本書針對中國當(dāng)代后殖民批評論爭中反對者一方的觀點(diǎn)、立場與方法進(jìn)行批判性研究。本書確立了“新啟蒙”與“新左翼”，“民族主義”與“知識分子倫理”這個框架，整理了其他各種對后殖民批評的零散的指責(zé)。本書一方面結(jié)合張藝謀電影、“第三世界文化批評”、中國文論話語的“失語”與古代文論的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換、“中華性”、魯迅的“國民性”等具體問題，另一方面，把反對方的意見進(jìn)一步概念化為民族主義問題、二元對立問題、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)問題和知識分子問題等，以便把這些爭論的背景歷史化、相對化、問題化。研究發(fā)現(xiàn)，新啟蒙主義、新左翼在指出后殖民批評的不足時，自身所存在的二元對立僵化思維的問題。在有關(guān)知識分子立場的批評中，本書反思了后殖民主義批評的批判者們隱含的精英主義，以及對于政治與學(xué)術(shù)界限的模糊。我們同時對爭論雙方話語的多元性、含混性進(jìn)行了深入的語境分析。本書通過對反對一方的詳細(xì)審察，可以更加客觀、深入地了解中國后殖民文化批評的性質(zhì)，還可以從學(xué)術(shù)思想史的高度重審中國現(xiàn)代思想傳統(tǒng)的中/西二元對立模式對我們的影響，指出超越這種模式歷史遺產(chǎn)和努力方向，對于整個當(dāng)代學(xué)術(shù)的思想背景的研究也具有相當(dāng)大的啟發(fā)意義。