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《孔廟和國子監(jiān)史話》一書，扼要地介紹了我國悠久歷史中一種獨特的文化現(xiàn)象，這就是從古代辟雍太學國子學國子寺國子監(jiān)的歷史傳承體系。本書從介紹國子監(jiān)和孔廟景點切入，運用豐富的典籍史料和相關資料，翔實記述了北京國子監(jiān)的歷史淵源及沿革；國子監(jiān)官學體系的建立及其發(fā)展；國子監(jiān)管理體制的沿革；國子監(jiān)的政事、財務、人事管理的詳情以及教學教育過程；國子監(jiān)與地方儒學的關系；國子監(jiān)的招生和畢業(yè)制度，與科舉制度的關系。對史上曾擔任過國子監(jiān)主官，如讀者耳熟能詳?shù)膭④�、紀曉嵐、翁同龢、王懿榮等學界、政界精英和國子監(jiān)教育的國際交往與貢獻亦做了扼要的闡述。國子監(jiān)中心建筑的建造紀實；國子監(jiān)建筑和裝飾的人文意義；國子監(jiān)衰亡的歷史原因簡析等等，也是本書的重要內容。書的下卷是孔廟部分，除了與上述有關內容之外，還重點介紹了廟的歷史淵源和孔廟的由來，元、明、清三代對北京孔廟的修建和升級歷史，孔廟建筑的禮制規(guī)范，進士題名碑的由來和存失，孔廟的古跡遺存，孔廟釋奠禮的歷史淵源和禮制規(guī)范，孔廟的歷史地位和作用。此書寫作的目的還在于摒棄和排除在國子監(jiān)歷史介紹上的各類傳說、戲說、胡說和諸多的以訛傳訛，力求全面、準確地還原歷史的本來面貌，求得它曾在中國教育史、文明史上輝煌并發(fā)揮過極為重要作用的原生態(tài)，以至于我們不得不承認歷史上國子監(jiān)曾建設首善之區(qū)的傳統(tǒng)影響至今影響著現(xiàn)代的都市文明。本書通俗易懂，圖文并茂，避免晦澀的古語和專業(yè)術語，希冀有興趣的讀者都可以讀懂這本書。

希望有更多的人了解北京孔廟國子監(jiān)

《北京孔廟國子監(jiān)史話》出版了，這對那些熱愛我國傳統(tǒng)文化，尤其是對儒家思想、中國古代教育制度感興趣的讀者來說是一件值得欣慰的好事！國子監(jiān)的歷史可以追溯到公元前124年漢武帝始立太學，距今已經(jīng)有兩千多年，若從周代辟雍之制、祭祀儀禮之源的歷史來看那就更為久遠了。中華民族崇尚文化的傳統(tǒng)能夠持續(xù)不斷地傳承并得以弘揚光大，孔子創(chuàng)立的儒家思想和孔廟的建立在其中發(fā)揮了不可磨滅的歷史作用，所謂廟學之制就是這個作用的高度概括。北京孔廟和國子監(jiān)承載了這綿長的教育發(fā)展進程，見證了中國深厚的文化底蘊，向世人訴說著曾經(jīng)有過的輝煌歷史。北京孔廟和國子監(jiān)是我國元、明、清三代中央政府創(chuàng)辦的學府，曾經(jīng)擔負著教育和培養(yǎng)朝廷管理人才的重要作用，同時也是封建皇權管理教育、發(fā)布教育政令的教育管理機關。不僅如此，孔廟和國子監(jiān)在我國近代史上，還是北京大學、國家圖書館、國家歷史博物館、首都圖書館、首都博物館建立和發(fā)展的重要源流；在中外文化交流的歷史長河中，又是東亞、東南亞孔子文化圈現(xiàn)象的重要源頭。北京市市委、市政府在北京奧運會前夕不惜投巨資全面修繕和恢復北京孔廟國子監(jiān)建筑的原生態(tài)環(huán)境，市文物局的領導和有關方面的專家給予了特別的關注和指導，使得這項艱巨復雜的工程得以在奧運會召開前夕全面竣工。 2008年6月14日孔廟和國子監(jiān)博物館正式掛牌全面對外開放，以接近原生態(tài)的面貌，迎接來自世界各地的友人。忘記過去就意味著背叛�？讖R和國子監(jiān)博物館一直希望能有一本專著，系統(tǒng)全面地介紹孔廟和國子監(jiān)的歷史，使更多人了解孔廟，了解國子監(jiān)，珍惜這一在我國文化史上發(fā)揮過極為重要的歷史遺產。《北京孔廟國子監(jiān)史話》正是以此為據(jù)，應運而生。這本書的創(chuàng)作與出版，凝結了作者和有關專家、領導的智慧和心血，雖然這是一本學術著作，但作者力求擺脫晦澀的文字風格，用通俗易懂的語言、豐富的插圖，使更多人愿意和看懂這本圖文并茂的專著，借以弘揚我國燦爛輝煌的國學文化，更深刻地理解認識當今創(chuàng)建和諧氛圍的必然，這同時也是我們組織寫作和出版的目的。當然，這僅僅是一種嘗試，其中的問題和錯誤在所難免，希望各位讀者和專家斧正�？催^這本書，北京孔廟國子監(jiān)的歷史事件、歷史人物就會靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在面前，仿佛回到當年的皇家學府。歡迎朋友們來孔廟國子監(jiān)體驗歷史，感受國學！

