎn)佳星（133）
論朱熹讀書法對(duì)當(dāng)代儒家哲學(xué)詮釋的啟發(fā)葉晴（155）
論朱熹明德觀及其理性向度于樹博（175）
當(dāng)代儒家理論建構(gòu)
新唯識(shí)論：心學(xué)的本體論重建張貝（187）
當(dāng)代儒家文獻(xiàn)研究
當(dāng)代視域下的儒家性別觀
方旭東教授新著《儒道思想與現(xiàn)代社會(huì)》書評(píng)三則（241）
儒家思想與女性主義相容嗎？張容南（243）
女性問(wèn)題是否應(yīng)由男性提出？李明書（251）
儒學(xué)視域下女性形象的多樣性張麗麗（257）
從文明互鑒到哲學(xué)對(duì)話
讀程志華教授新著《美國(guó)儒學(xué)史》王政燃（263）
荀子研究的新作品
評(píng)鄭治文博士新著《荀子政治哲學(xué)思想特質(zhì)研究》傅永聚（277）
當(dāng)代儒學(xué)觀察家
中國(guó)傳統(tǒng)契約觀念現(xiàn)代轉(zhuǎn)化學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述吳多鍵（283）
當(dāng)代儒家訪談錄
康有為《春秋》新解與經(jīng)典詮釋的新視角
黃開(kāi)國(guó)教授、宋德華教授訪談錄（289）
《當(dāng)代儒學(xué)》征稿啟事（302）
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