馬克思主義與中國(guó)實(shí)際“第二次結(jié)合”的開(kāi)篇(1949-1966年)研究
定 價(jià):29 元
- 作者:張乾元 著
- 出版時(shí)間:2010/8/1
- ISBN:9787500490340
- 出 版 社:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
- 中圖法分類:D61
- 頁(yè)碼:205
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:16開(kāi)
馬克思主義中國(guó)化就是將馬克思主義同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、按照中國(guó)的特點(diǎn)去應(yīng)用馬克思主義、尋找適合本國(guó)的經(jīng)濟(jì)條件和政治條件的革命、建設(shè)和改革道路,并將其積累的豐富經(jīng)驗(yàn)提升為理論,用以發(fā)展馬克思主義的歷史過(guò)程。馬克思主義與中國(guó)實(shí)際“第二次結(jié)合”是相對(duì)于“第一次結(jié)合”而言的,是中華人民共和國(guó)成立以后中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化落后的實(shí)際,運(yùn)用馬克思主義探索中國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)道路的過(guò)程!恶R克思主義與中國(guó)實(shí)際“第二次結(jié)合”的開(kāi)篇(1949-1966年)研究》以馬克思主義為指導(dǎo),以1949-1966年毛澤東為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合、探索社會(huì)主義革命和建設(shè)的道路為研究對(duì)象,分析新中國(guó)建立初期馬克思主義中國(guó)化的復(fù)雜性和艱巨性,從現(xiàn)時(shí)代的高度闡釋這一階段馬克思主義中國(guó)化的發(fā)展歷程、所取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)及其在馬克思主義中國(guó)化過(guò)程中的歷史地位和歷史貢獻(xiàn),揭示其與馬克思主義中國(guó)化“第二次歷史性飛躍”之間的內(nèi)在聯(lián)系。
張乾元,男,中共黨員,副教授,博士,武漢大學(xué)政治與公共管理學(xué)院碩士研究生導(dǎo)師。長(zhǎng)期從事馬克思主義理論教學(xué)和研究工作,研究方向?yàn)轳R克思主義理論和馬克思主義中國(guó)化,主持和參與《中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系與毛澤東思想的關(guān)系研究》等省部級(jí)科研項(xiàng)目5項(xiàng),先后在《中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào)》、《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)》、《高校理論戰(zhàn)線》、《思想理論教育導(dǎo)刊》、《科技進(jìn)步與對(duì)策》等學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文50余篇,合著、參編著作5部。
導(dǎo)論
一、幾個(gè)相關(guān)概念的闡釋
1.馬克思主義和中國(guó)實(shí)際
2.馬克思主義中國(guó)化
3.馬克思主義與中國(guó)實(shí)際“第二次結(jié)合”
4.馬克思主義與中國(guó)實(shí)際“第二次結(jié)合”的開(kāi)篇
二、馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的研究思路
1.馬克思主義中國(guó)化研究的思路
2.“第二次結(jié)合”開(kāi)篇的研究思路
三、研究方法和特色
第一章 馬克思主義與中國(guó)實(shí)際“第二次結(jié)合”(1949-1966)的歷史背景
一、馬克思主義與中國(guó)實(shí)際“第二次結(jié)合”的國(guó)際環(huán)境
1.兩大陣營(yíng):從“冷戰(zhàn)對(duì)抗”到“緩和對(duì)話”
2.社會(huì)主義陣營(yíng):從“結(jié)盟”到“分裂”
3.民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)、世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展和新科技革命
二、馬克思主義與中國(guó)實(shí)際“第二次結(jié)合”的國(guó)內(nèi)條件
1.經(jīng)濟(jì)關(guān)系、社會(huì)結(jié)構(gòu)和思想觀念的變化
2.黨的執(zhí)政地位的變化
3.黨和群眾對(duì)領(lǐng)袖的信任和崇敬
三、馬克思主義與中國(guó)實(shí)際“第二次結(jié)合”的理論基礎(chǔ)
1.馬克思恩格斯關(guān)于經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)國(guó)家社會(huì)主義革命的理論
2.列寧斯大林關(guān)于經(jīng)濟(jì)落后國(guó)家社會(huì)主義建設(shè)的思想
3.馬克思主義與中國(guó)實(shí)際“第二次結(jié)合”的直接理論基礎(chǔ)
四、馬克思主義與中國(guó)實(shí)際“第二次結(jié)合”的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
1.解放區(qū)社會(huì)改造和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)
2.國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)中社會(huì)主義建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)
3.中國(guó)共產(chǎn)黨動(dòng)員、組織和領(lǐng)導(dǎo)群眾的基本經(jīng)驗(yàn)
五、馬克思主義與中國(guó)實(shí)際“第二次結(jié)合”的總?cè)蝿?wù)和歷史分期
1.馬克思主義與中國(guó)實(shí)際“第二次結(jié)合”的總?cè)蝿?wù)
2.馬克思主義與中國(guó)實(shí)際“第二次結(jié)合”的歷史分期
第二章 1949-1956:馬克思主義與中國(guó)實(shí)際“第二次結(jié)合”的制度奠基
一、“第二次結(jié)合”提出面臨的重大問(wèn)題
1.戰(zhàn)爭(zhēng)與和平:國(guó)際關(guān)系變化的因素
2.中蘇國(guó)家利益沖突與意識(shí)形態(tài)分歧
3.中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)關(guān)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)問(wèn)題的不同意見(jiàn)
二、奠定“第二次結(jié)合”的制度基礎(chǔ)
1.社會(huì)主義政治制度的建立
2.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的確立
3.社會(huì)主義文化制度的確立
第三章 1956-1966:“實(shí)行第二次結(jié)合”的試驗(yàn)
一、“實(shí)行第二次結(jié)合”命題的提出
1.“實(shí)行第二次結(jié)合”命題提出的背景
2.“實(shí)行第二次結(jié)合”的內(nèi)涵
二、“實(shí)行第.-:二次結(jié)合”的實(shí)踐過(guò)程及特點(diǎn)
