迄今為止，歌劇藝術(shù)已
經(jīng)走過(guò)了四百多年的發(fā)展
歷史，誕生了大量?jī)?yōu)秀的
歌劇藝術(shù)作品，這些作品
已經(jīng)成為人類(lèi)發(fā)展史上的
璀璨明珠，是人類(lèi)智慧與
文明的結(jié)晶。歌�。╫pera
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是一種將音樂(lè)（聲與器樂(lè)
）、戲�。▌”九c表演）
、文學(xué)（詩(shī)歌）、舞臺(tái)美
術(shù)等獨(dú)立藝術(shù)綜合為一體
的舞臺(tái)藝術(shù)樣式，歌劇定
義廣泛，這種藝術(shù)形式通
常由詠嘆調(diào)、宣敘調(diào)、重
唱、合唱、曲、間奏曲、
舞蹈場(chǎng)面等組成。我們也
可以將歌劇理解為一種具
有布景和服飾的狀況下的
舞臺(tái)表演，全是以歌唱為
主導(dǎo)，以一種特定的、獨(dú)
立的音樂(lè)結(jié)構(gòu)來(lái)推進(jìn)劇情
發(fā)展的戲劇音樂(lè)作品。聲
樂(lè)是指用人聲演唱的音樂(lè)
藝術(shù)，通常人們又稱(chēng)其為“
歌唱藝術(shù)”。聲樂(lè)藝術(shù)有著
悠久的發(fā)展歷史，全伴隨
著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展而不斷
創(chuàng)新。聲樂(lè)演唱主要包含
兩個(gè)維度，首先是聲樂(lè)演
唱技術(shù)，這是進(jìn)行聲樂(lè)演
唱的重要基礎(chǔ)和前提；其
次是聲樂(lè)表演舞臺(tái)實(shí)踐，
這是學(xué)習(xí)聲樂(lè)演唱的必經(jīng)
之路，同時(shí)也是展現(xiàn)學(xué)習(xí)
者聲樂(lè)學(xué)習(xí)水平的關(guān)鍵。
本書(shū)立足于“西方歌劇藝
術(shù)發(fā)展史”與“聲樂(lè)表演藝術(shù)
”兩個(gè)維度展開(kāi)探究。本書(shū)
第一章為巴洛克時(shí)期的西
方歌劇藝術(shù)，分別介紹了
三個(gè)方面的內(nèi)容，依次是
巴洛克時(shí)期的音樂(lè)風(fēng)格、
早期的西方歌劇藝術(shù)、正
歌劇的誕生；本書(shū)第二章
為古典主義時(shí)期的西方歌
劇藝術(shù)，分別介紹了三個(gè)
方面的內(nèi)容，依次是古典
主義時(shí)期的音樂(lè)風(fēng)格、喜
歌劇改革、維也納古典樂(lè)
派的歌劇藝術(shù)；本書(shū)第三
章為浪漫主義時(shí)期的西方
歌劇藝術(shù)，依次介紹了四
個(gè)方面的內(nèi)容，分別是浪
漫主義時(shí)期的音樂(lè)風(fēng)格、
浪漫主義時(shí)期的意大利歌
劇藝術(shù)、浪漫主義時(shí)期的
法國(guó)歌劇藝術(shù)、浪漫主義
時(shí)期的德奧歌劇藝術(shù)；本
書(shū)第四章為聲樂(lè)表演的歌
唱基礎(chǔ)，依次介紹了四個(gè)
方面的內(nèi)容，分別是聲樂(lè)
演唱的前提條件、聲樂(lè)演
唱的呼吸機(jī)制、聲樂(lè)演唱
的發(fā)聲機(jī)制、聲樂(lè)演唱的
聲音控制；本書(shū)第五章為
聲樂(lè)表演的舞臺(tái)實(shí)踐，依
次介紹了四個(gè)方面的內(nèi)容
，分別是聲樂(lè)表演的心理
調(diào)控、聲樂(lè)表演的主要階
段、聲樂(lè)表演的歌曲詮釋
、聲樂(lè)表演的臺(tái)風(fēng)把握。
在撰寫(xiě)本書(shū)的過(guò)程中，
作者得到了許多專(zhuān)家學(xué)者
的幫助和指導(dǎo)，參考了大
量的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)，在此表示
真誠(chéng)的感謝。本書(shū)內(nèi)容系
統(tǒng)全面，論述條理清晰、
深入淺出，但由于作者水
平有限，書(shū)中難免會(huì)有疏
漏之處，希望廣大同行和
音樂(lè)愛(ài)好者及時(shí)指正。
作者
2021年3月