為什么在今天這個(gè)新時(shí)代，我們還要讀《大學(xué)》？ 楊鵬先生認(rèn)為，今天我們重新解讀經(jīng)典與學(xué)習(xí)經(jīng)典，是因?yàn)槠涮N(yùn)藏的天人合一之常道及通古今之變的變道，每每成為后人溫故而知新，以及經(jīng)世致用的焦點(diǎn)，引起一代又一代人的思考與因襲。 在楊鵬先生看來，《大學(xué)》是一部實(shí)現(xiàn)生命天人合一的教程。它教導(dǎo)人們通過認(rèn)識天理，化天理為德性，與天理合一，成為天理在人間的人格化存在；《大學(xué)》也是一部人與自然合一的教程。它看到了人的德性方面的格物秩序基礎(chǔ)，將人的德性堅(jiān)守置于自然法則之上；《大學(xué)》還是一部個(gè)人修身的教程，它看到了德性與成功之間的內(nèi)在統(tǒng)一性，提出了打磨自己天理之性的具體辦法， 展示了修煉自己光明之德的具體路徑；此外《大學(xué)》還是一部社會治理學(xué)的教程。它認(rèn)為，社會由人組成，有美好的人才會有美好的社會。美好的社會關(guān)系， 建立在社會各階層成員共有的美好德性上。《大學(xué)》要求“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本”，修身不分階層，人人皆有修身之義務(wù)，人人不斷自我完善，這是構(gòu)建美好社會的前提。