《湖畔仰浪集》為鳳凰枝文叢之一種,收錄羅時進(jìn)先生數(shù)年來所作的隨筆和學(xué)術(shù)短札50余篇。書名中仰浪二字取自范仲淹《太湖》詩有浪仰山高,無風(fēng)還練靜,作者長 居蘇州石湖之畔,推窗便可見浩渺的太湖,故而將文集命名為《湖畔仰浪集》,一則體現(xiàn)太湖之宏闊浩瀚,三萬六千頃,無風(fēng)之時少,有浪乃其常態(tài);二則此理與人生之道一 也。全書所收隨筆因時間跨度很大,文心與筆風(fēng)頗有不同,分為追憶師友卻顧來徑教育觀察學(xué)林晬語期刊隨感藝苑夕拾等輯,為讀者全方位展現(xiàn)了古代文學(xué) 研究名家羅時進(jìn)先生的學(xué)術(shù)人生。
本書以湖畔仰浪名集,是讀范仲淹《太湖》詩有感而為之。其詩云:有浪仰山高,無風(fēng)還練靜。秋宵誰與期,月華三萬頃。我在蘇州四十年,住宅屢遷。前幾 次搬遷都在蘇州老城內(nèi),2000 年從日本客座回國后,先遷于古老的寶帶橋附近,再遷于石湖之畔。這里無城市之 喧鬧,推開前窗,便可見煙波浩渺的太湖。這是湖畔 一語的由來。本擬題作湖畔練靜集,但讀上去覺得較平泛;再則太湖之宏闊浩瀚,實非一個靜字可以道其大美。三萬六千頃,無風(fēng)之時少,有浪乃其常態(tài),此理與人生之道一也。故此,從范文正公詩中攝取仰浪 一語。
這些年為學(xué)生和海內(nèi)外友人的著作寫過一些序言,本 想將諸序匯為一集。一番翻檢之后發(fā)現(xiàn),書序有近四十篇, 另外書品文也有一二十篇,看來只能別輯一帙出版了。這 本書所收皆為雜感、隨筆和學(xué)術(shù)短札,最早寫于 1990 年代初,最遲則是不久前寫成的,除一兩篇外,全部公開發(fā) 表過。因時間跨度很大,文心與筆風(fēng)頗有不同,此次只對 每篇文章原來稍有滯礙的地方做了一些潤飾,訂正了一些 筆誤,總體上保持原貌。我想,哪怕寫得平淺稚嫩,都不 妨留個舊照。大學(xué)畢業(yè)后四十年行走,自是從一樹風(fēng) 華進(jìn)入老木清霜之境,而最后必將硬枝杈枒。昔日形象如 何,立此存照吧。
我進(jìn)入學(xué)術(shù)道路之后,試圖立意專心學(xué)問,不問其他。
事實上,想不問其他似乎不可能。有些是因窗外事非窗可屏蔽,則心有所感;有些是因擔(dān)任過諸如高校學(xué)科、圖書館、書院教育和學(xué)術(shù)期刊的管理工作,則事有可議;有些是因一些報刊編輯熱情邀約,則文必交卷。拉拉雜雜竟然寫了幾十篇學(xué)術(shù)邊緣上的文字。略看了一下,分為六輯:一是追憶師友(關(guān)于錢仲聯(lián)師的寫過較多,限于篇幅,也 只收兩篇),二是卻顧來徑,三是教育觀察,四是學(xué) 林晬語,五是期刊隨感,六是藝苑夕拾。其實彼此 之間或有一些交叉,只是稍示條塊、略顯畛域而已。
一本專著,必以數(shù)年甚至十?dāng)?shù)年方成;一篇論文,至少也要投入數(shù)月之功。而這些學(xué)術(shù)內(nèi)外文字,長則需要幾天、短則僅需幾個小時即可寫就。不過,倒也不是潦草涂鴉的,文章中的想法往往蟠結(jié)已久,化為翰墨不無一得。因正式發(fā)表過,有些文章得以傳閱和二次文摘,其中以教育觀察和期刊隨感部分轉(zhuǎn)載較多,《中國人民大學(xué)復(fù)印報刊資料》還曾全文轉(zhuǎn)載過其中文字。自以為隨筆文字非隨意率成。當(dāng)然短文不能盡意,意思不盡辯證周延,表達(dá)也未下水磨功夫,這是毋庸諱言的。
