姑妄言之姑聽之，豆棚瓜架雨如絲。料應(yīng)厭作人間雨，愛聽秋墳鬼唱詩。《聊齋志異》是清代著名文學(xué)家蒲松齡創(chuàng)作的短篇小說集。全書以記錄神仙、道士、狐鬼精魅故事及各種奇聞軼事為特色，大致可以分為四類：才子佳人式的愛情故事，人與人或非人之間的友情故事，不滿黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反抗故事，諷刺不良品行的道德訓(xùn)誡故事。
本版本由著名作家、明清小說評論家吳越評注，精選《畫皮》《嬰寧》《續(xù)黃粱》《小翠》等各類經(jīng)典30余篇，從志怪故事解人間常情，帶讀者品析《聊齋志異》所塑造的豐富的人鬼狐形象，走入精彩紛呈的聊齋世界。
從文言文的唐傳奇、宋元時(shí)代的話本，到明清小說，中國古代小說走的是一條由文到白的通俗化道路。然蒲松齡的《聊齋志異》卻用傳奇法，而以志怪（魯迅語），祖法晉唐，以文言志怪，走著與《水滸傳》《三國演義》《西游記》等不同的道路。其原因當(dāng)然是多方面的，但反映到作品上，古樸難懂的文言文無疑成為現(xiàn)在的讀者閱讀《聊齋志異》的一大障礙。
為著文化普及以及更多方面、深層次展現(xiàn)《聊齋志異》內(nèi)容和價(jià)值的目的，本版本在原文的基礎(chǔ)上，設(shè)置了注釋譯文簡評等欄目，幫助讀者打通文字閱讀上的障礙；并于每篇中配以前人所繪白描插圖。原文以鑄雪齋抄本為底本，參照其他各版本之優(yōu)點(diǎn)。注釋繁簡適當(dāng)，參考多家，力求準(zhǔn)確，并對書中出現(xiàn)的典故、冷僻用語等作詳細(xì)注解。譯文旨在促進(jìn)讀者對原文的理解，在準(zhǔn)確基礎(chǔ)上力求典雅、流暢。簡評則力求解放思想，不拘泥于一家之見，旁征博引，結(jié)合專家學(xué)者的研究成果，以求開闊讀者的視野，為今人提供閱讀理解的思維路徑。