1.學(xué)術(shù)界的不同見(jiàn)解
2.“實(shí)行第二次結(jié)合”的實(shí)踐過(guò)程
3.“實(shí)行第二次結(jié)合”的特點(diǎn)
三、“實(shí)行第二次結(jié)合”的若干重大歷史事件分析
1.從“趕超構(gòu)想”到“總路線”:“實(shí)行第二次結(jié)合”行動(dòng)綱領(lǐng)的形成
2.從“大躍進(jìn)”到“人民公社”:“實(shí)行第二次結(jié)合”的實(shí)現(xiàn)形式
3.從整風(fēng)反右到“四清”運(yùn)動(dòng):“實(shí)行第二次結(jié)合”中黨的建設(shè)和社會(huì)主義教育
4.讀“三本書(shū)”、搞“調(diào)查年”和“七千人大會(huì)”:“實(shí)行第二次結(jié)合”過(guò)程中的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)
四、“實(shí)行第二次結(jié)合”的歷史地位
第四章 “第二次結(jié)合”開(kāi)篇階段(1949-1966)的理論貢獻(xiàn)
一、為中國(guó)特色社會(huì)主義奠定根本政治前提和制度基礎(chǔ)
二、中國(guó):工業(yè)化道路初步探索的新成果
三、社會(huì)主義社會(huì)矛盾理論的新認(rèn)識(shí)
四、人民民主專政的理論的新貢獻(xiàn)
五、社會(huì)主義文化建設(shè)理論的新視界
六、無(wú)產(chǎn)階級(jí)執(zhí)政黨建設(shè)的新思想
1.增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)
2.執(zhí)政黨要開(kāi)展積極的思想斗爭(zhēng)和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)
3.培養(yǎng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)接班人
參考文獻(xiàn)
后記
世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的政權(quán)——巴黎公社是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)一個(gè)階級(jí)掌握政權(quán)的,第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家蘇聯(lián)也是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨——蘇聯(lián)共產(chǎn)黨一黨執(zhí)政?梢(jiàn),在無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政條件下,一般說(shuō)來(lái),只允許無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨存在,不允許資產(chǎn)階級(jí)政黨或者帶有資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政黨、派別和團(tuán)體存在。而我國(guó)的人民民主專政的政權(quán)雖然由無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo),但并不排斥其他民主黨派的存在,共產(chǎn)黨與各民主黨派“長(zhǎng)期并存,互相監(jiān)督”,共同管理國(guó)家。在人民民主專政的國(guó)家政權(quán)中,無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨處于執(zhí)政地位,各民主黨派是參政黨,參與政府工作和國(guó)家管理。這一制度顯然有別于蘇聯(lián)蘇維埃政權(quán)的“一黨制”。實(shí)踐證明,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是符合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義政黨制度,是中國(guó)共產(chǎn)黨的一個(gè)偉大創(chuàng)造,它為馬克思主義無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的理論寶庫(kù)增添了新的內(nèi)容。
最后,有中國(guó)特色的民主政治制度豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)的民族理論。馬克思主義創(chuàng)始人在研究國(guó)家結(jié)構(gòu)形式時(shí),總是根據(jù)不同的歷史條件去分析各種國(guó)家結(jié)構(gòu)形式。他們從無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的特點(diǎn)出發(fā),原則上主張實(shí)行單一制,反對(duì)聯(lián)邦制。我國(guó)的人民民主專政一個(gè)最大的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)就是在國(guó)家結(jié)構(gòu)形式上實(shí)行單一制的民族區(qū)域自治制度,這是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)民族理論的創(chuàng)新和發(fā)展。民族區(qū)域自治是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)。這種制度是國(guó)家統(tǒng)一與民族自治相結(jié)合,民族自治和區(qū)域自治相結(jié)合,經(jīng)濟(jì)因素和政治因素相結(jié)合。它從根本上有利于維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和各民族的團(tuán)結(jié),有利于少數(shù)民族參加國(guó)家和本民族內(nèi)部事務(wù)管理,提高他們建設(shè)社會(huì)主義的主動(dòng)性和積極性,從而實(shí)現(xiàn)共同繁榮。
2.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的確立
無(wú)產(chǎn)階級(jí)在上升為統(tǒng)治階級(jí),爭(zhēng)得民主以后,“將利用自己的統(tǒng)治,一步一步地奪取資產(chǎn)階級(jí)的全部資本,把一切生產(chǎn)工具集中在國(guó)家即組織成為統(tǒng)治階級(jí)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)手里,并且盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量”。②在我國(guó),經(jīng)過(guò)三年的國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù),人民民主專政日益鞏固。社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)地位的確立,社會(huì)主義建設(shè)的任務(wù)就迫切地提到了全黨全國(guó)人民面前。但是,同馬克思設(shè)想的生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)的國(guó)家進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的情況不同,同蘇聯(lián)在資本主義有了一定發(fā)展只是不發(fā)達(dá)的情況也不一樣,我國(guó)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化十分落后、現(xiàn)代工業(yè)基礎(chǔ)極為薄弱的國(guó)家。