這是存在于同一時空的三個平行世界的故事,它們一同崛起、交相興替,榮辱與共、生死相依。
Di一個世界屬于螞蟻,它們在泥土里建立文明,在我們野餐的地方譜寫了波瀾壯闊的史詩。
Di二個是人類社會,如果說蟻丘就像一個微縮的人類社會,那么人類社會也相當于一座宏偉的蟻丘。
第三個世界是生物圈,它是所有生命的總和,是充滿無限知識與奧秘的生境,是萬千物種的共同家園。
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在《蟻丘》中,威爾遜講述了一個美國男孩拉夫·科迪的成長故事。小科迪為躲避父母之間的矛盾,常常逃往家附近的諾科比湖區(qū),在那里觀察和研究各種動物和植物,逐漸成長為一名小小的博物學家。大學畢業(yè)時,科迪以蟻丘為研究對象完成了自己的畢業(yè)論文。
在得知諾科比湖區(qū)有可能被房地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)破壞時,科迪選擇進入哈佛大學法學院深造,成為一名優(yōu)秀的律師,運用法律武器成功保衛(wèi)了湖區(qū)的生態(tài)環(huán)境。
整個小說可以分為三條主線,分別是蟻丘、人類社會與整個生態(tài)系統(tǒng)。威爾遜對蟻群興衰與部落戰(zhàn)爭的描繪堪比《荷馬史詩》,而他用分析蟻丘的方式對人類家族及社會的刻畫,為我們理解人類社會鋪就了一條絕丨無僅有、近似奇觀的獨特路徑。
- 蟻丘就是一個微縮的人類社會,從蟻丘中窺視人類的命運
螞蟻世界的《荷馬史詩》,大生物圈的《戰(zhàn)爭與和平》
從螞蟻群體到人類社會再到整個生物圈,一個故事講透大自然的統(tǒng)一法則
- 當代達爾文、自然科學巨擘、社會生物學之父愛德華威爾遜科學生涯wei一一部虛構(gòu)作品,凝結(jié)一生心血的傳奇之作,也是他自己人生的生動寫照
- 《使女的故事》作者瑪格麗特阿特伍德、《阿甘正傳》作者溫斯頓·格魯姆、《紐約時報》《經(jīng)濟學人》《洛杉磯時報》《芝加哥論壇報》《環(huán)球日報》聯(lián)袂推薦
- 湛廬文化出品。
序言
三個平行世界的故事
本書要講的是三個平行世界的故事,只不過這三個世界實際上存在于同一時空。它們一同崛起,然后紛紛衰落,之后又東山再起,只是各自起落的周期有著天壤之別,所以每一個世界都對另外兩個渾然不覺。
其中最小的一個世界屬于螞蟻,它們在泥土里建起自己的文明,在我們野餐的地方創(chuàng)作出波瀾壯闊的史詩。螞蟻種群跟人類社會差不多,總是處于無休止的沖突之中。對多數(shù)螞蟻種群來說,一種與生俱來的緊迫感驅(qū)使它們打上一仗。螞蟻種群不斷擴張,奮力生存,有時會擊敗鄰居,占領(lǐng)對方的地盤。但最終它們都會死去,古往今來皆是如此。
第二個世界是人類社會。當然,人與螞蟻的世界存在巨大差別。但從根本上看,兩個世界的周期非常相似。這種相似性帶有某種遺傳學性質(zhì)。因此螞蟻社會可以用來類比人類社會,反之亦然。在詩人荷馬筆下,人類和螞蟻也許是一樣的宙斯賦予我們歷經(jīng)殘酷戰(zhàn)爭的命運,從青壯到老年,直至死亡,誰也逃脫不了。
第三個世界無論從時間還是空間上看都要比前兩個大成千上萬倍,這就是生物圈,所有生命的總和,它像一層細胞膜一樣包裹在整個地球的表面。生物圈的周期漫長而宏偉。人類作為構(gòu)成這個生物圈的無數(shù)物種之一,有足夠的能力擾亂生物圈,卻不可能一走了之或直接毀滅它:無論離開還是毀滅,都將同時導(dǎo)致人類自己的滅亡。人類可以摧毀其他物種的生命,可以破壞生物圈。但毫不例外,人類作為一個物種早晚要為自己的每一個魯莽行為付出無謂的代價。
愛德華·威爾遜(Edward Wilson,19292021)
社會生物學之父,自然科學巨擘,世界知名的螞蟻研究專家,骨灰級的科學巨人,被譽為當
代達爾文。《時代周刊》評選他為對當代美國影響最大的25個美國人之一。
一生屢獲殊榮,包括克拉福德獎、美國國家科學獎?wù)潞蛢纱纹绽擢;?chuàng)作了《論人性》《螞
蟻》《社會性征服地球》等多部著作,《蟻丘》是他于晚年創(chuàng)作的唯一一部小說。
26歲獲哈佛大學生物學博士學位,后任教于哈佛大學,40歲當選美國國家科學院院士。他引發(fā)了20世紀生物學的數(shù)次革命,創(chuàng)立了社會生物學這一全新學科,是zui早提出生物多樣性
概念的人之一,其環(huán)保理念影響全球。
序 言 三個平行世界的故事
I 湖畔的初次探險 003
II 未來的博物學家 017
III 去探索吧,年輕人 127
IV 蟻丘編年史 159
V 現(xiàn)實世界的運行法則 231
VI 保衛(wèi)家園之戰(zhàn) 291
致 謝 359
附 錄動植物譯名對照表 361