對(duì)所有人來說，可以肯定的事情幾乎寥寥無幾，但有一件事卻毋庸置疑：每個(gè)人——無論是活著的人還是逝去的人，都曾經(jīng)歷過被拒絕。每個(gè)人都曾經(jīng)歷過被忽視、被蔑視或是被拋棄所帶來的痛苦。我們所經(jīng)歷的拒絕可能來自家人、朋友、熟人，甚至是社交媒體上永遠(yuǎn)不會(huì)見面的陌生人。有些人對(duì)拒絕非常敏感。他們會(huì)莫名其妙地覺得被拒絕——盡管對(duì)方原本并無此意，他們時(shí)常會(huì)體驗(yàn)各種各樣的傷害，而且難以區(qū)分這是真實(shí)的拒絕還是他們臆想的拒絕。
如果你屬于拒絕敏感型，就有可能會(huì)產(chǎn)生被拒絕或是被拋棄的感覺，從而陷入失望和沮喪，不顧一切地去尋找證據(jù)，或是怒不可遏地進(jìn)行反擊。相反，如果不把這種境遇看作難以忍受、必須盡快擺脫的痛苦，甚至把它當(dāng)作成長的機(jī)會(huì)，那么，我們就有可能會(huì)發(fā)現(xiàn)，問題的根源在于自己，而非外界。我們可能會(huì)覺察到，我們天生就具有某些容易招致拒絕的問題，但我們有時(shí)也會(huì)因?yàn)樵獾骄芙^而生氣。我們還能覺察到自己缺乏克服拒絕的恐懼的毅力。實(shí)際上，任何讓我們內(nèi)心感到糾結(jié)的事情，都會(huì)讓我們感到沮喪，甚至絕望。
這類思維定式往往會(huì)導(dǎo)致永無止境的情緒起落，而最終使事情以悲劇而告終。但是，我們總有辦法打破這種死循環(huán)，擺脫過山車式的情緒波動(dòng)。
認(rèn)識(shí)拒絕敏感問題的根源
因?yàn)槊總�(gè)人都不是與世隔絕的（盡管我們自己有時(shí)也會(huì)覺得孤單），因此，理論家和研究人員有無數(shù)的對(duì)象和時(shí)間去思考和調(diào)查：到底是什么讓某些人對(duì)拒絕更敏感，而另一些人則更有韌性。一種非常受歡迎的解釋就是依戀理論（attachment theory）。本書第一章介紹了該理論的基本內(nèi)涵及其對(duì)拒絕敏感（rejection sensitivity）問題研究的影響。隨后，我們以該理論作為本書其他部分觀點(diǎn)的依據(jù)，幫助我們培育心理韌性。為了從總體上理解依戀理論與拒絕敏感問題的關(guān)系，本書簡單回顧了該理論的發(fā)展進(jìn)程。最早提出依戀理論的學(xué)者是英國精神病學(xué)家、心理學(xué)家及精神分析學(xué)家約翰·鮑爾比（John Bowlby）。他認(rèn)為，嬰兒生來就會(huì)與“更聰明”的大人形成一種依戀關(guān)系，這也是他們獲得生存能力的一種方式。這些關(guān)系的形成在很大程度上依賴于心理的健康與穩(wěn)定。因?yàn)楹⒆訉?duì)自己與大人的關(guān)系感到非常安全，因此，我們可以認(rèn)為，這些嬰兒擁有安全的依戀風(fēng)格。但某些孩子也會(huì)形成不安全的依戀風(fēng)格。在長大成人后，這些人依舊難以正確對(duì)待自己以及自己與他人的關(guān)系。其中，一個(gè)最常見的問題就是對(duì)拒絕的高度敏感。這會(huì)讓他們要么近乎絕望地取悅他人，要么為擺脫被拒絕而屏蔽情感聯(lián)系，或者兼而有之。所有這些反應(yīng)，都會(huì)妨礙他們有效地應(yīng)對(duì)拒絕，導(dǎo)致他們?cè)谏�活中�?jīng)常陷于困境，止步不前。
人們似乎不屑于談?wù)撚H密關(guān)系會(huì)讓生活變得豐富多彩這樣的庸俗話題，在很多人看來，這無異于陳詞濫調(diào)，但這句話的確很有道理。連接感本身往往會(huì)帶來滿足感，甚至成就感。在和欣賞自己的人在一起時(shí)，我們會(huì)得到享受，進(jìn)而讓我們感覺更加良好。此外，能積極支持我們的朋友，往往可以讓我們?cè)谏�活中享受到更多快樂時(shí)刻，也更有能力忍受生活中的煎熬。但我們也會(huì)清楚地認(rèn)識(shí)到，親密關(guān)系也會(huì)招致痛苦的拒絕感。在學(xué)習(xí)擺脫拒絕厭惡的過程中，我們需要以更積極的思維看待自己，在更親密、充滿愛的關(guān)系中，尋找更多的安全感。
如何以自我關(guān)懷與自我意識(shí)實(shí)現(xiàn)自我放飛
在《被拒絕的勇氣》一書中，我們將學(xué)會(huì)與自我以及生活中的其他人建立更積極的關(guān)系，這無疑有助于我們培養(yǎng)面對(duì)和接受拒絕時(shí)的韌性與適應(yīng)性。而達(dá)到這個(gè)目的的主要方式就是以理性的思維和工具幫助我們提供培育自我關(guān)愛意識(shí)——或者說，實(shí)現(xiàn)自我意識(shí)（self�瞐wareness）和自我關(guān)懷（self�瞔ompassion）的結(jié)合。為此，你可以通過被我稱為“STEAM”的五個(gè)方面深入探索自我意識(shí)：感覺（Sensation）、思想（Thought）、情緒（Emotion）、行動(dòng)（Action）和心智化（Mentalizing）。歸根到底，要學(xué)會(huì)以關(guān)愛的態(tài)度面對(duì)困境，不僅要學(xué)會(huì)自我接納（self�瞐cceptance）和自我友善（self�瞜indness），還需要具備自我意識(shí)。如果能把這些能力運(yùn)用到我們的人際關(guān)系中，那么，我們就更有能力解決拒絕帶來的問題。
盡管內(nèi)心修煉非常很重要，但它確實(shí)“需要內(nèi)外世界的合二為一”。我們的問題在于與他人的互動(dòng)，這取決于我們?nèi)绾卫斫馑�人�?duì)我們做出的反應(yīng)。這就是本書所要探討和解決的問題。而本書的最后一章則為我們改善和打磨人際關(guān)系、強(qiáng)化連接感提供了具體指南。隨著這方面能力的提高，我們會(huì)逐漸收獲更多積極的回應(yīng)，并且能更好地接受這些反應(yīng)。對(duì)自我價(jià)值的內(nèi)心感受與這種價(jià)值的外部肯定相互疊加，注定會(huì)讓我們自我感覺良好——即使我們看重的人有時(shí)也會(huì)誤解我們，看不起我們，忽略甚至是貶低我們。
和生活中的很多事情一樣，這段旅程不可避免地充斥著挫折、障礙和曲折。因此，盡管擺脫拒絕的困擾或許很復(fù)雜，而且看似無解之謎，但事實(shí)并非如此。它只需要正確的方向、不懈的努力和更久的堅(jiān)持。這本書將為我們提供第一個(gè)要素，而其他兩個(gè)要素唯有依靠自己。
本書的重要提示
要最大限度利用《被拒絕的勇氣》這本書帶來的啟發(fā)，不妨耐心閱讀�；�點(diǎn)時(shí)間，充分從這本書中汲取營養(yǎng)，并思考如何把它傳遞