講稿是一名教師從事教學(xué)活動(dòng)的必備材料。轉(zhuǎn)瞬之間，我已經(jīng)講授二十余年方劑學(xué)了，講稿總是在不停地修改和完善，這份講稿是我這二十多年中醫(yī)本科教學(xué)的結(jié)晶。這其中，特別要提到的是2014年和2017年，這兩年我都參加了全國(guó)高等中醫(yī)藥院校青年教師教學(xué)基本功競(jìng)賽，獲得了不錯(cuò)的成績(jī)。每一次賽后，我都要對(duì)方劑學(xué)教學(xué)大綱的教學(xué)單元進(jìn)行新一輪的設(shè)計(jì)和修改，寫出新的講稿，并應(yīng)用于新的教學(xué)中。這次出版的講稿是以2017年修改的版本為藍(lán)本，又經(jīng)不斷修改后完成的。這本講稿，無(wú)論是在日常的本科課堂還是示范課、公開課上，都獲得了師生的普遍認(rèn)可。這套講稿具有以下特點(diǎn)。一是注重傳統(tǒng)人文知識(shí)的熏陶。中醫(yī)學(xué)是一門具有自然學(xué)科和人文學(xué)科雙重屬性的學(xué)科。學(xué)習(xí)中醫(yī)必須具備一定的人文學(xué)科知識(shí)，才能理解中醫(yī)的真正內(nèi)涵。談及中醫(yī)學(xué)習(xí)，古有秀才學(xué)醫(yī)，籠里捉雞之說(shuō)。秀才學(xué)中醫(yī)為何容易？是因?yàn)樗麄冎饕�修�?xí)文史哲，他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)以人文學(xué)科為主。這種人文底蘊(yùn)，保證他們思考問(wèn)題的方式與中醫(yī)思維同軌，所以學(xué)習(xí)中醫(yī)輕車熟路。歷史上，先修儒，再學(xué)醫(yī)，終成名家者，不勝枚舉。可以說(shuō)，傳統(tǒng)文史哲是學(xué)習(xí)中醫(yī)的語(yǔ)言，是中醫(yī)入門之鑰，提升之階。如果沒(méi)有這個(gè)底蘊(yùn)，就有語(yǔ)言不通之感，理解就存在障礙，這顯然是不利的。與古代的秀才相比，現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)子的傳統(tǒng)文史哲知識(shí)是存在短板的，這個(gè)短板制約了他們對(duì)中醫(yī)的接受度和理解度。在日常教學(xué)中，有意識(shí)地將教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)與傳統(tǒng)文史哲知識(shí)適當(dāng)結(jié)合起來(lái)，是非常有必要而迫切的。方劑學(xué)教材中選編的方劑，都是從古今十萬(wàn)余首方劑中精選出來(lái)的。這些方劑中都蘊(yùn)含著豐富的文史哲內(nèi)涵，都是名家高超醫(yī)術(shù)和高尚醫(yī)德醫(yī)道的結(jié)晶。如何將這些寶藏挖掘出來(lái)，將其融入重點(diǎn)、難點(diǎn)的教學(xué)中，讓課堂變得更有味道，是我一直在思考和實(shí)踐的事情。在這套講稿中，我緊扣教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)大綱，整理了很多醫(yī)家生平、學(xué)術(shù)思想、制方思路、醫(yī)療案例等與教學(xué)內(nèi)容、重點(diǎn)、難點(diǎn)相關(guān)的材料。針對(duì)一些問(wèn)題，特別是容易誤解或者難以理解的問(wèn)題，我努力從源頭上，從文史哲的角度出發(fā)，力圖把它講清楚，這對(duì)學(xué)習(xí)者而言，不僅可以夯實(shí)中醫(yī)底蘊(yùn)，還可增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣，建立專業(yè)自信，讓他們?cè)谠�汁原味的中醫(yī)氛圍中熏陶，促進(jìn)重點(diǎn)和難點(diǎn)知識(shí)的掌握和理解，縮短入門時(shí)間，這是鍛造新一代中醫(yī)人的必由之路。