北朝時(shí)期的書(shū)跡，多賴(lài)石刻傳世，在中國(guó)書(shū)法史中占有著極其重要的位置。由于極具特色，后世將這個(gè)時(shí)期的楷書(shū)統(tǒng)稱(chēng)為魏碑體。特別是北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)之后，留下了非常豐富的石刻文字，常見(jiàn)的有碑碣、墓志、造像、摩崖、刻經(jīng)等。在這數(shù)量龐大的魏碑體中，數(shù)量最多，保存相對(duì)最為妥善的無(wú)疑當(dāng)屬墓志了。墓志刊刻之石多材質(zhì)精良，埋于地下亦少損壞，絕大多數(shù)字口如新刻成一般，最大程度保留了最初書(shū)刻時(shí)的原貌。

本次分冊(cè)匯編的墓志絕大多數(shù)為近數(shù)十年來(lái)所出土，自一百多種北朝墓志中精選而成。所收墓志最早者為《司馬金龍墓志》，刻于北魏太和八年（四八四）十一月十六日。最晚者為《崔宣默墓志》，刻于北周大象元年（五七九）十月二十六日。共收北朝各時(shí)期墓志七十品。其中北魏墓志五十五品，東魏墓志五品，西魏墓志三品，北齊墓志四品，北周墓志三品。這些墓志有的是各級(jí)博物館所藏，有的是私家所藏，除少數(shù)曾有原大出版之外，絕大多數(shù)的都是首次原大出版，亦有數(shù)件墓志屬于首次面世。

所有選用的墓志拓片均為精拓原件拍攝，先為墓志整拓圖，次為原大裁剪圖，有志蓋者亦均如此（偶有略縮小者均標(biāo)明縮小比例）。旨在為書(shū)法愛(ài)好者及學(xué)習(xí)者提供更為豐富的書(shū)法資料。對(duì)于書(shū)法學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，原大字跡亦是學(xué)習(xí)的最好范本�！侗蔽耗拐I精粹三》包含元忠墓誌·元進(jìn)墓誌·元萇墓誌·元瓚墓誌·元隱墓誌·元淵墓誌·元昂墓誌七種。