《中獸醫(yī)手冊(第3版)》為了適應畜牧業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的新形勢,滿足廣大畜牧獸醫(yī)工作者迫切要求學習科學技術知識的愿望,我們對《中獸醫(yī)手冊(第3版)》第一版進行較大的修訂,修訂后的《中獸醫(yī)手冊》由原來的四篇增訂為基礎理論、辨證論治、中藥、方劑、針灸、病證防治、閹割術等7篇。在編寫形式方面,把中藥藥味和針灸穴位均改為表格形式編寫。這樣,既減少了篇幅,又便于閱讀,并增加了病證防治內(nèi)容和增補了方劑篇、閹割術篇及小動物病。
為了適應畜牧業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的新形勢,滿足廣大畜牧獸醫(yī)工作者迫切要求學習科學技術知識的愿望,我們對本書第一版進行較大的修訂,修訂后的《中獸醫(yī)手冊》由原來的四篇增訂為基礎理論、辨證論治、中藥、方劑、針灸、病證防治、閹割術等7篇。在編寫形式方面,把中藥藥味和針灸穴位均改為表格形式編寫。這樣,既減少了篇幅,又便于閱讀,并增加了病證防治內(nèi)容和增補了方劑篇、閹割術篇及小動物病。
編寫分工:河北中獸醫(yī)學校張寶忠編寫緒論,第一篇及第六篇的第三章;王正之編寫第四篇;梁國英編寫第五篇和第七篇;黃璨璇編寫第六篇的第五章;北京農(nóng)學院的謝仲權編寫第二篇、第六篇的第一、第二、四、六章及小動物病。河北農(nóng)業(yè)科學院糧油作物研究所蔣振國編寫第三篇。
在修訂工作中有關單位為本書提供了寶貴資料,給予了大力支持,河北中獸醫(yī)學校劉永安為本書繪制了插圖,在此一并表示感謝。
由于我們的水平有限,雖然修訂再版,肯定還會有不少缺點和錯誤,懇切希望廣大讀者繼續(xù)給予批評指正,以便再次修訂。
第三版前言
第二版前言
緒論
一、中獸醫(yī)學概述
二、發(fā)展簡史
三、中獸醫(yī)學的基本特點
第一篇 基礎理論
第一章 陰陽五行學說
第一節(jié) 陰陽學說
一、陰陽的基本概念
二、陰陽學說的基本內(nèi)容
三、陰陽學說在中獸醫(yī)學中的應用
第二節(jié) 五行學說
一、五行的基本概念
二、五行學說的基本內(nèi)容
三、五行學說在中獸醫(yī)學中的應用
第二章 臟腑學說
第一節(jié) 概述
一、臟腑學說的概念
二、臟腑學說的內(nèi)容
第二節(jié) 五臟
一、心
二、肺
三、脾
四、肝
五、腎
第三節(jié) 六腑
一、膽
二、胃
三、小腸
四、大腸
五、膀胱
六、三焦
第四節(jié) 臟腑之間的關系
一、五臟之間的關系
二、六腑之間的關系
三、臟與腑之間的關系
第三章 氣、血、津液
第一節(jié) 氣
第二節(jié) 血
第三節(jié) 津液
第四節(jié) 氣、血、津液的關系
第四章 經(jīng)絡
第一節(jié) 經(jīng)絡的概念和組成
一、經(jīng)絡的概念
二、經(jīng)絡的組成
第二節(jié) 十二經(jīng)脈和奇經(jīng)八脈
第三節(jié) 經(jīng)絡的作用
一、生理方面
二、病理方面
三、治療方面
第五章 病因病機
第一節(jié) 病因
一、外感
二、內(nèi)傷
三、其他致病因素
第二節(jié) 病機
一、邪正消長
二、陰陽失調
三、氣機升降失常
第二篇 辨證論治基礎
第六章 診法
第一節(jié) 望診
一、望精神
二、望形態(tài)
三、望皮毛
四、望官竅
五、望飲食
六、望呼吸
七、望糞尿
八、望二陰
九、望四肢
十、望口色
第二節(jié) 聞診
一、聽聲音
二、嗅氣味
第三節(jié) 問診
一、問發(fā)病情況