更為重要的是，挖掘這些元素，講好這些故事，學(xué)習(xí)者從中能感受到古代名醫(yī)仁心仁術(shù)的醫(yī)道醫(yī)德、孜孜以求的創(chuàng)新意識(shí)和精益求精的工匠精神，從而在大醫(yī)精誠(chéng)的精神中得到熏陶，培養(yǎng)和塑造醫(yī)者情懷。二是倡用模塊法分析方劑。方解是方劑學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容，是體現(xiàn)方劑學(xué)特點(diǎn)的核心部分。方解，說(shuō)得通俗一點(diǎn)，就是解釋方劑，以便讓學(xué)習(xí)者不但知其然，還能知其所以然。一首方劑是一個(gè)系統(tǒng)，要解析這個(gè)系統(tǒng)，我們有兩種方法可循，一種是先局部后整體，另一種是先整體后局部。哪種方法更好，就仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智了。傳統(tǒng)的方解理論是君臣佐使，君臣佐使的含義*早見(jiàn)于《黃帝內(nèi)經(jīng)》，歷經(jīng)金代成無(wú)己《傷寒明理論》到清代吳昆《醫(yī)方考》，再到新中國(guó)成立以后方劑學(xué)教材的不斷補(bǔ)充，逐步成為方劑學(xué)的核心理論。我在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，逐步探索出一種新的方法，我把這種方法命名為模塊法。其具體思路如下：首先將組成方劑的藥物分成幾個(gè)模塊，再分析模塊之間的關(guān)系，總結(jié)出治法和功效，*后對(duì)藥物的配伍進(jìn)行分析。模塊法的*大特點(diǎn)，就是在分析方劑結(jié)構(gòu)時(shí)先整體后局部，使功效與治法之間的關(guān)系更加簡(jiǎn)明化，更加易懂，有助于方劑的靈活運(yùn)用和掌握。本講稿的絕大部分方劑是按照模塊法思路進(jìn)行的。三是注重從醫(yī)案出發(fā)，培養(yǎng)臨證思維。辨證論治是中醫(yī)學(xué)臨證思維的特點(diǎn)，有同病異治和異病同治之不同。在內(nèi)外婦兒各臨床課程中，都是以某個(gè)疾病為出發(fā)點(diǎn)，然后介紹它的不同證型、治法、方劑，是以同病異治思維為主的。而方劑學(xué)則不同，是以方劑為基點(diǎn)，以治法為核心的，同一首方劑可以治療幾種不同的疾病，是以異病同治思維為出發(fā)點(diǎn)的。方劑學(xué)和臨床課程在培養(yǎng)臨證思維方面，是很好的補(bǔ)充。方劑學(xué)在培養(yǎng)異病同治思維方面的作用，是不可替代的，因此要予以重視。在方劑學(xué)教學(xué)中，適當(dāng)?shù)厝谌肱R床醫(yī)案是非常必要且受歡迎的。我在選取案例的時(shí)候，重點(diǎn)考慮到以下三點(diǎn)：一是案例的典型性，這里所講的典型性，是既要起到鞏固和提高課堂教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)知識(shí)掌握程度的作用，又要適當(dāng)控制難度。二是要起到夯實(shí)異病同治思維的作用。三是根據(jù)金課要求，要具有一定的挑戰(zhàn)性。本講稿中方劑組成盡量與原方保持一致，但需關(guān)注國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生藥材的應(yīng)用，此類藥物在臨床應(yīng)用中應(yīng)靈活處理，不可照搬照抄原方。本講稿的出版，可為中醫(yī)藥院校學(xué)生、中醫(yī)臨床工作者以及一線教師提供一定的參考和借鑒。在本講稿付梓之際，要感謝華中科技大學(xué)出版社的編審老師，感謝湖北中醫(yī)藥大學(xué)教師發(fā)展中心、基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)，感謝方劑學(xué)教研室曹秋實(shí)、劉哲老師在文稿整理過(guò)程中所做的努力，同時(shí)感謝柳琳、孫雅琴在文字校對(duì)過(guò)程中所做的工作，正是你們的大力支持和辛苦付出，才讓本講稿得以順利出版。當(dāng)然，受限于作者的水平，本講稿中的紕漏和錯(cuò)誤在所難免，誠(chéng)望讀者不吝賜教，多多批評(píng)指正。