這是一本探討人類文明起源的科幻小說。
作者將地球,將人類置于宇宙的宏大空間進(jìn)行大膽想象,認(rèn)為人類文明的起源與發(fā)展得力于外星人相助。比如伏羲畫八卦、埃及金字塔、愛因斯坦的相對(duì)論,都來只是外星代言人在地球的知識(shí)傳播行為。
探討外星文明的書藉或者影視作品非常多,外星文明善或惡,強(qiáng)或弱,都不新鮮。
這本書的獨(dú)特之處在于,不僅想象華夏文明的起源得益于外星文明,更重要的是,指明了中華文明和的思想,才是人類發(fā)展的終極方向。
另外,作者一直工作在航空領(lǐng)域,曾長期擔(dān)任中國航空工業(yè)一把手,可以說對(duì)中國航空領(lǐng)域的發(fā)展發(fā)揮過舉足輕重作用的人,自身有著大格局,所以在文本中可以時(shí)時(shí)讀到他的思想閃光點(diǎn)。
當(dāng)我們凝視星辰時(shí),什么在凝視我們?
地球真的是孤獨(dú)星球嗎?
唯有愛與和平是一切的答案。
楔 子 / V
三千多年前,中華大地上空,在一個(gè)秋冬之 交的清晨,一群大雁向南飛去……
北方平原上,秋風(fēng)襲來,顯得比在山區(qū)丘 陵時(shí)更為凜冽。 一望無際的蕭茅綿延至大海邊, 隨著一陣陣寒風(fēng)搖曳。 常言道,一葉知秋,很 顯然冬天快到了。
行進(jìn)在原野上的隊(duì)伍,排成一個(gè)長蛇陣,從 頭至尾能有二十多里地。 毫無疑問,這是一支 十幾萬之眾的隊(duì)伍。 從隊(duì)伍所攜帶的青銅劍戟 和已丟棄掉車乘的戰(zhàn)馬可以判斷出,這曾是一支 裝備精良的精銳之師。 這支隊(duì)伍在壓抑肅殺的 氣氛中,沿著海邊向北方急速前進(jìn)。 隊(duì)伍中連 抱在母親懷里的孩子都靜悄悄的,只是臉上掛著 驚愕的表情。
這是殷商帝國當(dāng)時(shí)僅存的一支勁旅,在周武 王發(fā)動(dòng)兵變進(jìn)攻商紂王之前,這支部隊(duì)被派到南 方開疆拓土,使商朝國土拓展到今天的福建、浙 江、江蘇、山東等地。 周武王起兵進(jìn)攻商紂王 之后,華夏民族龍的傳人陷入了歷史上第二次有外星人支持的大分裂之中。
當(dāng)時(shí)周武王的父親 周文王姬昌,是巴克星 球(龍星球)的第三個(gè)代言人。 上承天命之后,周武 王野心膨脹,再加上商紂王不顧皇族的反對(duì),愛上了 奴隸的女兒妲己,朝野上下鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。 商紂王是 個(gè)一根筋認(rèn)死理的人,因?yàn)殒Ъ捍_實(shí)是一個(gè)賢惠聰明 的女人,只不過出身低下而已,所以紂王不惜得罪他 的叔父 輔國的重臣比干。 比干一氣之下,心臟 病發(fā)作逝世,朝廷頓時(shí)一片混亂。 比干是本應(yīng)為商王 的,但他生性閑散,不想操帝王的心,所以把帝位讓 給商紂王。 比干這一死,就給了周武王口實(shí),遂以討 伐紂王之名起兵,攻打首都朝歌。
戰(zhàn)事一起,商紂王立即命令駐南方的這支精銳部 隊(duì)回師勤王。 但是事態(tài)瞬息萬變,在華夏民族產(chǎn)生內(nèi) 亂時(shí),巴克星球按照他們的原則本是不干預(yù)的,未曾 想在我們地球所在這個(gè)單元區(qū)內(nèi),還有一個(gè)重要的星 球,叫共塔星球,他們有在地球發(fā)達(dá)地區(qū)傳播其星球 文明的想法。 一看到發(fā)達(dá)的華夏民族發(fā)生分裂,他們 覺得機(jī)會(huì)來了,在沒有充分準(zhǔn)備的情況之下,即倉促 與商紂王取得聯(lián)系,支持商紂王抗擊周武王。 事已至此,巴克星球就不能再坐視不管了,他們很快聯(lián)合 在地球周邊活動(dòng)的冰星(后來冰星發(fā)展了李耳為代言 人),協(xié)同行動(dòng),以幫助周武王對(duì)抗商紂王。 這段歷 史,就是后來的神魔小說《封神演義》所演繹的故事。
商周之戰(zhàn),很快以周武王大獲全勝而結(jié)束。 到戰(zhàn) 爭(zhēng)后期,商紂王眼看大勢(shì)已去,再次派人發(fā)出命令, 讓南方回師勤王的隊(duì)伍不要再回中原送死,而是急速 沿海邊向北前進(jìn)。 商王命令:一直向北,一直沿海邊 前進(jìn)。
這時(shí),隊(duì)伍的統(tǒng)帥站在旁邊的一個(gè)小土丘上回望 中原大地,眼里露出無限的惆悵,臉頰掛著的兩行淚 水,一直順著須發(fā)濕了胸前衣襟。 他知道,今生不能 再回到家鄉(xiāng),不能再回到思念中的朝歌了。 當(dāng)年離開 朝歌時(shí),紂王親自為出征大軍餞行的情景浮現(xiàn)在眼前, 伴著奪眶而出的淚水揮之不去。 他們做夢(mèng)也沒想到, 而今他們,甚至連他們的子孫后代,永遠(yuǎn)回不到中原 大地了。
