《社會(huì)中的國(guó)家:國(guó)家與社會(huì)如何相互改變與相互構(gòu)成》(State in Society: Studying How States and Societies Transform and Constitute One Another)一書(shū)是比較政治學(xué)的一本重要著作,也是比較政治學(xué)中最負(fù)盛名的劍橋大學(xué)出版社比較政治學(xué)研究叢書(shū)中三本最暢銷(xiāo)著作之一。相信其中文版的出版也會(huì)受到廣泛的歡迎。作者在他的《強(qiáng)社會(huì)與弱國(guó)家》一書(shū)中文版出版時(shí)對(duì)筆者這么說(shuō):一想到有成千上萬(wàn)的中國(guó)學(xué)者和學(xué)生在讀我的書(shū),我就激動(dòng)不已。
本書(shū)作者米格代爾教授在哈佛大學(xué)取得博士學(xué)位,師從亨廷頓(Samuel Huntington)等人。求學(xué)時(shí)還受到包括艾森斯塔特(Samuel Eisenstadt)、希爾斯(Edward Shils)等大師的言傳身教。畢業(yè)后,曾先后任教于特拉維夫大學(xué)和哈佛大學(xué),并于1980年受邀任教于西雅圖華盛頓大學(xué),參與組建杰克遜國(guó)際關(guān)系學(xué)院。在擔(dān)任該院的講座教授并在政治學(xué)系兼職多年后,于2019年10月退休。他的第一本書(shū)《農(nóng)民、政治和革命》已經(jīng)在1996年由中央編譯出版社翻譯出版,《強(qiáng)社會(huì)與弱國(guó)家》也在2009年由江蘇人民出版社出版。他還有幾本研究中東的著作,退休前擔(dān)任華盛頓大學(xué)杰克遜國(guó)際關(guān)系學(xué)院中東研究項(xiàng)目主任。隨著本書(shū)和《國(guó)家權(quán)力和社會(huì)勢(shì)力》中文版的面世,中國(guó)的讀者將能接觸到他的主要理論著作,相信對(duì)我國(guó)讀者更全面地了解美國(guó)比較政治學(xué)的發(fā)展,尤其是國(guó)家社會(huì)關(guān)系理論,會(huì)有很大的幫助。
本書(shū)是作者的論文集,收錄了作者系統(tǒng)闡釋其國(guó)家研究理論的文章和對(duì)政治發(fā)展文獻(xiàn)的綜述性文章,文章成文的跨度從20世紀(jì)70年代末至21世紀(jì)初。原書(shū)沒(méi)有提供導(dǎo)言,而在第一章最后對(duì)各章進(jìn)行了簡(jiǎn)要介紹。在此,我們簡(jiǎn)單介紹一下本書(shū)的內(nèi)容。
國(guó)家是政治學(xué)最核心的概念之一,研究者甚眾,而米格代爾無(wú)疑是其中的佼佼者。他發(fā)現(xiàn)大多數(shù)學(xué)者的國(guó)家定義都深受韋伯的影響,但過(guò)于拘泥于韋伯的理想型的國(guó)家概念。而這個(gè)理想型的國(guó)家,在米格代爾看來(lái)卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)脫離了第三世界的實(shí)際,甚至在許多發(fā)達(dá)國(guó)家都沒(méi)有完全實(shí)現(xiàn)。因而他提出了一個(gè)新的國(guó)家定義:國(guó)家是一個(gè)權(quán)力的場(chǎng)域,其標(biāo)志是使用暴力和威脅使用暴力,并為以下兩個(gè)方面所形塑:(1)一個(gè)領(lǐng)土內(nèi)具有凝聚性和控制力的、代表生活于領(lǐng)土之上的民眾的組織的觀念;(2)國(guó)家各個(gè)組成部分的實(shí)際實(shí)踐。而實(shí)踐的一面則是較為復(fù)雜的,國(guó)家只是眾多社會(huì)組織中的一個(gè)組織,或者一套組織。這套國(guó)家組織之間并不具有很強(qiáng)的凝聚性,上下級(jí)之間往往缺乏控制力和服從;一些國(guó)家組織還會(huì)和社會(huì)組織或團(tuán)體結(jié)盟,對(duì)抗另外的結(jié)盟。因此,國(guó)家能力往往是很有限的。本書(shū)的第一章提出了作者對(duì)國(guó)家的定義,而
第八章著重梳理了不同流派(文化主義、結(jié)構(gòu)主義、理性選擇、歷史制度主義)的國(guó)家理論的發(fā)展脈絡(luò)。他對(duì)其他學(xué)者的經(jīng)典著作的梳理非常到位,而批評(píng)更是如古龍小說(shuō)里的武林高手一樣,一針見(jiàn)血。第三章則是他的《強(qiáng)社會(huì)與弱國(guó)家》一書(shū)的一個(gè)概要,從高層政治中的生存政治及各種策略手段,到基層政治中的相互妥協(xié)的三角,分析了第三世界國(guó)家往往國(guó)家能力弱小的原因。第五章則從國(guó)際層面和國(guó)內(nèi)層面(組織和交易)回答了為何那么多弱國(guó)家能夠存活下來(lái)而避免了分裂和消亡的結(jié)局。