1月6日星期二中國情景的理論創(chuàng)新
    在準(zhǔn)備寫產(chǎn)品服務(wù)系統(tǒng)引進(jìn)版的時(shí)候，-開始就想到了基金委管理學(xué)部郭院士提出的從“照著說”到“接著說”的問題，想到了如何把引進(jìn)版與創(chuàng)新版結(jié)合起來高起點(diǎn)研究的問題。事實(shí)上，1980年代自己有關(guān)板塊學(xué)說在中國的傳播、運(yùn)用與發(fā)展的論文，已經(jīng)初步地體會(huì)了新理論從國外到中國的基本模式即所謂引進(jìn)-運(yùn)用-創(chuàng)新，對(duì)各階段的特征有了中國化的描述。過去30年來自己在五個(gè)研究領(lǐng)域的經(jīng)歷，可以說基本上是潛移默化地體現(xiàn)了這種模式�，F(xiàn)在已經(jīng)有了-些成型化的有關(guān)基于中國情景的理論創(chuàng)新的想法。
    （1）理論創(chuàng)新的兩種模式。純粹地說，理論創(chuàng)新可以有兩種模式。-個(gè)極端是引進(jìn)主導(dǎo)的創(chuàng)新模式，其過程是“觀念引進(jìn)-運(yùn)用-轉(zhuǎn)化創(chuàng)新（2.0版）”。自己從事的許多外源性的研究例如板塊學(xué)說、科學(xué)革命、可持續(xù)發(fā)展、合作治理、企業(yè)責(zé)任等屬于這樣的過程。另-個(gè)極端是本土主導(dǎo)的創(chuàng)新模式，其過程是“原始觀念-運(yùn)用-提升創(chuàng)新（2.0版）”。而更多以及更有效率的-種模式是集本土與引進(jìn)為-體的創(chuàng)新模式，其過程是“觀念綜合-運(yùn)用-創(chuàng)新”，自己提出的循環(huán)經(jīng)濟(jì)觀念以及中國發(fā)展C模式等也是這樣-種有綜合意義的創(chuàng)新。
    （2）理論創(chuàng)新的基本功能。理論創(chuàng)新有兩種基本的功能。-種是從實(shí)踐中提升觀念和發(fā)現(xiàn)假說，這是理論發(fā)現(xiàn)性的工作，做出的研究具有情景依賴的性質(zhì)，即提出的假說是依賴于產(chǎn)生的背景的。另-種是將已經(jīng)有的假說用到實(shí)踐中進(jìn)行檢驗(yàn)和深化，這是理論檢驗(yàn)性的工作，做出的研究屬于情景嵌入的性質(zhì)，即將新的情景納入假說后的研究。中國這塊土地因?yàn)閰^(qū)域、文化、階層的多樣性，因此最有潛力成為各種科學(xué)思想的發(fā)現(xiàn)之地和檢驗(yàn)之地。大地構(gòu)造研究、科學(xué)革命研究、發(fā)展理論研究、經(jīng)濟(jì)理論研究、政府管理和企業(yè)管理研究都需要這樣的功能。
    （3）情景相關(guān)的理論創(chuàng)新。如果把科學(xué)研究大致地分為四類，可以發(fā)現(xiàn)從純粹的自然科學(xué)到純粹的人文科學(xué)，其情景相關(guān)是逐漸加強(qiáng)的。第-類是嚴(yán)格無情景相關(guān)的科學(xué)研究，如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)，無所謂中國與西方之分；第二類是需要依賴于區(qū)域差異的科學(xué)研究，如天文、地學(xué)、生物等，可以有不同區(qū)域背景下的具體假說；第三類是需要依賴于文化差異的科學(xué)研究，如經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治，管理學(xué)就是這樣的學(xué)問；第四類是需要依賴于階層差異的科學(xué)研究，如文學(xué)、哲學(xué)、歷史等。