當(dāng)奉命急回朝歌勤王的隊(duì)伍還沒走到一半路程時(shí), 紂王的最后命令到了。 紂王要求他們立即調(diào)頭向海邊前進(jìn),并且順著海邊向北進(jìn)發(fā),如果沒有接到新的命 令,就只能前進(jìn),不許返回。 現(xiàn)在看來,這是共塔星 球人類給紂王出的最后一個(gè)主意了。 由于商紂王陣營 里沒有人有能力勝任代言人的工作,因此來自共塔星 球的所有指令,都只能通過派出小型飛碟降落商朝營 地的方式,由共塔星球人類親自向紂王面授機(jī)宜。 顯 然這樣的通信聯(lián)絡(luò)方式效率太低下了,所以很多時(shí)候 他們只能下達(dá)絕對(duì)性的命令。 這支沿海邊向北轉(zhuǎn)移的 隊(duì)伍,正是在忠誠地執(zhí)行這樣的命令。
這支隊(duì)伍經(jīng)過多年的長途跋涉,人已經(jīng)剩下不多 了。 經(jīng)過多番輾轉(zhuǎn)之后,他們當(dāng)中剩下的最后一批人 在一個(gè)冬天越過了白令海峽的冰面,進(jìn)入北美大陸, 成為北美大陸最先出現(xiàn)的人類,后來人們稱之為印 第安人。 這樣的結(jié)果,是不是當(dāng)年共塔星球下達(dá)此 命令的初衷,現(xiàn)在已不得而知。 然而三千多年之后, 同樣在共塔星球幫助下的神圣大教堂所屬的教徒們登 上了北美大陸,后來這些來自歐洲的白人血腥地屠殺 印第安人。 這些死去的印第安人的自然信息,大部分 都融入白人家庭所誕生的新生命之中,實(shí)際上這對(duì)進(jìn) 入北美大陸的白人的進(jìn)化也做出了重要的貢獻(xiàn)。
黃河流域的中原大地是中華文明的搖籃,也是世 界文明的搖籃,這里涌現(xiàn)出無數(shù)的中華民族的優(yōu)秀人 才。 商朝滅亡后,周朝成就一統(tǒng),中原大地始終是中 華文明的根之所在。20 世紀(jì)初,在殷墟,即今天 的河南安陽市發(fā)掘出了甲骨文,故事里的一號(hào)主人公 容子,便是從這里走入歷史的。
容子和很多華夏先賢一樣,在這里成為本單元區(qū) 科技最發(fā)達(dá)的蘭比斯星球(蘭星)的代言人,并且是 當(dāng)代地球人類腦容量最大的人。 這樣的生理特性,使 他幾乎可以時(shí)刻與蘭星人保持暢通無阻的聯(lián)系。 故事 正是由此開始……
史瑞華
1961年12月出生,河北饒陽人,先后下鄉(xiāng),參軍入伍于第二炮兵部隊(duì),復(fù)員后在河南省安陽糧食加工企業(yè)工作。
長期以來一直研究探索地外文明的技術(shù)現(xiàn)象,成績斐然。2010年受聘為中國航空研究院特聘專家。自2004年以來,與中國航空工業(yè)集團(tuán)研究員級(jí)高級(jí)工程師林左鳴對(duì)地外文明技術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行拓展性研究,指導(dǎo)林左鳴先生把多項(xiàng)研究結(jié)果以論文的形式在前沿科學(xué)雜志上發(fā)表。與此同時(shí),還提出多項(xiàng)顛覆性應(yīng)用技術(shù)和發(fā)明原理,是石墨烯合金技術(shù)發(fā)明原理的第一提出者,兩次獲得航空?qǐng)?bào)國金獎(jiǎng)。
林左鳴
1957年5月出生,福建漳州詔安人,博士(在職)學(xué)歷。先后下鄉(xiāng),讀大學(xué),在航空企業(yè)工作,歷任研究員級(jí)高級(jí)工程師、大學(xué)兼職教授和博士生導(dǎo)師。獲得國家科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎(jiǎng)特等獎(jiǎng),當(dāng)選第十四屆中國經(jīng)濟(jì)年度人物。
自2004年以來,與史瑞華先生共同探索地外文明和前沿科學(xué)理論技術(shù),在史瑞華先生指導(dǎo)下發(fā)表多篇前沿科技論文,并組織業(yè)內(nèi)相關(guān)單位對(duì)史瑞華先生提出的多項(xiàng)發(fā)明技術(shù)進(jìn)行工程研究。
目錄
楔 子 / V
第一章 反擊在星海 / 001
第二章 波多黎各的迷霧 / 025
第三章 不得不說的事 / 053
第四章 龍的傳人 / 111
第五章 華夏民族 / 153
第六章 布齊與金字塔 / 185
第七章 皇帝、炎帝與漢帝 / 219
第八章 鹿野大戰(zhàn) / 257
第九章 動(dòng)如參與商 / 311
第十章 勞星技術(shù)與電氣化 / 355
第十一章 未完成的探索 / 397