本書由50余篇小文構(gòu)成, 篇幅精悍, 作者以直白靈動的語言和生動豐富的舉例, 從法、法律的概念出發(fā), 對權(quán)利、司法裁判、民法的詞源、法律上的物、物權(quán)、所有權(quán)、財產(chǎn)權(quán)利、合同、人格與人格權(quán)、人格尊嚴、生命權(quán)、婚姻、繼承、收養(yǎng)、高空拋物等法學(xué)尤其是民法領(lǐng)域的概念和理念作了介紹, 對于大眾所關(guān)注的民法制度作了解讀。
生活就是法律(代序)
2020年5月,《中華人民共和國民法典》(以下簡稱《民法典》)正式頒布。7月,全國政協(xié)社會和法制委員會(以下簡稱社法委)牽頭組建“學(xué)習(xí)《民法典》”委員讀書群,在政協(xié)委員中開展為期半年的“讀典”活動;同時,用一年時間,把政協(xié)委員的“讀典”成果,轉(zhuǎn)化為面向社會公眾的普法成果,為學(xué)好、用好《民法典》貢獻政協(xié)力量。
全國政協(xié)委員都是讀書高手,來自34個界別、專業(yè)背景與工作領(lǐng)域差異巨大的2000多名政協(xié)委員,如何才能一起“讀典”,卻是新課題。《民法典》被譽為社會生活的“百科全書”,但是,當非法律專業(yè)人士面對一部條文數(shù)過千的法律、超過條文篇幅近十倍的立法機關(guān)釋義、600多萬字的司法機關(guān)條文理解與適用時,如何“解法”,也是新難題。
我作為社法委讀書活動的牽頭負責人,從事過多年法學(xué)教育與司法工作,還因為自己的專業(yè)背景參與了《民法典》編纂。在組織委員“讀典”時,我也在思考,能夠做點什么,才能把《民法典》條文背后所蘊含的法律精神、法律邏輯說清楚,既讓人懂得法律就是生活,也讓人理解生活處處有法律,促進形成知法、崇法、守法、用法的自覺;展現(xiàn)委員學(xué)法釋法的生活性、實用性、易讀性和普適性,體現(xiàn)不同于立法機關(guān)法律釋義、司法機關(guān)法律適用的特點。
基于此,有了這些以“說法明理”形式出現(xiàn)的小文章,并且基本按照《民法典》的體例結(jié)構(gòu)展開,說明《民法典》就是對人們在日常生活中反復(fù)使用而形成的“規(guī)則”的認可。
生活的哲學(xué)就是法律。“法律上的人”是具有法律主體資格、過有尊嚴生活的人!睹穹ǖ洹分腥烁駲(quán)獨立成編,更體現(xiàn)了對“人”“人權(quán)”的哲學(xué)思考。
生活的智慧就是法律!疤斓赜泄(jié),四時有序”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的生活智慧。《民法典》專門規(guī)定“綠色原則”,要求我們對自然“取之有度”“用之有節(jié)”。
生活的倫常就是法律。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”是中國千年生活傳統(tǒng)!睹穹ǖ洹方⑾到y(tǒng)性監(jiān)護制度,讓無人撫養(yǎng)的幼兒和老弱病殘免受凍餓之苦。
生活的道理就是法律!皺(quán)利不得濫用”,不能因為行使自己的權(quán)利而侵犯他人權(quán)利!睹穹ǖ洹方缍▊人權(quán)利范圍、建立“誠實信用”“公序良俗”原則,保障權(quán)利享有。
生活的安定就是法律。鄰里和睦、家庭和諧,人們才幸福,社會才穩(wěn)定!睹穹ǖ洹芬(guī)定財產(chǎn)關(guān)系、婚姻家庭關(guān)系,讓人們更懂互助互利之道。
生活的邏輯就是法律。網(wǎng)絡(luò)是社會生活的延展,互聯(lián)網(wǎng)不是法外之地!睹穹ǖ洹访鞔_保護網(wǎng)絡(luò)財產(chǎn)權(quán)、保護個人信息,令我們不再擔心網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)者逍遙法外。
生活的約定就是法律。交易活動中自愿達成的協(xié)議,是當事人之間的“憲法”。《民法典》明確意思自治原則下的合同成立、生效和履行,告訴人們守約才能獲利。
……
“生活就是法律”,《民法典》就這樣給我們呈現(xiàn)了當代社會生活的各種場景,以理性方式講述我們司空見慣的故事,守護人民的安寧,激發(fā)社會的活力。
這些小文章在政協(xié)委員群里引發(fā)良好反響,由人民政協(xié)網(wǎng)開辟“委員說法”欄目,以全媒體方式面向社會每周推送1篇,最*日瀏覽量超過20萬。
委員和社會的反饋,令我深受鼓舞,萌生了將這些小文章集結(jié)出版的念頭。非常感謝閻曉宏委員,建議我采用書畫結(jié)合的方式出版,并幫助我聯(lián)系了中央美術(shù)學(xué)院版畫系的李帆教授,請他為這組文章創(chuàng)作插畫。
至今還記得與李帆教授的初次見面。李教授聽完閻曉宏委員的建議和我對這組文章的介紹后,非常興奮地表示愿意合作,只是需要一些時間,“消化”內(nèi)容后再開始創(chuàng)作。李教授帶走書稿時,我有些忐忑,畫家能從中獲得激發(fā)創(chuàng)作的靈感嗎?
