自序（節(jié)選）

2016 年1 月，我從新疆調(diào)到中國(guó)社會(huì)科學(xué)院工作，有位友人贈(zèng)我曾國(guó)藩的詩(shī)石“千秋貌矣獨(dú)留我，百戰(zhàn)歸來(lái)再讀書(shū)”，說(shuō)這句詩(shī)很符合我的生活和工作經(jīng)歷。曾國(guó)潘當(dāng)時(shí)用這句詩(shī)勉勵(lì)他弟弟曾國(guó)茶，歷經(jīng)百戰(zhàn)后歸來(lái)讀書(shū)以提升自己，等待機(jī)會(huì)再度出山。我的經(jīng)歷和曾國(guó)荃當(dāng)時(shí)的處境肯定是不能相提并論的，也不存在“千秋邈矣獨(dú)留我”的思緒，但確實(shí)有點(diǎn)“百戰(zhàn)歸來(lái)再讀書(shū)”的意思---選擇到中國(guó)社會(huì)科學(xué)院工作，圓了我一直以來(lái)想要選個(gè)好去處再讀書(shū)的夢(mèng)，這個(gè)夢(mèng)是在我20年前離開(kāi)教學(xué)和科研崗位時(shí)就存留心底的。

1998 年9 月，我即將離開(kāi)中共山東省委黨校到濰坊市委工作，在后來(lái)出版的《重新認(rèn)識(shí)毛澤東》一書(shū)中我表明了“再讀書(shū)”的心跡:“我要表達(dá)的一個(gè)想法是，在任何時(shí)候我都不會(huì)放棄理論思考，現(xiàn)在只不過(guò)由比較抽象的理論研究臨時(shí)轉(zhuǎn)向?qū)��?shí)際問(wèn)題的理論探索罷了�！雹� 當(dāng)然，那時(shí)候并不知道這個(gè)“臨時(shí)”會(huì)是多久，也不知道會(huì)轉(zhuǎn)向哪些“實(shí)際問(wèn)題”。后來(lái)兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)了一大圈之后，我才知道這個(gè)“臨時(shí)”是整整 17 年，轉(zhuǎn)向的“實(shí)際問(wèn)題”則是經(jīng)歷了界限相對(duì)分明的三個(gè)階段:第一個(gè)階段，1998 年調(diào)任中共濰坊市委副秘書(shū)長(zhǎng)。這一階段主要從事理論研究和政策研

究，深入農(nóng)村和城市進(jìn)行廣泛深入的調(diào)查研究，然后進(jìn)行決策轉(zhuǎn)換。從事文件和講話(huà)稿的起草是當(dāng)時(shí)的主要工作，用一句話(huà)說(shuō)，就是在地市一級(jí)改革開(kāi)放的最前沿進(jìn)行文字性的政務(wù)服務(wù)。第二個(gè)階段，從 2001 年擔(dān)任山東省昌樂(lè)縣縣委副書(shū)記、縣長(zhǎng)開(kāi)始到 2005 年拍任青州市委書(shū)記，再到 2010 年仟濰坊市副市長(zhǎng)、山東省援疆工作指揮部副總指揮之前。這 10 年我主要是在縣一級(jí)黨政主要領(lǐng)導(dǎo)崗位從事領(lǐng)導(dǎo)工作，承擔(dān)著縣域范圍內(nèi)的主要領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，決戰(zhàn)在改革開(kāi)放的第一線，既是指揮員又是戰(zhàn)斗員。第三個(gè)階段，2010 年6 月響應(yīng)中央號(hào)召成為新一輪援疆戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)干部，援疆 2年后正式留疆工作，任中共喀什地區(qū)地委委員、宣傳部部長(zhǎng)、喀什地區(qū)行署常務(wù)副專(zhuān)員。5 年多時(shí)間，從祖國(guó)的發(fā)達(dá)沿海地區(qū)到遙遠(yuǎn)邊疆，我不僅思考經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展問(wèn)題，同時(shí)還思考著邊疆問(wèn)題、民族問(wèn)題和宗教問(wèn)題。

回顧這 17 年，我思考的“實(shí)際問(wèn)題”經(jīng)歷了以上三個(gè)階段的數(shù)次轉(zhuǎn)換，但始終不變的是，我結(jié)合工作實(shí)際不間斷地進(jìn)行理論思考的興趣和以理論研究報(bào)效祖國(guó)的情懷。所以，這 17 年，繁忙的工作之余，我擠出一切能擠的時(shí)間，發(fā)表和出版了數(shù)量不算少的論文和著作。但從學(xué)術(shù)研究的角度看，這種研究有其致命缺陷，突出表現(xiàn)為學(xué)科龐雜、跨界嚴(yán)重、缺少規(guī)范，讓別人搞不清我到底是研究什么學(xué)科的。2016 年初，我調(diào)到中國(guó)社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所任黨委書(shū)記、副所長(zhǎng)，讀書(shū)、調(diào)研、寫(xiě)作、組織和領(lǐng)導(dǎo)理論研究成為工作的主要內(nèi)容。研究中國(guó)特魚(yú)社會(huì)主義政治

經(jīng)濟(jì)學(xué)成為我的主攻方向，我所有的讀書(shū)、調(diào)研和領(lǐng)導(dǎo)工作都開(kāi)始以此為中心，這也成為我的興趣所在。我從中找到了些許感覺(jué)，并發(fā)表和出版了一系列研究成果。2018 年底，根據(jù)院黨組安排，我又從經(jīng)濟(jì)研究所調(diào)到哲學(xué)研究所擔(dān)任黨委書(shū)記、副所長(zhǎng)，調(diào)任的理由之一是我有哲學(xué)研究的背景。自此，我在做馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的同時(shí)，又回歸了中國(guó)馬克思主義折學(xué)的研究。

總結(jié)自己 30 多年的工作經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，可以歸結(jié)為一句話(huà):努力做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。這正好契合了習(xí)近平總書(shū)記在福建寧德工作時(shí)說(shuō)的:“在地方工作的同志，如果能將理論高度與實(shí)踐深度有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，就能更好地做好領(lǐng)導(dǎo)工作。”① 從我自身來(lái)講，無(wú)論是在地方做領(lǐng)導(dǎo)工作還是在科研機(jī)構(gòu)做領(lǐng)導(dǎo)工作，都有著“理論高度和實(shí)踐深度”有機(jī)結(jié)合的問(wèn)題�，F(xiàn)在，我既然在哲學(xué)研究所做研究和領(lǐng)導(dǎo)工作，就要力求自覺(jué)地實(shí)現(xiàn)這種“有機(jī)結(jié)合”。一方面為全所的科研工作搞好服務(wù)，另一方面做好自己的科研工作。這兩個(gè)方面的有機(jī)結(jié)合，會(huì)使兩個(gè)方面相互促進(jìn)、相得益彰。在這本文集出版之際，我想談點(diǎn)對(duì)中國(guó)馬克思主義哲學(xué)的看法。馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于自然界、人類(lèi)社會(huì)和思維發(fā)展的一般規(guī)律的科學(xué)，是科學(xué)的世界觀和方法論。構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話(huà)語(yǔ)體系(以下簡(jiǎn)稱(chēng)三大體系)的關(guān)鍵是構(gòu)建中國(guó)特色馬克思主義哲學(xué)三大體系，而構(gòu)建中國(guó)特色馬克思主義哲學(xué)三大體系的關(guān)鍵則是構(gòu)建中國(guó)馬克思主義哲學(xué)知識(shí)體系。