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“兩個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)”的樞紐
縱覽馬克思一生的重要文本,從其博士論文直到《資本論》,很少有概念像“對(duì)象化”這樣,用法、含義、性質(zhì)幾經(jīng)變化,卻貫穿馬克思哲學(xué)探索與經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的全部歷程。就概念來源而言,馬克思的“對(duì)象化”直接來自青年黑格爾派的費(fèi)爾巴哈,又與康德的“對(duì)象”概念、黑格爾的“對(duì)象性”概念緊密相關(guān),是一個(gè)德國(guó)哲學(xué)語境獨(dú)有的概念,體現(xiàn)了馬克思自德國(guó)古典哲學(xué)而來的獨(dú)特思維方式。就概念語境而言,這一概念不僅在青年馬克思的文本中頻頻出現(xiàn),更在后來的《資本論》及其相關(guān)手稿中大量出現(xiàn),在經(jīng)濟(jì)學(xué)批判語境中扮演了支撐性的角色。本書以馬克思“對(duì)象化”概念的歷史演變?yōu)榍腥朦c(diǎn),基于德文原初語境,希望為理解馬克思的哲學(xué)方法論變革,挖掘馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)批判背后的哲學(xué)基礎(chǔ),進(jìn)而融貫地理解二者之間的關(guān)系提供一個(gè)新的視角。
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