關(guān)于藝苑夕拾一輯,稍作說明。我心好藝林,但不 善文。此輯中有的作為散文曾在報刊上發(fā)表過,并不多,故 自編時將稍有文藝氣息或評論文藝的幾篇合進(jìn)來。倪培翔兄 約稿時,知我平時也寫所謂新詩,還在微信朋友圈傳過;舊 體詩也偶爾試筆,其中有悼念師長之作曾收入相關(guān)紀(jì)念集, 便鼓勵我選一些編為一輯。我翻閱誦讀,覺得尚需好好打磨, 不妨待閑暇時再說。以后,是否可成一冊,作為平生舞文的 紀(jì)念,確實可以留作念想。以往一直感到學(xué)術(shù)研究與文學(xué)寫 作思維特點(diǎn)不同,時間安排也有沖突,F(xiàn)在想想,前者未必 盡然,后者事在人為。那么,就把念想作為期許吧。
如果不是此次鳳凰出版社熱情邀約,不少散落于各報刊的文字,有些已經(jīng)淡出了記憶。感謝鳳凰社,感謝叢書的主編和責(zé)編,使我有機(jī)會召喚它們,并選擇其中稍有可讀性之文的結(jié)集再現(xiàn),期待師友和讀者們批評。
2021 年 5 月 20 日寫于石湖之畔栽竹軒
目錄
001 前 言
第一輯 追憶師友
003 憶夢苕庵寓所授課
紀(jì)念錢仲聯(lián)先生百年誕辰
013 世紀(jì)學(xué)者錢仲聯(lián)先生的最后時刻
017 傅璇琮:一座永遠(yuǎn)被仰望的學(xué)術(shù)豐碑
024 他心中有中國古典學(xué)術(shù)的大棋局
032 永遠(yuǎn)明亮的學(xué)術(shù)之光
紀(jì)念臺灣著名文史研究家羅聯(lián)添先生
041 老派的芮和師先生
046 夢回四十年前
悼應(yīng)啟后先生
053 窗外枯榮份外事,只爭春夏與秋冬
追思文獻(xiàn)學(xué)家瞿冠群先生
060 一路松音伴足音
談趙昌平先生其人與治學(xué)
068 才學(xué)凌云,操介清修
追思王英志先生
075 為了純粹的學(xué)術(shù)
悼陸林先生
第二輯 卻顧來徑
083 教語文的父親和旗桿巷舊居
090 栽竹軒與我的學(xué)術(shù)成長
101 我經(jīng)歷的一九七八年高考
106 三十年,我和《文學(xué)遺產(chǎn)》一起走過
115 四十三年后回家散記
124 選擇?證據(jù)?積累
136 古典文學(xué)學(xué)習(xí)和研究隨筆
我書架上的神明:個人閱讀史上的五部書
第三輯 教育觀察
147 人文學(xué)科是一種天然的存在
153 真正的學(xué)術(shù)如何得到辯護(hù)?
160 去除競爭性科研的虛幻光圈
167 去行政化改革必須化知為行
171 博士教育:用什么來保證質(zhì)量?
177 學(xué)位制度改革,路向何方?
184 師生關(guān)系為何失范?
191 作為一面鏡子的民國教材
198 教材增刪,應(yīng)該緩行
第四輯 學(xué)林晬語
205 初七亦是陽會日
釋初七及下九,嬉戲莫相忘
210 蘇州意象增添了唐詩之美
214 《清明》并非唐人詩
217 江南文化家族累世婚姻與文學(xué)濡化
224 從戰(zhàn)斗的到文論的《點(diǎn)將錄》
230 清詩整理研究工作亟待推進(jìn)
236 拾甓取椽續(xù)紅樓
241 吳文化知識譜系建構(gòu)之議
第五輯 期刊隨感
251 堅持富有中國經(jīng)驗的學(xué)術(shù)表達(dá)理念
256 學(xué)術(shù)媒體是學(xué)術(shù)良知的收藏者
259 高校學(xué)報應(yīng)有獨(dú)自定位和存在感
265 《學(xué)桴》:中國大學(xué)學(xué)報的標(biāo)志性開端
274 《文學(xué)評論》:小變即成大雅
279 江海匯流,巨瀾致遠(yuǎn)
與《江海學(xué)刊》交往印象記
284 學(xué)術(shù)期刊,不妨印些抽印本
289 平易寫作,讓閱讀變得蒼白
295 閱讀是一種沉靜的力量
第六輯 藝苑夕拾
305 印象花蓮
310 重提才女周煉霞
315 平生興味在硯池
320 仁者本真是樂山
談蘇州人看南京
324 一橋橫貫,天塹通途
談蘇州與南通
329 年方五六是多大歲數(shù)?
333 遙憶東瀛老學(xué)生
338 80 年代大學(xué)生活的真實影像