序
給童詩一個參照物
兒童詩教學設計及反思
對中國小孩來說,兒童詩是稀客。課本上寥寥幾首,書架上寥寥幾本。很多老師和學生一提到寫詩都很茫然,不知道寫什么。
兒童詩不是空中樓閣。事實上,兒童詩也需要選材。記得兒時,老爸常常在我迷路的時候提醒:別忘了找參照物!兒童詩教學沒有參照物,自然常常迷路了。我認為這也是當下兒童詩教學卡在那兒的一個致命病根。
于是,我開始尋找中國古詩中的兒童詩。
據(jù)粗略統(tǒng)計,出現(xiàn)了童字的詩約有二十多首,但是,寫童不見童的作品每每讓人驚艷。其中醒目的當然是七歲駱賓王的那首童言童語《鵝》,的詠物高手!還有一首是巴蜀才女黃娥待字閨中的詩,詩中無一字提及兒童,但字里行間童心滿溢,我自作多情把它歸為兒童詩的行列:金釵笑刺紅窗紙,引入梅花一線香;螻蟻也憐春色早,倒拖花瓣上東墻。如果黃娥是晚熟兒童的話,八歲的薛濤算是相當早熟了,她的《詠梧桐》寫出了三十歲女人的滄桑預感:庭除一古桐,聳入云干中。枝迎南北鳥,葉送晚來風。
其他的大多是大人寫的與兒童相關(guān)的詩,算不算兒童詩還不好說。其中,寫牧童的多,但往往只是勾勒入景做點綴,真正站在兒童的視角、以兒童為本位的詩還是太少,但不妨借來參照一番。
比如楊萬里寫兒童追蝴蝶:兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋。白居易寫孩子偷白蓮:不解藏蹤跡,浮萍一道開。 胡令能寫小兒垂釣:路人借問遙招手,怕得魚驚不應人。高鼎寫村孩散學后放風箏:兒童散學歸來早,忙趁東風放紙鳶。袁枚寫牧童捉蟬的片段:意欲捕鳴蟬,忽然閉口立。辛棄疾寫兒子們學干農(nóng)活:大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬。
以中國古代兒童詩為參照物,我們可以學習怎樣選材。詠物、兒童游戲和兒童生活是古代兒童詩偏愛的素材。
于是,在我的兒童詩寫作課上,我決定拿謎語開刀,讓水果、蔬菜、小動物們新鮮登場。
孩子們都喜歡猜謎,在解謎的過程中享受著描寫形態(tài)的快樂。因為官感永遠是步,聲色形味的描寫都建立在觀察聆聽和觸摸之上。而詠物詩的亮點就是寫出本色,蔬菜的本色或者小動物的本色。
孩子們瞬間有了強烈的表達欲望。三年級的小朋友寫的謎語,就寫出了物之本色:
舞蹈家
楊子辰(8歲)
秋天到了
地上鋪滿了黃金
像一個舞臺
小汽車的喇叭一響
葉子們就一個個往上
跳起舞來
打一植物(銀杏葉)
進入高年級后,寫詩的參照物就不僅僅是謎語了,我尋找的是中國臺灣當代兒童詩中的詠物詩,童心童趣、童言童語是這一階段兒童詩習作的軸心。例如,四年級學生寫出來的不僅僅是謎語,而是有趣味的詩了:
蝴蝶為什么不結(jié)婚
袁光喆 (9歲)
小的時候
總是被人嘲笑
因為丑
長大了
變成了彩色的帥哥
原來帥的
是被嘲笑多的那一個
對于五六年級階段的孩子來說,只有詠物詩或者詩只寫出情趣是不夠的。在詠物詩的基礎之上,他們需要把詩歌的觸角延伸到兒童的日常生活之中,在發(fā)散思維的過程中感受到理趣和深刻的快樂。
所以,我的參照物變成了中國古代、現(xiàn)代哲理詩和外國當代哲理詩以及繪本。
首先,通過閱讀與仿寫來培養(yǎng)出語感:卞之琳的《斷章》,艾青的《鏡子》,魯黎的《泥土》,顧城的《一代人》,希爾弗斯坦的《失落的一角》《向上跌了一跤》,等等。
孩子們通過仿寫以及指導老師的示例,心里有了底哲理詩亮瞎讀者眼睛的常常是后一句,前面可以盡情撒野:
背影
雷愛(9歲)
植物的背影
比人的背影乖
一只鳥,倒是自由了
背影呢
永遠都沒有自己的路線
它沒有眼睛沒有鼻子沒有嘴