幾個月后,我看到插畫初稿,欣喜萬分。李教授的理解與表達,不僅極大地豐富了文章的內(nèi)涵,而且引發(fā)了許多延伸性思考。藝術(shù)的魅力令人神往……
呈現(xiàn)在讀者面前的,是以“民法”為料、以法學(xué)與美術(shù)為魂、以“說”與“畫”為形,由我和李帆教授共同烘焙的一塊“法律蛋糕”。作為一種新的法治“食品”,愿大家喜歡它!
生活就是法律,法律就是生活!
呂忠梅
2022年11月16日
于太平橋大街4號院
呂忠梅,法學(xué)博士;十三屆全國政協(xié)常委,十三屆全國政協(xié)社會和法制委員會駐會副主任;中國法學(xué)會副會長,中國法學(xué)會環(huán)境資源法學(xué)研究會會長。先后榮獲湖北省有突出貢獻的青年專家、司法部優(yōu)秀教師、國務(wù)院有突出貢獻的青年專家、第三屆全國十大杰出中青年法學(xué)家、中國法學(xué)名家、中國法治人物等稱號,國家“萬人計劃”哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)軍人才。
目 錄
談?wù)劇胺ā薄奥伞薄胺伞?/span>
“你”是誰?
法律是成年人的“游戲規(guī)則”
法律不保護權(quán)利上的睡眠者
自己不能做自己的法官!
“民法”一詞將錯就錯
拿破侖與《法國民法典》
法律與幸福
什么是法律上的“物”?
“物權(quán)”是個啥東東?
為什么要確定所有權(quán)?
財產(chǎn)權(quán)“平等保護”來之不易
創(chuàng)設(shè)農(nóng)村集體土地“三權(quán)分置”制度
“綠色原則”寫入《民法典》一波三折
《民法典》“綠色條款”與中華傳統(tǒng)文化
《民法典》物權(quán)編如何貫徹“兩山理論”?
如何判斷法律上的“物”?
在中國,“合同”一詞是怎么來的?
西方國家的“契約”與“合同”
合同法的價值是促進財產(chǎn)流轉(zhuǎn)
《民法典》合同編通則都規(guī)定了些什么?
《民法典》合同編中的“綠色義務(wù)”
為什么專門規(guī)定供用電、水、氣、熱力合同?
保理及保理合同
《民法典》對“霸座”行為說“不”!
法律上的“人格”與“人格權(quán)”都是什么?
《民法典》人格權(quán)編對新型人格利益的保護
生命尊嚴與臨終關(guān)懷
自殺違法嗎?
你的姓名誰做主?
胚胎是否享有“人格尊嚴”?
《民法典》規(guī)定了“被遺忘權(quán)”嗎?
《民法典》婚姻家庭編的“取名”之爭
法律上的“婚姻”概念
《民法典》中的“家庭”概念
民法如何守護家庭和諧?
離婚冷靜期的正確打開方式
收養(yǎng)的法律原則
誰能成為法定繼承人?
親等及其計算
能夠訂立遺囑把遺產(chǎn)留給寵物嗎?
有溫度的繼承寬宥制度
為什么要確立遺產(chǎn)管理人制度?
法律承認“父債子還”“人死賬清”嗎?
從“以眼還眼以牙還牙”開始的侵權(quán)責任制度
中國古代的侵權(quán)責任法
中國近代的侵權(quán)責任法
《民法典》侵權(quán)責任編規(guī)定了哪些侵權(quán)責任?
因參加球賽受傷,該誰負責?
搭順風(fēng)車遭遇車禍,車主要擔責嗎?
被電動車撞傷,可以扣留對方的車嗎?
哪些損害可以索要精神損失費?
《民法典》規(guī)定了哪些懲罰性賠償?
網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)的“避風(fēng)港原則”和“紅旗原則”
患者的知情同意權(quán)受法律保護
《民法典》侵權(quán)責任編中的綠色條款
守護“頭頂上的安全”