二、問發(fā)病經(jīng)過
三、問飼養(yǎng)管理及使役情況
四、問既往病史和防疫情況
五、問繁殖配種情況
第四節(jié) 切診
一、切脈
二、觸診
第七章 辨證
第一節(jié) 八綱辨證
一、表里辨證
二、寒熱辨證
三、陰陽虛實辨證
四、八綱辨證的特點
第二節(jié) 氣、血、津液辨證
一、氣病辨證
二、血病辨證
三、氣血功能失調
四、津液病辨證
第三節(jié) 臟腑辨證
一、心和小腸病辨證
二、肝和膽病辨證
三、脾和胃病辨證
四、肺和大腸病辨證
五、腎和膀胱病辨證
第四節(jié) 衛(wèi)氣營血辨證
一、衛(wèi)氣營血證治
二、衛(wèi)氣營血的傳變規(guī)律
第五節(jié) 六經(jīng)辨證
一、六經(jīng)證治
二、六經(jīng)病的傳變與直中
第八章 防治法則
第一節(jié) 預防
一、未病先防
二、既病防變
第二節(jié) 治則
一、治病求本
二、扶正祛邪
三、調整陰陽
四、三因制宜
……
第三篇 中藥
第九章 總論
第十章 各論
第四篇 方劑
第十一章 總論
第十二章 各論
第五篇 針灸
第十三章 基礎知識
第十四章 常用針灸穴位
第六篇 病證防治
參考文獻
一、中獸醫(yī)學概述中獸醫(yī)學是以陰陽五行學說為指導思想、以辨證論治和整體觀念為特點、以針灸和中藥為主要治療手段、理法方藥具備的獨特的醫(yī)療體系。它是產(chǎn)生于中國古代,經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展和經(jīng)驗積累,形成的中國傳統(tǒng)獸醫(yī)學。傳統(tǒng)的廣義中獸醫(yī)學,應該是1904年以前的中國的畜牧獸醫(yī)科學。自從1904年北洋馬醫(yī)學堂在保定成立,西方獸醫(yī)科學系統(tǒng)傳人中國,才有了中、西獸醫(yī)之分。本書所說的中獸醫(yī)學,是以針灸、中藥為主要治療手段的狹義的中獸醫(yī)學。
二、發(fā)展簡史(一)中獸醫(yī)學的起源中獸醫(yī)學有著悠久的歷史。有學者認為,中獸醫(yī)知識起源于人類開始馴化野生動物并將其轉變?yōu)榧倚蟮臅r期。那么,中獸醫(yī)已經(jīng)有一萬年的歷史。例如,廣西桂林甑皮巖遺址(距今11310±180-7580±410)就出土有家豬的骨骼,浙江河姆渡遺址(6310±100一6065±120)出土有豬、犬和水牛的骨骸。實際上這時出現(xiàn)的是早期畜牧知識。人類在飼養(yǎng)動物的過程中,逐步對動物疾病有所了解,并不斷地尋求治療方法,這就促成了獸醫(yī)知識的積累?脊艑W發(fā)現(xiàn),在新石器時代的河南仰韶遺址中,發(fā)掘出豬、馬、牛等家畜的骨骼以及石刀、骨針和陶器等;在陜西半坡遺址和姜寨遺址中,不但發(fā)掘出豬、馬、牛、羊、犬、雞的骨骼殘骸及石刀、骨針、陶器等生活和醫(yī)療用具,而且還有用細木圍成的圈欄遺跡。在內(nèi)蒙古多倫縣頭道洼新石器遺址中出土的砭石,經(jīng)鑒定具有切割膿瘍和針刺兩種作用。這些考古發(fā)現(xiàn)說明,在新石器時代的仰韶文化時期,不但家畜的飼養(yǎng)已經(jīng)非常普遍,而且人類為了保護所飼養(yǎng)的動物,已開始把火、石器、骨器等戰(zhàn)勝自然的工具用于防治動物疾病。對藥物的認知,同樣也源于人類的生產(chǎn)勞動和生活實踐。原始人集體出獵,共同采集食物,必然發(fā)生因食用某種植物而使所患疾病得以治愈,或因誤食某種植物而中毒的事例,經(jīng)過無數(shù)次嘗試,人們對這些植物的治療作用和毒性有了認識,獲得了初步的藥理學和毒理學知識。