待到千萬個影子在馬路上集合的時候
也是六親不認
其次,是要進行逆向思維的訓練。換位思考很重要,而直線思維和單線思維都是寫詩的大忌。以詩為例,比如《題西林壁》和《早起的鳥》。
為了減輕孩子們對哲理詩的畏懼情緒,我從短的格言入手。練筆的選材也很日常:橡皮擦、紐扣、門、鞋帶、鹽、蒼蠅……孩子們輕松入門,寫出了以物為題的哲理詩,初都很短,只有二三句,但卻巧妙展示了逆向思維的魅力:
胡蘿卜
郭澤邦 (9歲)
胡蘿卜 不害臊
花心
紅臉是你騙人的伎倆
糖醋蓮白
雷愛(10歲)
沒下雪
是撒在我身上的糖
小伙伴叫我小白或者阿蓮
其實,我就是草根
喜歡把醋抹到臉上
當你開心的時候吃到我
我是甜的
當你不開心的時候吃到我
我就會變酸
后,需要對發(fā)散思維和聯(lián)想力進行打磨。哲理詩除了對形態(tài)本色的呈現(xiàn)之外,還要抓出甲與乙的關(guān)系,而這個交錯的關(guān)系網(wǎng)的核心依然是物與物、人與人、人與物、人與宇宙的關(guān)系。
所以,在敲定選材之后,我會和孩子們玩相反相對相似相近的聯(lián)想力游戲,例如關(guān)于石頭的聯(lián)想,將幾十個一環(huán)扣一環(huán)的聯(lián)想,隨意斬斷一個環(huán)節(jié),空白和跳躍就出來了,而這就是詩。
有家的流浪漢
楊寧(9歲)
媽媽來自康定
爸爸從甘南來
我,出生在成都
我的故鄉(xiāng)又在哪兒呢
每晚
別人都在滿月下思鄉(xiāng)
我卻只能對著屬于
自己的彎月
思索著
混沌的故鄉(xiāng)
生口罩的氣
寬窄
我的氣下了一百場雨
才把教室淹掉
終于不用考試啦
我的悲傷
是一排排咬在鉛筆上的牙印
差點就累死了
我的害怕像一個個口罩
被我扔進油鍋里炸了
咦,果然是麻花的味道
好香吶
關(guān)于怎樣寫的環(huán)節(jié),我設計了推陳出新這個欄目,它類似于一座橋梁,勾連古今。推陳出新,只是以古詩為源頭,為靈感,不是對古詩的今譯,更不是對古詩的否定。我的現(xiàn)代兒童詩教學脫胎于古詩,卻不是機械的仿寫,也不是單純的改寫,而是取古詩中的某一個小的切入點,大膽進行突破、創(chuàng)新和變形或是關(guān)乎修辭手法,因為童詩中有大量擬人、擬物、比喻、夸張和排比的手法;或是詠物狀物的素材取舍;或是抒情言志的主題挖掘和表達;或是起承轉(zhuǎn)合的結(jié)構(gòu)拼接……
在推陳出新的過渡之后,我搭建了思維拓展的版圖。古詩是一塊美玉,我們講現(xiàn)代兒童詩歌創(chuàng)意寫作,要汲取它身上與美相關(guān)的種種特質(zhì)與優(yōu)點,然后打造出具有現(xiàn)代特性的作品,F(xiàn)代生活、現(xiàn)代語言都與古詩和古人迥然有別,尤其是現(xiàn)代的兒童視角、兒童心理和兒童體驗等元素,決定了現(xiàn)代兒童詩的創(chuàng)作必然是扎根于古代文學和古代文化,立足于當代生活和當代體驗,終指向未來。
從前,我一直迷信詩是不可以教,只可以悟的。古詩好教,是因為有個摹本,平仄押韻,非常成熟,也好學習操作。如今,那個日誦唐詩三百首,不會作詩也會吟的時代一去不復返,我卻斗膽教起了兒童詩,也許是無知者無畏吧。寫詩絕沒有一朝一夕的速成捷徑,從娃娃抓起,應該可以為我們?nèi)ジ惺茉姷镊攘,然后逐漸掌握寫作的技巧,有所裨益吧。畢竟愛詩的孩子會寫作這是無須爭論的事實。
當我們尋找到越來越豐富的參照物,也許詩歌教學的迷途上就可以多幾個引路的背影,不再原地兜圈子。即使誤入歧途也說不定會偶遇一片桃花源的新意境和好天氣。
寬窄
于Skopje