孔廟和國子監(jiān)博物館2009年11月25日

上篇·北京國子監(jiān)史話章北京國子監(jiān)和孔廟探源/2 節(jié) 太宗始建國子學世祖劃定廟學基/ 003 第二節(jié) 洪武皇帝建南雍永樂北京立太學/ 014 第三節(jié) 歷代清帝改擴建乾隆盛世終始成/ 023 第二章古韻經(jīng)綸國子監(jiān)/25 節(jié) 集賢門制等級嚴/025 第二節(jié) 太學門額話淵源/ 027 第三節(jié) 琉璃牌坊掌故瑣談/ 028 第四節(jié) 禮制辟雍溯源探秘/ 031 第五節(jié) 建筑牌匾畫龍點睛/ 043 第六節(jié) 三綱五典彝倫堂/ 051 第七節(jié) 辛未重榮復蘇槐/ 055 第八節(jié) 兩廳六堂奮鏃礪/ 056 第三章華亭碑影國子監(jiān)/63 節(jié) 國子監(jiān)的碑與亭/ 063 第二節(jié) 珍貴完整的乾隆石經(jīng)/ 070 第三節(jié) 石碑的造型和規(guī)制/ 073 第四章源自國子監(jiān)后院的佳話/76 敬一亭和東西廂/ 076 第五章官本位下的國子監(jiān) /84 節(jié) 兼管監(jiān)事大臣/ 085 第二節(jié) 祭酒與司業(yè)/ 088 第三節(jié) 國子監(jiān)的博士和助教/ 108 第四節(jié) 國子監(jiān)的學正、學錄/ 113 第五節(jié) 國子監(jiān)的行政官員/ 114 第六章皇帝們親自給國子監(jiān)立規(guī)矩/120 節(jié) 國子監(jiān)監(jiān)規(guī)是強化儒家思想教育的制度保證/ 126 第二節(jié) 國子監(jiān)監(jiān)規(guī)是培訓封建官吏的制度規(guī)范/ 127 第三節(jié) 國子監(jiān)的學規(guī)是為科舉選官服務的制度/ 129 第七章來自五湖四海的國子監(jiān)生/132 節(jié) 國子監(jiān)貢監(jiān)生的來源/ 135 第二節(jié) 國子監(jiān)生的肄業(yè)與生活/ 139 第三節(jié) 做官誘惑下的監(jiān)生百態(tài)/ 153 第八章與國子監(jiān)密切聯(lián)系的中央官學/157 節(jié) 獨特的民族教育體系八旗官學/ 158 第二節(jié) 國子監(jiān)數(shù)學�？茖W校算學/ 168 第三節(jié) 國子監(jiān)的留學生/ 172 第九章國子監(jiān)生肄業(yè)期滿以后做什么/174 節(jié) 監(jiān)生的撥歷與考職 / 174 第二節(jié) 極佳的蔭監(jiān)生仕途/ 177 第三節(jié) 南學優(yōu)秀生留監(jiān)深造直接為官/ 180 第四節(jié) 監(jiān)生參加科舉考試而得官/ 180 第十章國子監(jiān)（太學）歷史沿革概述/189 下篇·北京孔廟史話章從廟說起/218 第二章從老師到學圣：孔子的生平與學行/222 第三章從家廟到圣廟：孔廟的由來/228 第四章北京孔廟三朝建/234 第五章孔廟處處皆文物/ 253 節(jié) 下馬碑/ 253 第二節(jié) 元代風格的孔廟大門/ 25 4第三節(jié) 元代孔子封號碑/ 254 第四節(jié) 元明清進士題名碑的由來與存失/ 255 第五節(jié) 觸奸古柏/ 259 第六節(jié) 燎屋/ 260 第七節(jié) 孔廟古井硯水湖/ 261 第八節(jié) 乾隆清代石鼓/ 262 第九節(jié) 萬世師表匾/ 266 第六章孔廟建筑有說法/ 268 節(jié) 孔廟的門堂之制/ 268 第二節(jié) 孔廟的殿堂之制/ 270 第三節(jié) 孔廟建筑的平立面/ 271 第七章孔子歷代謚號和配享 /274 節(jié) 孔子的歷代謚號/ 274 第二節(jié) 四配、十二哲/ 276 第八章釋奠禮淵源/283 第九章釋奠禮的沿革和程序/289 第十章清代的臨雍釋奠/ 295 第十一章立碑孔廟彰顯國家一統(tǒng)/303 第十二章北京孔廟的歷史作用/307 節(jié) 孔廟歷史作用之一中國古代文化的象征/ 307 第二節(jié) 孔廟歷史作用之二廟學合一/ 308 第三節(jié) 孔廟的歷史作用之三維系儒學價值/ 311 附錄一韓國、越南、日本的孔廟管窺/313 韓國的孔廟/ 313越南的孔廟/ 314 日本的孔廟/ 316 附錄二《北京孔廟國子監(jiān)史話》大事記/31 8參考書目/ 328 后記/ 337 作者的話/ 335

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