漢畫像石、畫像磚是古代藝術(shù)的璀璨明珠。作為建筑構(gòu)件,漢畫像石、畫像磚完成了構(gòu)造與裝飾的功能,形成建筑、雕刻、繪畫的綜合藝術(shù)表現(xiàn)形式。
漢畫像石、畫像磚因其特殊的石、磚質(zhì)地,與用于構(gòu)筑地下墓室的用途得以流傳至今。其分布地域之廣闊、數(shù)量之眾多,藝術(shù)表現(xiàn)力之豐富,迄今為止我們所見到的漢代的帛畫、壁畫、漆畫等其他藝術(shù)形式所難以相提并論?梢哉f,漢畫像石、畫像磚是漢代藝術(shù)的主要表現(xiàn)形式,是漢代以前中國古典藝術(shù)發(fā)展的頂峰,對漢代以后的藝術(shù)產(chǎn)生了深遠的影響。同時,漢代是民族文化的奠基期,漢畫像石、畫像磚凝聚著中華民族本土藝術(shù)精神,在中國藝術(shù)史上具有里程碑的作用。
漢畫像石、畫像磚,一方面具有充足的圖像資料,另一方面學界對于圖像進行了翔實的考證,形成了豐富的文獻研究成果,建立了中國藝術(shù)史的宏大圖像體系。長期以來,漢畫像石、畫像磚成為中國藝術(shù)史的重要考古研究對象,其圖像形成了藝術(shù)研究的主要環(huán)節(jié)。
黃雅峰,男,1947年8月出生于河南南陽,四川美術(shù)學院畢業(yè),中國漢畫學會理事,杭州師范大學學術(shù)委員會委員、漢畫藝術(shù)研究所所長、美術(shù)學院教授。主要從事漢畫藝術(shù)與設(shè)計藝術(shù)等方面的研究工作,現(xiàn)已出版專著十余部,發(fā)表論文四十余篇,美術(shù)作品多次參加國內(nèi)外展覽。主要著述有《南陽漢畫像磚石的視覺造型》《浙江漢畫藝術(shù)》《南陽麒麟崗漢畫像石墓》《海寧漢畫像石墓研究》《關(guān)于建立漢畫學的思考》《圖繪天地--漢畫的藝術(shù)表現(xiàn)性》《漢畫圖像與藝術(shù)史學研究》等。
序
緒論
第一章 藝術(shù)淵源
第一節(jié) 工藝設(shè)計文化的影響
一 設(shè)計傳統(tǒng)
二 技法傳承
第二節(jié) 歷史文化背景
一 漢代人的宇宙觀
二 “事死如事生”的喪葬觀念
第二章 本土藝術(shù)特征與分區(qū)
第一節(jié) 本土藝術(shù)特征
一 民族文化積淀
二 民族藝術(shù)精華
三 地域特點
第二節(jié) 漢畫像石、畫像磚的分區(qū)
一 黃河流域
二 長江流域
第三章 平面形式
第一節(jié) 平面形式的產(chǎn)生與發(fā)展
第二節(jié) 畫面
一 畫面的產(chǎn)生
二 畫面的分類
三 畫面的特點
第三節(jié) 畫面處理與雕刻方法
一 圖繪整體
二 漢畫像石石面處理與雕刻方法
三 漢畫像磚磚面處理與制作方法
四 線性特征
第四節(jié) 圖形構(gòu)成與平面裝飾
一 圖形構(gòu)成
二 二維表現(xiàn)
三 平面裝飾
第四章 形象特征
第一節(jié) 形象的結(jié)構(gòu)
一 對形象的認識
二 形象的組成
第二節(jié) 形象的節(jié)奏
一 肌理與敷色
二 幾何形、圖案與運動特點
三 相對表現(xiàn)與節(jié)奏形式
第三節(jié) 形象的內(nèi)容
一 形象內(nèi)容分類
二 形象內(nèi)容的圖像學分析
三 形象的內(nèi)容關(guān)聯(lián)
第四節(jié) 情節(jié)
一 形象結(jié)構(gòu)、形式、內(nèi)容關(guān)聯(lián)的統(tǒng)一性
二 情節(jié)
第五章 圖像傳統(tǒng)
第一節(jié) 天人合一的圖像表現(xiàn)
第二節(jié) 神靈仙界圖像的形式意義
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第六章 藝術(shù)影響
參考文獻
插圖出處
圖版目錄
漢代的畫像石最早出現(xiàn)在石槨墓中,畫像磚則在西漢早期的空心磚墓與磚室墓中出現(xiàn)。王建中認為:“西漢早期,當王朝大部分地區(qū)繼續(xù)流行土坑豎穴木槨墓的時候,關(guān)中、中原和徐州地區(qū)的空心磚墓、磚室墓開始興起或得到進一步發(fā)展。與此同時,石槨墓和畫像石槨墓在崖墓流行的地區(qū)開始濫觴!雹倏招拇u墓是以空心磚代替木槨的空心磚槨墓,磚室墓實際是磚槨墓,土洞墓則為洞室墓。②它們的墓制產(chǎn)生可追溯到戰(zhàn)國晚期“以洛陽燒溝為代表的橫穴式土洞墓和以鄭州杜崗為代表的木蓋板空心磚墓,另外到河北平山出現(xiàn)的中山王石槨墓”③。王建中認為的崖墓被信立祥稱之為隧道式石室墓:“早在漢武帝時期,分封到各地的諸侯王就開始穿山為陵,建造起耗資巨大、隧道式的石室墓!雹苎履箤嶋H是一種大型的石室墓,與土洞墓基本墓制有相同的地方。而土洞墓與空心磚墓、磚石墓是由戰(zhàn)國晚期的橫穴或土洞墓、木蓋板空心磚墓、石槨墓演變而來,如果再向上溯源,戰(zhàn)國晚期的這三種墓制當與前文指出商周的石棺墓、石砌長條石室的土墩墓、石棚與大石蓋墓有某種聯(lián)系。商周墓葬石作建筑的傳統(tǒng)形式盡管與流行的豎穴土坑墓相比較不占主流,但所呈現(xiàn)的鮮明地域特點使其具有無限的生命力。戰(zhàn)國晚期的橫穴或土洞墓、木蓋板空心磚墓、石槨墓,其實都改變了豎穴土坑墓的縱向深入墓制,呈朝橫向空間發(fā)展的不同形式,在商周墓葬石作建筑中均有成熟的先例。在西漢時期,江蘇徐州的楚王陵(圖13)、河南芒碭山的梁王陵、河北滿城中山靖王劉勝夫婦墓,均為漢代墓葬大型石作建筑的成功嘗試。王建中指出:“文帝以及分封子楚、梁的諸侯王用洞穴代替?zhèn)鹘y(tǒng)的木槨,在墓葬發(fā)展史上具有劃時代的意義,是畫像石墓產(chǎn)生之前的一個重要過渡階段。
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